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游白水书付过

魏晋 / 何其超

幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。
一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶,
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"
已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。


游白水书付过拼音解释:

you lin ju zhi shu .huan zhou si bu qiong .dun sa chen xuan yi .chang xiao man jin feng ..
.xiang jian gu zhou qu .wu you ci lu xun .mu fan yao zai yan .chun se du he xin .
ming jia die gu fan qing liu .liu cong gong bei fen he kou .zhi dao huai nan zhong guan liu .
qing yin ke yu ji .xie shou zan tong huan .zhui ye he jin qing .ji wu ming lu pan .
yi yin yi qi xi qi xiang mie .lin lian qing cui xi di fan ji .
zhong ye liang feng lai .gu wo que yin chen .qiong yao bu xia qi .wu mei ru ri xin ..
yi zhi sheng ze shen wu xian .geng xi nian fang ru rui cai ..
qian hen wan xue ru xing li .zhong die ni sha geng bao luo .zong heng lin jia xiang can cha .
luo yang ju mu jin shui zai .ying shui wu qing ying zi liu .wu yuan xi ren qu yu xi .
rong yi fei cao mu .qin zhu shi lang bei .sui you tu cheng gong .yi you jiang lu bei .
.dao lin yin xing sheng .xiang bei lin ceng xiao .song fu shan dian leng .hua cang xi lu yao .
feng liu san jie ling gong xiang .nan chuan jing dao hua qin xian .xi ling yun xia se man tang .
gan suan bu si ren .yuan he yun wu xing .sheng ren shou qi yong .wei zheng xin yi ping .

译文及注释

译文
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家(jia)具画船。”只有(you)吴兴(xing)才有这种繁华的(de)景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来(lai)于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路(lu),我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为(wei)朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及(ji)商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
趴在栏杆远望,道路有深情。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,

注释
[15]王师:帝王的军队。古称帝王之师是应天顺人、吊民伐罪的仁义之师。
⑵敛芳颜:收敛容颜,肃敬的样子。
马周:《旧唐书》记载:“马周西游长安,宿于新丰,逆旅主人唯供诸商贩而不顾待。周遂命酒一斗八升,悠然独酌。主人深异之。至京师,舍于中郎将常何家。贞观五年(631年),太宗令百僚上书言得失,何以武吏不涉经学,周乃为陈便宜二十余事,令奏之,皆合旨。太宗怪其能,问何,对曰:‘此非臣所能,家客马周具草也。’太宗即日招之,未至间,遣使催促者数四。及谒见,与语甚悦,令值门下省。六年授监察御史。”
锦帽貂裘:名词作动词使用,头戴着华美鲜艳的帽子。貂裘,身穿貂鼠皮衣。是汉羽林军穿的服装。
⑶春生:一作“春归”,一作“春来”。
⑤隔岸:对岸。
彼:另一个。

赏析

  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解(yong jie)释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐(zhuo tang)玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙(zai mang)着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  此诗前三章叙述鲁侯前往泮水的情况,每章以“思乐泮水”起句,作者强调由于鲁侯光临而产生的快乐心情。“采芹”、“采藻”、“采茆”是为祭祀作准备,芹、藻、茆皆用于祭祀,《周礼·天官·醢人》:“朝事之豆,其实……茆菹麇臡……加豆之实,芹菹兔醢……”《召南·采苹》也有采藻用于“宗室(zong shi)牖下”,皆为明证。第一章没有正面写鲁侯,写的是旗帜飘扬,銮声起伏,随从者众多,为烘托鲁侯出现而制造的一种热闹的气氛和尊严的声势。第二章直接写鲁侯来临的情况,他的乘马非常健壮,他的声音非常嘹亮,他的面容和蔼而带微笑,他不是生气而是在教导自己的臣民,从服乘、态度体现出君主的特别身份。第三章突出“在泮饮酒”,并以歌颂鲁侯的功德,一方面祝福他“永锡难老”,万寿无疆;另一方面则说明这是凯旋饮至,表明鲁侯征服淮夷的功绩。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨(bian kua)过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

何其超( 魏晋 )

收录诗词 (5929)
简 介

何其超 何其超,字古心,青浦人。有《藏斋诗钞》。

登新平楼 / 乌雅莉莉

"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。
松柏生深山,无心自贞直。"
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"


西江月·夜行黄沙道中 / 闪乙巳

"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。
大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。
黄纸诏书出东厢,轻纨叠绮烂生光。宗室子弟君最贤,
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
"征马噪金珂,嫖姚向北河。绿苔行迹少,红粉泪痕多。


陇西行 / 左丘冬瑶

还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"


漆园 / 行芷卉

计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 拓跋纪阳

斯人谢明代,百代坠鹓鸿。世故坠横流,与君哀路穷。
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。
"向夕敛微雨,晴开湖上天。离人正惆怅,新月愁婵娟。
离筵对寒食,别雨乘春雷。会有征书到,荷衣且漫裁。"


南乡子·画舸停桡 / 其亥

方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。
况西河兮不知。学无生兮庶可,幸能听于吾师。"
"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"
跂石复临水,弄波情未极。日下川上寒,浮云澹无色。
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
"白马逐朱车,黄昏入狭邪。柳树乌争宿,


桐叶封弟辨 / 令狐未

"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
"竹房遥闭上方幽,苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮,
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。


满庭芳·咏茶 / 公羊凝云

随来晋盗逸,民化蜀风清。郛郭从彝典,州闾荷德声。
先生秀衡岳,玉立居玄丘。门带江山静,房随瑶草幽。
清风竟不至,赤日方煎铄。石枯山木燋,鳞穷水泉涸。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
且惧威非rP,宁知心是狼。身犹纳履误,情为覆盆伤。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。


女冠子·霞帔云发 / 窦惜萱

新家孟城口,古木馀衰柳。来者复为谁,空悲昔人有。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
神超物无违,岂系名与宦。"
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。


广宣上人频见过 / 友赤奋若

"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
正月开阳和,通门缉元化。穆穆睟容归,岂为明灯夜。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。