于阗采花
庆云宿飞栋，嘉树罗青墀。疏屏宜朝享，方塘堪水嬉。
"同宿高斋换时节，共看移石复栽杉。
欲访桃源入溪路，忽闻鸡犬使人疑。
玉箫遍满仙坛上，应是茅家兄弟归。"
如今虽在卞和手，□□正憔悴，了了知之亦何益。
"二月韶光好，春风香气多。园中花巧笑，林里鸟能歌。
戈鋋映林阙，歌管拂尘埃。保章望瑞气，尚书免火灾。
阊阖暝阴散，钩陈爽气凝。月深宫树转，河近禁楼冰。
西道苦转毂，北堤疲行舟。清泠水木阴，才可适我忧。"
深林开一道，青嶂成四邻。平明去采薇，日入行刈薪。
于阗采花拼音解释:
qing yun su fei dong .jia shu luo qing chi .shu ping yi chao xiang .fang tang kan shui xi .
.tong su gao zhai huan shi jie .gong kan yi shi fu zai shan .
yu fang tao yuan ru xi lu .hu wen ji quan shi ren yi .
yu xiao bian man xian tan shang .ying shi mao jia xiong di gui ..
ru jin sui zai bian he shou ...zheng qiao cui .liao liao zhi zhi yi he yi .
.er yue shao guang hao .chun feng xiang qi duo .yuan zhong hua qiao xiao .lin li niao neng ge .
ge chan ying lin que .ge guan fu chen ai .bao zhang wang rui qi .shang shu mian huo zai .
chang he ming yin san .gou chen shuang qi ning .yue shen gong shu zhuan .he jin jin lou bing .
xi dao ku zhuan gu .bei di pi xing zhou .qing ling shui mu yin .cai ke shi wo you ..
shen lin kai yi dao .qing zhang cheng si lin .ping ming qu cai wei .ri ru xing yi xin .
译文及注释
译文
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的(de)歌声在林中回荡。
江南的蝴蝶，双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美，在花丛中流连，吸吮花蜜，生性轻浮放浪。
元平元年，昭帝故世，没有(you)后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘(liu)胥还在，众大臣议论立谁为帝，都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义，不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说：“周太王不立长子太伯而立幼子王季，周文王舍弃伯邑考而立武王，只在于适当，即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看，提拔郎官做九江太守，当天接受皇太后的诏令，派遣代理大鸿胪、少府史乐成，宗正刘德，光禄大夫丙吉，中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
善假（jiǎ）于物
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
有一秦地的人作诗说：“太平盛世不能等到了，人的生命是有限的，只好看风使舵，顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人，满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家(jia)(jia)，刚直的人只能依门而立。”
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静，红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子，百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样，怎不祝他万寿无疆。
我的家住在江南，又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后，在花丛中的路上，一片散乱的落花。落下来的红花，静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密(mi)了。我计算了一下：年年刺桐花落尽的时候，寒天的力量一点也没有了。
翩翩起舞的紫燕，飞向那遥远的西羌。
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。 适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。 因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？” 诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。” 刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。
看这些边境线上长大的男儿，一辈子斗大的字不认识一箩筐，就知道骑马游猎，各自夸轻巧。
注释
⑾石破天惊逗秋雨：补天的五色石（被乐音）震破，引来了一场秋雨。逗，引。
盼乌头马角终相救：《史记·刺客列传》索引：“丹求归，秦王曰，‘乌头白，马生角，乃许耳。’”燕太子丹仰天长叹，上感于天，果然乌头变白，马也生角。
槿（jǐn）：即木槿花。开花时间较短，一般朝开暮落。
19.红罗：红色的轻软丝织品。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“感帷裳兮发红罗，纷綷縩兮纨素声。”
6.溪谷：山中低洼有水处。山中居民往往聚居溪谷，此处说“少人民”，言山中人烟稀少。
⑸媚：美好。此处是使动用法。滩：十里滩，在南山附近。
赏析
诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取，执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义.
