译文
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开(kai)黄金,钿盒分了宝钿。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德(de),却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么(me)诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙(ya)而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女(nv)织的太平生活。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
注释
26.发:泛指立身处世,也就是上文所谓自用其才。
(8)危巢:悬崖高处的鸟巢。语出苏轼《后赤壁赋》:“攀栖鹘之危巢”。
(21)胤︰后嗣。
⑶后会:后相会。
4.汝曹:你等,尔辈。
衽——衣襟、长袍。
亟(qì)请于武公:屡次向武公请求。亟,屡次。于,介词,向。