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杨花

清代 / 章诩

谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。
会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。


杨花拼音解释:

shui neng pao de ren jian shi .lai gong teng teng guo ci sheng ..
sheng ye .min ren zhi du ye .tian dang dang ye .yao mu mu ye .qi qi rang ye .
.guai jun ba jiu pian chou chang .zeng shi zhen yuan hua xia ren .
hui xi sui yue ji .ci shi zhen ke xi .ji hui kai kou xiao .bian dao zi xu bai .
he shui tong tian shang .ying zhou jie shi jian .zhe xian ming ji zai .he bu zhong lai huan ..
zuo lai yu mi ku .yi fu yun li yan .qiu cao gu jiao xiang .han sha fei gong yuan .
zhang fu kan cheng gu .lei xing jian bi chai .dao qing you yi shi .wen zhang qi nan pai .
.shu shang wu .zhou zhong you shu chao ruo pu .bai chao yi shu zhi ji wu .
you yan guan xin le .shi shu dui mian long .pan yan rao yi wei .yin le chi yong gong .
.zhen niang mu tou chun cao bi .xin nu bin shang qiu shuang bai .wei wen su tai jiu xi zhong .
gui lai shi jiu shi xian ren .you si quan shi duo cheng meng .shang tan zan ju wei li shen .
wa wu jun xiang xue .xie chuan wo zi hai .mo qi ni tu jiao .zeng ta yu jie lai ..
chen mie qin qin ji .shuang liu jiao jiao zi .du guan xing wei gai .guo xi ying nan zhui .
jiao jiao qing tong jing .ban ban bai si bin .qi fu geng cang nian .shi nian jun bu xin .
yuan bo lai xiang zang .shan tao shi fu gu .bu zhi ta ri shi .jian de si jun wu .

译文及注释

译文
魂啊不要去西方!
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午(wu)间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
华(hua)美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
太阳从东方升起,似从地底而来。
犹带初情的谈谈春阴。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容(rong)月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍(bei)受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道(dao)只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
  如果有人前来向你请教(jiao)不合(he)礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好(hao)争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷(qiong)无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。

注释
67、机:同“几”,小桌子。
欲:想要,准备。
暮而果大亡其财(表承接)
④遗基:指残留的未央宫废墟。
18.所在皆是:到处都(是)这样。是,这样。
⑧解:知道,能。嫁东风:原意是随东风飘去,即吹落;这里用其比喻义“嫁”。李贺《南园十三首》诗之一:“可怜日暮嫣香落,嫁与东风不用媒。”

赏析

  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就(quan jiu)谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏(sun shi)父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明(bu ming)言“愁”,而其“愁”自见。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。

创作背景

  《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》,是沈复的一部自传体散文作品,是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文,写作此文时作者已46岁。

  

章诩( 清代 )

收录诗词 (8162)
简 介

章诩 章诩,昌化(今浙江临安西)人(民国《昌化县志》卷一八)。

项嵴轩志 / 吴兴炎

是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
密印视丹田,游神梦三岛。万过黄庭经,一食青精稻。
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
知在台边望不见,暮潮空送渡船回。"
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,


渔家傲·反第二次大“围剿” / 孙樵

携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,


金陵晚望 / 戚维

"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"
南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。


国风·召南·野有死麕 / 邓于蕃

近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
"好在王员外,平生记得不。共赊黄叟酒,同上莫愁楼。
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。


琴赋 / 冯璜

贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
不是贤人难变通。"
此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。


春词 / 释法清

"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。


采桑子·何人解赏西湖好 / 张元祯

匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"


西平乐·尽日凭高目 / 倪容

家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,
"水塘耀初旭,风竹飘馀霰。幽境虽目前,不因闲不见。
"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
"忽忆东都宅,春来事宛然。雪销行径里,水上卧房前。
若使江流会人意,也应知我远来心。"
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。


古东门行 / 吴豸之

待补苍苍去,樛柯早变龙。"
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
"刘郎刘郎莫先起,苏台苏台隔云水。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。"


马诗二十三首·其十 / 查升

有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。