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亡妻王氏墓志铭

清代 / 成克大

今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
楼上明年新太守,不妨还是爱花人。"
何似苏州安置处,花堂栏下月明中。"
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
犹胜不悟者,老死红尘间。
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。


亡妻王氏墓志铭拼音解释:

jin chun er yue chu .bo ju zai xin chang .wei xia zuo jiu ku .qie xian ying yi tang .
cai yong nian wen ji .yu gong tan ti ying .gan qiu de ru li .dan wei wang fu qing ..
mo qian chen chou jie cheng bing .shi shi yi chang zhuo ying ge .
lou shang ming nian xin tai shou .bu fang huan shi ai hua ren ..
he si su zhou an zhi chu .hua tang lan xia yue ming zhong ..
chen cong si cheng xiang .ru bai bai yu chu .mu yu yi dao shi .chu xun qing xi ju .
an de yu fu sheng .wei tang shui guan bo .shou ti yi tian jian .zhong lai qin zhi hua .
jiao qin guo chan bie .che ma dao jiang hui .wei you hong teng zhang .xiang sui wan li lai .
ci ma wu liang kong you li .pin pin nie che pei nan shi .wang wang tiao qiao an bu de .
ya tou yu he jing .zhi lao chang ru mo .du you ren bin mao .bu de zhong shen hei .
.yi zuo zheng huan ri .san ren gui lu tong .ci sheng du shi meng .qian shi xuan cheng kong .
you sheng bu wu zhe .lao si hong chen jian .
.bai lao guan wai ye xing ke .san dian jiao tou xiao zhi ren .
yi lu shi chong chong .guan fang bing cao cao .ji zi duo shi ri .you jue xian ren hao .

译文及注释

译文
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒(jiu)舍旗亭一家挨一家地排开。
  太行山的南面有(you)个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道(dao)了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得(de)宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
  苦相(xiang)身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥(zhui)子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。

注释
3.万事空:什么也没有了。
⑦江妃:即梅妃,唐明皇开元中,“高力士使闽、粤,见江采萍少而丽,选归,侍明皇,大见宠幸。性喜梅,所居悉植之。帝以其所好,戏名曰梅妃。”这里以江妃代梅妃。
④曷:同“盍”,何不。饮食(yìn sì 印四):喝酒吃饭。一说满足情爱之欲。
(19)剑:抱。《礼记·曲礼上》:“负剑辟咡诏之。”郑玄注:“剑谓挟之于旁。”
(6)是故事君之道宜无不备——所以臣子就应当尽量为君主服务。
⑴云阳:县名,县治在今陕西泾阳县西北。韩绅:《全唐诗》注:“一作韩升卿。”韩愈的四叔名绅卿,与司空曙同时,曾在泾阳任县令,可能即为此人。宿别:同宿后又分别。
34.夫:句首发语词。

赏析

  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是(jing shi)一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  诗的最后一联进一步借古人以抒怀,直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时,但俱被贬抑而死,而诗人流落荆、湘一带,漂泊无依,世事不堪回首,沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪,如湘水一样悠长。
  此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷,堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二:一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔,紧扣时令和地域特征,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态,活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发,随处开放,曰“乱点”;因其点缀于湖光山色之间,故曰“碎红”,显现其天然情致。写水苹新生,则用“平铺”、“新绿”,显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过,大雁飞得低而缓慢,写其“翅低”、“飞仍重”,为作者之精心创造。一个“重”字,活现白雁早春懒慵笨拙之神态,可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫,说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字,亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”,交相辉映;白雁、黄鹂,各极其趣。描摹情状,有静有动,有声有色。遣词造句,看似平易,其实精纯。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有(you you)“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门(chai men)月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类(zhe lei)事情,都略而不写。这是诗人的剪裁,也是画家的选景。

创作背景

  唐肃宗至德二载(757年)五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

  

成克大( 清代 )

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简 介

成克大 成克大,字子来,大名人。顺治庚子举人,历官镇远知府。有《历游诗》。

古风·庄周梦胡蝶 / 李钧简

未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 吴白

其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。


金明池·咏寒柳 / 任逢运

年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"


虢国夫人夜游图 / 史梦兰

岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
荣宠寻过分,欢娱已校迟。肺伤虽怕酒,心健尚夸诗。


初春济南作 / 吕声之

却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
"饥止一簟食,渴止一壶浆。出入止一马,寝兴止一床。
更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。"
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
"重重照影看容鬓,不见朱颜见白丝。
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。


和晋陵陆丞早春游望 / 于濆

"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
况兹杯中物,行坐长相对。"


咏邻女东窗海石榴 / 徐夔

古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。


四块玉·浔阳江 / 郭思

谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
"八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。
立语花堤上,行吟水寺前。等闲消一日,不觉过三年。"
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。


宫词 / 叶永年

岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
诚哉达人语,百龄同一寐。"


洛桥寒食日作十韵 / 赵善宣

深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"