首页 古诗词 减字木兰花·去年今夜

减字木兰花·去年今夜

先秦 / 吴琼仙

杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
左倾右倒人避之。 ——迥(失姓)"
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。


减字木兰花·去年今夜拼音解释:

sha jiang po jun wei zhu guo .jun jin guan ji geng he jia ..
.xian weng bie hou wu xin .ying gong yan xia bo lin .mo ba hu zhong mi jue .
xi chu wu xia dian .tian shi shi man ying .lan ting ru jian yong .qiao jia you jin sheng ..
yi hu mei jiu yi lu yao .bao ting song feng bai zhou mian ..
wei wen ye ren shan niao yu .wen yu gui zhao shi he nian ..
shen xi bo ju lian yue se .shui bian zhu xia de lun jiao ..
yu chang xuan yun qu .zhi yin fu shui shi .cai duo qing wei lai .lin chi hua chun shui .
wang zhi hu ren jian shan yue .an de ju ling shou qing tuo .ba xiang qing gui bai yu bian an zhuo ..
.jiu shan gui yin lang yao qing .lv bin shan tong yi zhi jing .shi tie bu fan yuan niao kan .
ming fei chu bie zhao yang dian . ..hang .shi xing ..
.zhong lan you gu di .si yuan wen xin xiang .chun feng chang yang shen .zhi ye chen ren chang .
cang ran ping chu yi .yao ai ban qiu yin .luo ri chuan shang jin .guan cheng yun wai shen .
zuo qing you dao ren bi zhi . ..jiong .shi xing ..
jin chao bai bie fan chuang xia .shuang lei ru zhu di bu xiu ..
.chu pin xuan ni yu dao guang .shi shi chen cai wei lin qiang .
hu wei pei tong mo .qu ci bai yu chi .li shi qi suo kan .min bing he ke yi .

译文及注释

译文
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜(shuang)降临寒风吹透衣衫。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来(lai)教导我,恩惠很大,我愿意带领全军(jun)听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在(zai)军门(men)下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像(xiang)人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心(xin)里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看(kan)见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷(juan)过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
禾苗越长越茂盛,

注释
15.亦免冠徒跣(xiǎn),以头抢(qiāng)地耳:也不过是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。徒,光着。
2.奈何:怎么办
(12)咎:怪罪,归罪,指责。
48、玳瑁(dài mào):一种同龟相似的爬行动物,甲壳可制装饰品。
④凌云健笔:高超雄健的笔力。
⑥“抱石”句:用卞和事。
【周瑜、陆逊之所骋骛(chěngwù)】周瑜、陆逊均为三国时东吴的重要将领。周瑜、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁,陆逊曾袭关羽于荆州,败刘备于夷陵,破魏将曹休于皖城。骋骛,犹言“驰马”,形容他们驰骋疆场。
③太息:同“叹息”。

赏析

  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  这两句写社会心理的(li de)变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐(de jian)变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要(zhu yao)是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认(ta ren)为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  首联以赋体叙事,字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地,能去游一次,已是很高兴、很幸福的了,何况是“一年两度”,又是在极适于游览的季节。两个“值”字,蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情,直灌全篇。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

吴琼仙( 先秦 )

收录诗词 (9296)
简 介

吴琼仙 (1768—1803)清江苏吴江人,字子佩,一字珊珊。徐达源妻。善诗。有《写韵楼诗草》。

寒菊 / 画菊 / 李奉翰

"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
何夕重相期,浊醪还为设。 ——皮日休"
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 谢奕修

江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
丛丛引觜傍莲洲,满川恐作天鸡哭。"


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 杨廷桂

宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
五杂组,五色丝。往复还,回文诗。不得已,失喜期。 ——皎然"
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。


大雅·常武 / 郝以中

夜月摩峰顶,秋钟彻海涯。长松拂星汉,一一是仙槎。"
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
"上苑骅骝出,中宫诏命传。九天班锡礼,三相代劳年。
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"


秋别 / 杨思圣

忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"


己亥杂诗·其二百二十 / 时孝孙

星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。


高唐赋 / 钱廷薰

嘒唳松间坐,萧寥竹里行。 ——伯成(失姓)
山岳降气,龟龙负图。 ——裴济
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈


五月十九日大雨 / 萧子良

徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。


送柴侍御 / 高峤

"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"


拟古九首 / 王晙

"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
"放尔千山万水身,野泉晴树好为邻。