首页 古诗词 采桑子·九日

采桑子·九日

魏晋 / 朱真静

"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
"地际朝阳满,天边宿雾收。风兼残雪起,河带断冰流。
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"
"柳暗花明池上山,高楼歌酒换离颜。
"相看结离念,尽此林中渌。夷代轻远游,上才随薄禄。
当今圣天子,不战四夷平。"
"有事郊坛毕,无私日月临。岁华春更早,天瑞雪犹深。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
"金印垂鞍白马肥,不同疏广老方归。三千士里文章伯,


采桑子·九日拼音解释:

..zuo che .ping xian ye .zhen wei lei .xiong chang zhi .zuo .dong fang zhi shi ye .
.xian yuan liu lv jing tao hong .ye jing huang xu zuo you tong .qing jiong du lian jiang shui bei .
.di ji chao yang man .tian bian su wu shou .feng jian can xue qi .he dai duan bing liu .
fei fei kong mu yu .yao yao ying can yang .shu juan ying shi ling .yin zhi sheng li chang ..
bao mu hui yuan chun yu li .can hua you fa wan nian zhi ..
qi zhi can long jian .xin qing ai yu hu .liao chi xun li chuan .zao wan .wei tu ..
.liu an hua ming chi shang shan .gao lou ge jiu huan li yan .
.xiang kan jie li nian .jin ci lin zhong lu .yi dai qing yuan you .shang cai sui bao lu .
dang jin sheng tian zi .bu zhan si yi ping ..
.you shi jiao tan bi .wu si ri yue lin .sui hua chun geng zao .tian rui xue you shen .
wang li xing huan mu .bo zhong sui you chun .hun ming kan ri yu .ling guai wen zhou ren .
.ru shan wei jin yi .sheng ji liao du xun .fang shi qu zai xi .yao tang liu zhi jin .
.jin yin chui an bai ma fei .bu tong shu guang lao fang gui .san qian shi li wen zhang bo .

译文及注释

译文
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进(jin)车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还(huan)没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在(zai)汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让(rang)白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
村北酸枣累累,篱(li)东寒瓜漫地。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小(xiao)路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
  征和二年,卫太子因受到江充的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩,武帝心里想让他继承皇位,命大臣辅助他。仔细观察众大臣,只有霍光能负此重任,可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军,金日磾任车骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决断。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧(xiao)萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。

注释
但:只不过
(183)博厚高明悠远之业——与天地并存的伟大功业。
(86)园陵:指唐朝先皇帝的陵墓。固有神:本来就有神灵护卫。
4、徒:白白地。
⑸知音:知己。陶潜(365—327):即陶渊明,东晋著名诗人,淡泊句利,弃县令回乡隐居,诗酒为伴。
⑶迟暮心:因衰老引起凄凉暗淡的心情。
(21)“丹阳”句:谓丹阳的北固山,是吴地的险要关隘。唐时丹阳,即今之江苏镇江市。北固山,在镇江北,下临长江。

赏析

  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思(si)。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感(gan)。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活(xin huo)动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不(bing bu)呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生(de sheng)活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  (一)生材
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结(zong jie),阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

朱真静( 魏晋 )

收录诗词 (8739)
简 介

朱真静 朱真静(?~一二四三),字复常,自号雪崖,临安(今属浙江)人。洞霄宫道士。理宗淳祐三年趺坐而化。赐号妙行先生。事见《洞霄图志》卷五。今录诗五首。

春词二首 / 南宫逸舟

池笼岂所安,樵牧乃所便。终当解缨络,田里谐因缘。"
独行残雪里,相见暮云中。请住东林寺,弥年事远公。"
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
今日照离别,前途白发生。"
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"
玉辇回时令,金门降德音。翰飞鸳别侣,丛植桂为林。


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 孟白梦

"守土亲巴俗,腰章□汉仪。春行乐职咏,秋感伴牢词。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
舍弟未应丝作鬓,园公不用印随身。"
"珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
"江城吏散卷春阴,山寺鸣钟隔雨深。
白云风飏飞,非欲待归客。"


刑赏忠厚之至论 / 龙访松

"南想宣城郡,清江野戍闲。艨艟高映浦,睥睨曲随山。
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。
"含情脱佩刀,持以佐贤豪。是月霜霰下,伊人行役劳。
"春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。
"袈裟出尘外,山径几盘缘。人到白云树,鹤沉青草田。
规形环影相透彻,乱雪繁花千万重。可怜贞质无今古,


题子瞻枯木 / 申屠之芳

名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
才愧文章士,名当谏诤臣。空馀荐贤分,不敢负交亲。"
别恨转深何处写,前程唯有一登楼。"
"殊邻覆露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
泉向金卮咽,霜来玉树繁。都人听哀挽,泪尽望寒原。"
"汉家天子好经过,白日青山宫殿多。


大叔于田 / 公冶力

"忆得宿新宅,别来馀蕙香。初闻守郡远,一日卧空床。
"二年同在华清下,入县门中最近邻。替饮觥筹知户小,
"晚沐金仙宇,迎秋白帝祠。轩裳烦吏职,风物动心期。
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
野亭山草绿,客路柳花飞。况复长安远,音书从此稀。"
"每逢佳节何曾坐,唯有今年不得游。
"昔闻着征戍,三年一还乡。今来不换兵,须死在战场。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 司空爱静

"归舟不计程,江月屡亏盈。霭霭沧波路,悠悠离别情。
青山出塞断,代地入云平。昔者匈奴战,多闻杀汉兵。
废塔巢双鹤,长波漾白鸥。关山明月到,怆恻十年游。"
南征复北还,扰扰百年间。自笑红尘里,生涯不暂闲。
所遇各有适,我怀亦自怡。愿言缄素封,昨夜梦琼枝。"
长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
"素壁画飞泉,从云落树颠。练垂疑叶响,云并觉枝偏。


最高楼·旧时心事 / 羊舌泽来

"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
独自在家长似客,黄昏哭向野田春。"
回瞻二妙非吾侣,日对三峰自有期。"
乐生东去终居赵,阳虎北辕翻适楚。世间反覆不易陈,
"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。
"洛浦想江津,悲欢共此辰。采花湖岸菊,望国旧楼人。
吴门与南亩,颇亦持镃基。有时遇丰年,岁计犹不支。
"古剑诚难屈,精明有所从。沉埋方出狱,合会却成龙。


青青陵上柏 / 夏侯艳

若教更解诸馀语,应向宫花不惜情。"
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
闻说元规偏爱月,知君长得伴登楼。"


天净沙·冬 / 章佳禾渊

团团聚邻曲,斗酒相与斟。樵歌野田中,渔钓沧江浔。
可怜江县闲无事,手板支颐独咏贫。"
登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。
陇麦垂秋合,郊尘得雨清。时新荐玄祖,岁足富苍生。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
山中松桂花尽发,头白属君如等闲。"
"草气厨烟咽不开,绕床连壁尽生苔。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 公冶珮青

身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮,暖窗时与对床眠。
在时纵嫌织绢迟,有丝不上邻家机。"
达晓寝衣冷,开帷霜露凝。风吹昨夜泪,一片枕前冰。
"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
浪依巴字息,风入蜀关清。岂念在贫巷,竹林鸣鸟声。"
匏居容宴豆,儒室贵环堵。土鼓与污尊,颐神则为愈。
游春人静空地在,直至春深不似春。"
应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"