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虞美人·寄公度

明代 / 挚虞

谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
词晔春华,思清冬冰。 ——潘述


虞美人·寄公度拼音解释:

jian shu zong heng shang .wei yan guo gan chen .zhong zhen sui guan shi .xiao chang qi you ren .
huan zhuo chi fei gai .wei yin wang qi xia .xiang ying zai chun zhu .zan bie mo zi jie ..
.jian ya ding she xue mao xing .kui suan lao xin qi zan ting .bu yu da chao chu huan nan .
dang shi zhou zheng shui wei xiang .jiao zhi jiang he fu yuan rong ..
.lie quan wei cheng xing .hu tu wu nai he .lie quan jin ying qun .hu tu yi jiu duo .
wu tian dao ri ying tou bai .yue luo chang an ban ye zhong ..
dui jing zeng kui xue shang tou .yi bie zhong yuan ju lao da .zai lai nan guo jian feng liu .
.yi xi cai zhi lu yue ding .qing gong chang jie jiang xiao ren .yu shu xian zhan shi lou xiao .
qing bo dan jian yuan yang yu .mu yan mi mi suo cun wu .yi ye bian zhou heng ye du .
tai chang kong zhou yu .hua kai meng sheng cao .pu yang liu zheng hua .yi ban bu feng sao ..
jian shuo mi tu man mu liu .di jin qi yan hong zhu an .zhui can zhuang ge xiao hua xiu .
.kuo luo ming zhang xiao .pu men yu cang cang .deng lou li dong jun .xu ri sheng fu sang .
ci ye chun hua .si qing dong bing . ..pan shu

译文及注释

译文
  黔(qian)地(这里的黔不指贵州)这个地方本(ben)来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运(yun)来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
近日门前溪水(shui)涨,情郎几度,偷偷来相访,
这和对坐海棠花阴之下,完全(quan)是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
我(wo)忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸(yong)俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
阴山脚下啊,有敕勒族生活(huo)的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
我性(xing)坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
锲(qiè)而舍之
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。

注释
⑺未省(xǐng):不懂得。丝篁(huáng):弹拨乐器,此指琴。
(42)惭德:遗憾,缺憾。
蜩(tiáo):蝉。
酒恶(ě)时拈(niān)花蕊(ruǐ)嗅:酒恶,《诗话总龟》中作“酒渥”。亦称“中酒”,指喝酒至微醉。这是当时方言。宋赵令《侯鲭录》卷八中云:“金陵人谓‘中酒’曰‘酒恶’,则知李后主诗云‘酒恶时拈花蕊嗅’,用乡人语也。”拈(niān),侯本二主词、吴本二主词中均作“沾”。《扪虱新语》中作“将”。时拈,常常拈取。花蕊,这里代指花朵。嗅,闻。
①恣行:尽情游赏。

赏析

  全诗虽然只有短短的四句,但文气(qi)跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  此外,在描(zai miao)写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘(zhi jiong)态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡(gu xiang)而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力(ji li)量。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  金陵一行,诗人是快乐的。在这样一个美好的时节,一个让人留恋的地方,诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?也许饯别的酒店正面对大江,诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯(pan wei)有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和(tai he)拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。

创作背景

  现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼(成年礼)的冠词。周厉王被国人赶走,周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年(公元前828年),太子静即位,即宣王。他“修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。文武群臣,尤其周、召二公,把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大,举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词,可能是召伯虎所作。

  

挚虞( 明代 )

收录诗词 (2985)
简 介

挚虞 (?—311)西晋京兆长安人,字仲洽。少事皇甫谧。才学通博,着述不倦。举贤良,拜中郎,累官至卫尉卿。惠帝永兴元年,从帝至长安。旋流离鄠杜间,入南山。还洛,官至太常卿。怀帝永嘉中,洛阳荒乱,人饥相食,以馁卒。着述甚多,有《文章志》、《文章流别集》等。明人辑有《晋挚太常集》。

柳梢青·吴中 / 颛孙苗苗

"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"


咏牡丹 / 毋戊午

惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
落日烟尘静,寒郊壁垒空。苍生幸无事,自此乐尧风。"
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
客愁勿复道,为君吟此诗。"


小雅·小弁 / 乌雅伟

交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。"
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
商听饶清耸,闷怀空抑噫。 ——孟郊
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。


春夜别友人二首·其一 / 司空超

篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
影与丛兰杂,荣将众卉连。哲人如不薙,生意在芳年。"
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
当时为有重华出,不是先生傲帝尧。"
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 左丘雪

"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 左丘永真

琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
陈徐之流,阴张之辈。 ——汤衡
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。


雪中偶题 / 于智澜

月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
穷区指清夷,凶部坐雕铩。邛文裁斐斖,巴艳收婠妠. ——韩愈
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
困冲株枿盲。扫净豁旷旷, ——韩愈
"京洛先生三尺坟,阴风惨惨土和云。


虞美人影·咏香橙 / 郯幻蓉

堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
"僻居门巷静,竟日坐阶墀。鹊喜虽传信,蛩吟不见诗。
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。


虽有嘉肴 / 逄南儿

园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
圣寿三称内,天欢九奏中。寂寥高曲尽,犹自满宸聪。"
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
楚客宿江上,夜魂栖浪头。晓日生远岸,水芳缀孤舟。 ——孟郊
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。


折桂令·赠罗真真 / 锺离付楠

三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
青骡蓟训引,白犬伯阳牵。 ——丘丹
犀柄当风揖,琼枝向月攀。 ——张贲
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。