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书愤

明代 / 程炎子

白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。


书愤拼音解释:

bai shi mo qiao fu .qing gan li diao si .cheng qing shen qian hao .zui ai xi yang shi ..
wei men nv qing gui .pei shi sheng xian shu .luo shan jia hua deng .jin an zan xiu gu .
bin fa jing jing bai .guang yin cun cun liu .jing chun bu tong su .he yi zai zhong zhou ..
hong cu jiao zhi xing .qing han juan ye he .jie sha lian ruan nuan .qi shu ai po suo .
.can li ban zhang yu shi si .hui xin xue bin liang qi ran .
zuo ye you chu mo .jin chao shang zhi wei .wo cao ying bu qi .gu zhu sui chang ci .
jin zhi cheng wei mei .wei cai qi he dang .lun yan nan xia bi .jian zhi yi ying xiang .
.qiu hong ci di guo .ai yuan chao xi wen .shi ri gu zhou ke .ci di yi li qun .
dong li su wei you wei che .nan lin dan zhao you xin xuan .
shi bei liu qi ren .song wo chu di cheng .xuan che dong xing se .si guan ju li sheng .
yao gai fen ke shu .li zai bei you chong .zhong sha lian jian ye .hu sun ji cheng tong .

译文及注释

译文
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
在一个柳絮纷飞的(de)时(shi)节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万(wan)分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张(zhang)。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐(qi)国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此(ci)后,终因经常(chang)感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。

注释
(22)道州:地名,辖境为今天的湖南道县、宁远以南的潇河流域。判官:官名,州郡长官的属官,掌管文书工作。
(3)“光景”句:意思是风光明秀,而引起了无限的闺阁怨情。光景,风光景色。李白《越女词》之五:“新妆荡新波,光景两奇绝。”又解:“光景”作“光影”,时光的意思。这句话可说是时光渐逝,而闺怨无穷。
⑶乍:突然。入衣:指香气浸透衣服。
⑶觉(jué):睡醒。
⑤书:《历代诗余》作“篇”字。
贤:胜过,超过。

赏析

  诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出(xie chu)了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归(jiang gui)”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
●构思特点  这篇文章在构思上有一个显著特点,即不单从曾巩与自己的关系着笔,而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬,分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔,形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题,是比较新颖独特的。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思(de si)念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式(fang shi)的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。

创作背景

  此词作于公元1076年(宋神宗熙宁九年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录:“乙卯,于超然台作望江南。”公元1074年(熙宁七年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西,处之期年。园之北,因城以为台者旧矣。稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。”公元1076年(熙宁九年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此词。

  

程炎子( 明代 )

收录诗词 (2196)
简 介

程炎子 程炎子,字清臣,理宗时宣城(今安徽宣州)人。未仕。有《玉塘烟水集》,已佚。仅《江湖后集》收诗十六首。事见《江湖后集》卷一四。今录诗十七首。

听郑五愔弹琴 / 佼上章

"四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒,
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 景艺灵

近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,


题三义塔 / 操戊子

龙腾鱼鳖啅然惊,骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄,
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"
私唤我作何如人。"
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"


更漏子·雪藏梅 / 羊初柳

唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"


绝句·古木阴中系短篷 / 綦立农

逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。
"豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 富察冷荷

三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗,寝室东开早纳阳。
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
勿言不深广,但取幽人适。泛滟微雨朝,泓澄明月夕。
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。


桃花源记 / 拓跋秋翠

良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
前事不须问着,新诗且更吟看。"
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。


蝶恋花·别范南伯 / 么琶竺

十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。
笑语销闲日,酣歌送老身。一生欢乐事,亦不少于人。"
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。


载驰 / 第五娇娇

池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 钟离超

集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
"晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。