这首诗开头“高台多悲风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的(tai de)人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。
《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即(shi ji)滥觞(lan shang)于此。
这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的，而在艺术上此诗主要有两点特色：
“岩岩钟山(zhong shan)首，赫赫炎天路” 二句：岩岩，高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。” 钟山，北海中的山，极寒冷的地方。赫赫，炎热。炎天，指南方。钟山为极寒之(han zhi)地，炎天为极热之地，两相对比，喻“世道炎凉”。这两句的意思是说，高峻寒冷的钟山石首，与炎热至极的南方之路，地理位置差异，冷热悬殊，对比强烈。
读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。最后，谁还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
首句就是“庐山东南五老峰”，开门见山，紧扣诗题，交待了五老峰的地理位置，点明是在庐山的东南面。然而，第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人，而在李白的眼里，阳光照射下的五老峰，金碧辉煌，就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状，原本是天工造化，自然形成的，但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙，它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直，同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
诗人在秋风中送别友人，倍感凄凉，对友人流露出关切，表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮，情真意切，质朴动人。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情(shu qing)主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
欧阳修说：“诗作于樽俎之间，笔力雄赡，顷刻而成，遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载，刘原父因梅尧臣作这首诗，认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡，状物鲜明，含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情，状风物，英华雅正，变态百出”，这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代，他反对堆砌词藻典故，主张学习风雅，提倡诗歌将下情上达、美刺时政，写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗，也是通过咏河豚，隐讽社会，所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己，清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈，喜发议论，杂以散文笔法，梅尧臣这首诗也带有这些特点，所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说：“余每体中不康，诵之数过，辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以自强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行·龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
首四句写高山大海也会变化，人不论多么长寿，也会死。在亘古以来的时空中，一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时，怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主，只好买丝绣成平原君的像，洒酒祭奠他。最后四句言人生易老，既然不遇明主，索性及时行乐吧。一个普通的意思，在李贺的笔下，竟有这么多奇思妙想。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为(shang wei)学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
首句“丹阳郭里送行舟”，交代了送别的地点——丹阳的内外城之间，友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道，内为城而外为郭。丹阳是江城，故郭里也能行船。
这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
这首诗开头“高台多悲风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的(tai de)人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。
《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即(shi ji)滥觞(lan shang)于此。
这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的，而在艺术上此诗主要有两点特色：
“岩岩钟山(zhong shan)首，赫赫炎天路” 二句：岩岩，高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。” 钟山，北海中的山，极寒冷的地方。赫赫，炎热。炎天，指南方。钟山为极寒之(han zhi)地，炎天为极热之地，两相对比，喻“世道炎凉”。这两句的意思是说，高峻寒冷的钟山石首，与炎热至极的南方之路，地理位置差异，冷热悬殊，对比强烈。
读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。最后，谁还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
首句就是“庐山东南五老峰”，开门见山，紧扣诗题，交待了五老峰的地理位置，点明是在庐山的东南面。然而，第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人，而在李白的眼里，阳光照射下的五老峰，金碧辉煌，就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状，原本是天工造化，自然形成的，但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙，它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直，同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
诗人在秋风中送别友人，倍感凄凉，对友人流露出关切，表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮，情真意切，质朴动人。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情(shu qing)主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
