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南乡子·璧月小红楼

南北朝 / 王同祖

为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
王孙且无归,芳草正萋萋。"
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
(为紫衣人歌)


南乡子·璧月小红楼拼音解释:

wei jing yu mao lang jun zhui .bu de hua xuan geng yi si ..
wang sun qie wu gui .fang cao zheng qi qi ..
ri yong shi wu bie .wei wu zi ou xie .tou tou fei qu she .chu chu wu zhang guai .
man xiu man tou jian shou ba .jiao ren shi shi kan hua gui ..
tian han liang qiu ye .cheng cheng yi jing ming .shan kong yuan lv xiao .lin jing que pin jing .
liang di jin xiu tian shang shi .gong zhan luan jia zhong lai xun ..
bao chi zheng he yu xun chang .you lin jian po qing qiu ying .gao shou xie lai lv yu guang .
bai yun weng yu gui .qing song hu xiao ban .ke qu chuan dao jing .ren lai shan niao san .
bing qi ci shi lai shi shang .wen xing jin ri dao ren jian .jiang yin tian xia si yao song .
li si zuo er bi .ju xin zhong qi men .huo meng yi san hou .yi qi ji hou kun .
ji xiu zhen .xu jian que .neng zhuan gan kun fan hai yue .yun xing tian di mo neng zhi .
.hu qiu dao wei liang .xuan xu gu nan zhi .ji xian yao qian shu .yu kou chu shen yi .
ru men du mu xiang ru lv .yu bo yao qin dan feng huang ..
.zhang zhou er fu zi .shi hao ren tai pi .geng bu guo ling lai .ru jin tou jin bai .
yi qu huan lai shi ke zhi .lin niao ge yun fei yi xiang .cao chong he yu jiao duo shi .
.si yi wu long fu .chuang zhong jian bi leng .kong lang ren hua zu .gu dian he kui deng .
liu fu huan ming xia .bai guan luo zi yan .biao che she liao kuo .mi mi cheng jing qian .
.wei zi yi ren ge .

译文及注释

译文
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
坐着(zhuo)玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没(mei)有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下(xia)山,明月仿佛在驱逐我回家。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中(zhong)飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做(zuo)一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
她姐字惠芳,面目美如画。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本(ben)身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两(liang)只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调(diao)屈原和陶渊明的爱菊呢?

注释
⑫下流,比喻低下的地位
⑪天竺:寺名,在杭州灵隐山南。这里指雄伟的佛寺。
(37)惛:不明。
26、郡守:郡的最高行政长官,即太守。
⑧胡与秦:胡,北方少数民族。秦,指汉族。胡与秦地域、种族不同。
⑼雷鸣:宝刀啸吼也。李白《独漉篇》:“雄剑挂壁,时时龙鸣。”

赏析

  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  十六句中两两对偶,有五组四字句对,二组六字句对,而且前八句更是“四、四;四、四;六、六;六、六”的骈四俪六的句式;且“末”、“脱”二字同一韵,“濑”、“蔼”二字又一韵,“映”、“镜”、“净”三字也同韵,知其亦开始讲求押韵。
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛(xing meng)禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明(yan ming),以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐(shi zhu)层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗,指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年,果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大,连官府也干涉不了他们。他们不是官,但势倾官府,是农村中的恶势力。

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

王同祖( 南北朝 )

收录诗词 (2967)
简 介

王同祖 王同祖,字与之,号花洲,金华(今属浙江)人,余嵘孙婿。幼年侍父宦游,弱冠入金陵幕府,时嘉熙二年。历朝散郎、大理寺主簿(刘克庄《龙学余尚书神道碑》),淳祐九年,通判建康府。十年,添差沿江制置司机宜文字。

论诗三十首·其一 / 愈天风

"僧录琵琶腿, ——程紫霄
翻使年年不衰老。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。


国风·卫风·木瓜 / 百里馨予

"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 房丙寅

旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。


蜀葵花歌 / 练禹丞

又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
清光到死也相随。"
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 余平卉

艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
岂若终贫贱,酣歌本无营。


鸳鸯 / 堵丁未

"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
仍闻抚禅石,为我久从容。"
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"


江城子·示表侄刘国华 / 熊丙寅

斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 申屠庆庆

莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
(为紫衣人歌)


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 长孙明明

韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
辞春不及秋,昆脚与皆头。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。


临江仙·和子珍 / 闻人文仙

闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。