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减字木兰花·烛花摇影

魏晋 / 费锡璜

"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
"不厌西丘寺,闲来即一过。舟船转云岛,楼阁出烟萝。
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。"
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
"兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。


减字木兰花·烛花摇影拼音解释:

.yi jiu you .jiu you an zai zai .jiu you zhi ren ban bai shou .jiu you zhi di duo cang tai .
gui bu bai si xue .wu mian ruan yu yun .bu zhong mian qie hou .wei qiu you yu wen .chao yong zuo zhi mu .ye fu mian da chen .shui zhi yan dong yue .zhi ti nuan ru chun .zhong xi hu you nian .fu qiu qi qun xun .zhang fu gui jian ji .qi du shan yi shen .an de wan li qiu .gai guo zhou si yin .wen nuan jie ru wo .tian xia wu han ren .
.bu yan xi qiu si .xian lai ji yi guo .zhou chuan zhuan yun dao .lou ge chu yan luo .
he ru jue yong shun zhong liu .nv qian cong fu nan zuo li ..
shi yi chou wei hao .ji shi shu yi qin .shuai zhou zhong ni chu .wu nai wei yao ren .
zi xiao zhi yuan ren jing zhong .deng xian shen du bai lao guan ..
wai you shi yi wu .zhong wu xi xin shi .shu pian dui zhu yin .yi bei wang yun zui .
bu ru feng zuo he huan bei .wu mei xiang si ru dui jun ..
.tu yuan chun xue liang wang hui .xiang dui jin lei yong yu chen .
qi xiang shi zi ti shuang chui .liang zhou xian mei zhi bu zhi .shi zi hui tou xiang xi wang .
.xia ma xiang yang guo .yi zhou han yin yi .qiu feng jie jiang qi .han lang lian tian bai .
.yu ru zhong men lei man jin .ting hua wu zhu liang hui chun .
nian bei yan qiu jun .qing shen xiang bie zhui .yin shou gou yi dai .jin xie luo tou ji .
fu gui jia ren zhong .pin jian qi zi qi .nai he pin fu jian .ke yi qin ai zhi .
ruo wei xin ku du can nian .liang yuan xiang jing bu de jian .hu di qi er xu qi juan .

译文及注释

译文
  摘下青涩的(de)梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春(chun)的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
王亥在有易持盾跳舞,如何能(neng)把女子吸引?
每天三更半夜到(dao)鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说(shuo):“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步(bu)以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现(xian),如今看来,真是有志者事竟成啊!”
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”

注释
(6)不称王:放弃王号,即内服于唐朝。
〔26〕回灯:重新拨亮灯光。回:再。
江:指《禹庙》杜甫 古诗所在山崖下的长江。
(52)千乘(qiān shèng):这里指千辆,虚指车辆之多。
25.谢:辞谢,拒绝。
(5)列:同“烈”。

赏析

  《《周颂·赉》佚名 古诗(gu shi)》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所(xi suo)闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人(shi ren)于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是(de shi)对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  “草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人(zhu ren)公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

费锡璜( 魏晋 )

收录诗词 (8121)
简 介

费锡璜 清四川新繁人,字滋衡。费密次子。豪放不羁,自伤怀才不遇,尝登之罘,投其诗于海中,痛哭而返。其诗古体直接汉魏,近体追踪盛唐。有《掣鲸堂诗集》。

念奴娇·梅 / 韩世忠

东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
暂停杯觞辍吟咏,我有狂言君试听。丈夫一生有二志,
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 邵懿恒

形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"


无将大车 / 汪桐

"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 许湘

"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 董淑贞

心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
使我千载后,涕泗满衣裳。"
"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。


周颂·执竞 / 张大福

渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。
吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。
回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
鲜妍脂粉薄,暗淡衣裳故。最似红牡丹,雨来春欲暮。
只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。


帝台春·芳草碧色 / 李受

近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄。"
始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。


白石郎曲 / 王行

请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。


苏幕遮·送春 / 曾宏正

门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
一可支吾琴,一可贮吾酒。峭绝高数尺,坳泓容一斗。
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"


棫朴 / 侯遗

不分秋同尽,深嗟小便衰。伤心落残叶,犹识合昏期。"
劳动故人庞阁老,提鱼携酒远相寻。"
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。