欧阳修说：“诗作于樽俎之间，笔力雄赡，顷刻而成，遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载，刘原父因梅尧臣作这首诗，认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡，状物鲜明，含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情，状风物，英华雅正，变态百出”，这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代，他反对堆砌词藻典故，主张学习风雅，提倡诗歌将下情上达、美刺时政，写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗，也是通过咏河豚，隐讽社会，所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己，清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈，喜发议论，杂以散文笔法，梅尧臣这首诗也带有这些特点，所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说：“余每体中不康，诵之数过，辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以自强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行·龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
首四句写高山大海也会变化，人不论多么长寿，也会死。在亘古以来的时空中，一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时，怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主，只好买丝绣成平原君的像，洒酒祭奠他。最后四句言人生易老，既然不遇明主，索性及时行乐吧。一个普通的意思，在李贺的笔下，竟有这么多奇思妙想。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为(shang wei)学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
首句“丹阳郭里送行舟”，交代了送别的地点——丹阳的内外城之间，友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道，内为城而外为郭。丹阳是江城，故郭里也能行船。
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创作背景
光绪二十四年（1898）是农历的戊戌年，是年六月，光绪皇帝实行变法，八月，谭嗣同奉诏进京，参预新政。九月中旬，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开，但他却说，“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后来”，决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本，他说：“各国变法，无不以流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有乏，请自嗣同始。”9月21日，他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。
郑岳( 五代 )
收录诗词 (3794) 首
简 介
郑岳 福建莆田人，字汝华。弘治六年进士。授户部主事。累迁江西左布政使。宁王朱宸濠夺大量民田，民立寨自保，宸濠欲加兵，岳持不可。后为李梦阳所讦，夺官为民。世宗即位，起抚江西。旋召为大理卿，陈刑狱失平八事，迁兵部左侍郎。后乞休归。有《莆阳文献》、《山斋集》。
栖禅暮归书所见二首
上帝伫昭告，金天思奉迎。人祇望幸久，何独禅云亭。"
"始罢永阳守，复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨，危堞侵江流。
征马临素浐，离人倾浊醪。华山微雨霁，祠上残云高。
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位，博弈赋诗聊遣意。
痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。"
彼此虽流盼，规模转服膺。惠将霄汉隔，劳或岁时矜。
烦恼业顿舍，山林情转殷。朝来问疑义，夕话得清真。
逍遥三花发，罔象五云浮。自有太清纪，曾垂华发忧。
送柴侍御
林响朝登岭，江喧夜过滩。遥知骢马色，应待倚门看。"
群山高崭岩，凌越如鸟翔。封豕骤跧伏，巨象遥披攘。
仲冬正三五，日月遥相望。萧萧过颍上，昽昽辨少阳。
"征君昔嘉遁，抗迹遗俗尘。了心悟有物，乘化游无垠。
"大梁贵公子，气盖苍梧云。若无三千客，谁道信陵君。
烟水宜春候，褰关值晚晴。潮声来万井，山色映孤城。
古树崩沙岸，新苔覆石矶。津途赏无限，征客暂忘归。"
嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷，
楚狂接舆歌
客路方经楚，乡心共渡河。凋残春草在，离乱故城多。
片帆何处去，匹马独归迟。惆怅江南北，青山欲暮时。
吾兄即时彦，前路良未测。秋水百丈清，寒松一枝直。
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。
"江海今为客，风波失所依。白云心已负，黄绶计仍非。
路断因春水，山深隔暝烟。湘江见游女，寄摘一枝莲。"
"宝契无为属圣人，雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾，
一行佐明圣，倏起生羽翼。功成身不居，舒卷在胸臆。
短歌行
"言避一时暑，池亭五月开。喜逢金马客，同饮玉人杯。
哀从中兮不可胜，岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔，
聿徕股肱郡，河岳即襟带。盛德滋冀方，仁风清汾浍。
"政理常多暇，方舟此溯洄。吹笙虚洞答，举楫便风催。
"九月从时豫，三乘为法开。中霄日天子，半座宝如来。
神仙馀气色，列宿动辉光。夜直南宫静，朝趋北禁长。
圣主诏天下，贤人不得遗。公吏奉纁组，安车去茅茨。
草色官道边，桃花御沟里。天涯一鸟夕，惆怅知何已。"
十六字令三首
"东林一泉出，复与远公期。石浅寒流处，山空夜落时。
暮禽飞上下，春水带清浑。远岸谁家柳，孤烟何处村。
"涌霄开宝塔，倒影驻仙舆。雁子乘堂处，龙王起藏初。
江皋见芳草，孤客心欲绝。岂讶青春来，但伤经时别。
罗衣点着浑是花，玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如，
暖风花绕树，秋雨草沿城。自此长江内，无因夜犬惊。"
戈鋋映林阙，歌管拂尘埃。保章望瑞气，尚书免火灾。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望，彩云白鹤方徘徊。
浣溪沙·和无咎韵
客路向南何处是，芦花千里雪漫漫。"
"上方鸣夕磬，林下一僧还。密行传人少，禅心对虎闲。
满地传都赋，倾朝看药船。群公咸属目，微物敢齐肩。
陶潜任天真，其性颇耽酒。自从弃官来，家贫不能有。
位重恩宁滥，才轻慑不胜。林峦甘独往，疵贱苦相仍。
高道时坎坷，故交愿吹嘘。徒言青琐闼，不爱承明庐。
叔子神如在，山公兴未阑。传闻骑马醉，还向习池看。"
"兀兀山行无处归，山中勐虎识棕衣。
金陵晚望
五马来何晚，双鱼赠已迟。江头望乡月，无夜不相思。"
玉塞已遐廓，铁关方阻修。东都日窅窅，西海此悠悠。
势排昊苍上，气压吴越雄。回头望云卿，此恨发吾衷。
草堂荒产蛤，茶井冷生鱼。一汲清泠水，高风味有馀。"
东西同放逐，蛇豕尚纵横。江汉阻携手，天涯万里情。
"受命谳封疆，逢君牧豫章。于焉审虞芮，复尔共舟航。
采菊投酒中，昆弟自同倾。簪组聊挂壁，焉知有世荣。
鱼笺请诗赋，橦布作衣裳。薏苡扶衰病，归来幸可将。"
浣溪沙·簌簌衣巾落枣花
"闲居枕清洛，左右接大野。门庭无杂宾，车辙多长者。
"高第后归道，乃居玉华宫。逍遥人间世，不异浮丘公。
相去万馀里，遥传此夜心。寥寥浦溆寒，响尽惟幽林。
妍光属瑶阶，乱绪陵新节。无为掩扉卧，独守袁生辙。"
皇恩倘岁月，归服厕群英。"
拙薄遂疏绝，归闲事耦耕。顾无苍生望，空爱紫芝荣。
家本传清白，官移重挂床。上京无薄产，故里绝穷庄。
"何幸含香奉至尊，多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露，
落梅风·人初静
语济岂时顾，默善忘世攀。世网余何触，天涯谪南蛮。
生别皆自取，况为士卒先。寸心渔阳兴，落日旌竿悬。"
照水光偏白，浮云色最明。此时尧砌下，蓂荚自将荣。"
悲来欲脱剑，挂向何枝好。哭向茅山虽未摧，
"向夕灯稍进，空堂弥寂寞。光寒对愁人，时复一花落。
萐降尧厨翠，榴开舜酒红。文思光万宇，高议待升中。"
少妇石榴裙，新妆白玉面。能迷张公子，不许时相见。
方轸故物念，谁复一樽同。聊披道书暇，还此听松风。"
易水歌
游丝正高下，啼鸟还断续。有酒今不同，思君莹如玉。"
"望君舟已远，落日潮未退。目送沧海帆，人行白云外。
"遥山起真宇，西向尽花林。下见宫殿小，上看廊庑深。
"东林月未升，廓落星与汉。是夕鸿始来，斋中起长叹。
今来萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波，
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻，莫滞秋风西上期。"
金陵中断碧江深。在昔风尘起，京都乱如燬.
饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。舟行自无闷，况值晴景豁。"