译文
我独自一人登上(shang)高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司(si)马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重(zhong)视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
让侍女典卖(mai)珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
鸣啭(zhuan)在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
注释
45.顾:回头看。
⑥“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。患:怕,忧虑。
(17)徽:琴徽,系弦的绳。《汉书·扬雄传》:“今夫弦者,高张急徽。”注:“徽,琴徽也。所以表发抚抑之处。”后世多指琴面十三个指示音节的标志为徽。此句谓试听弦外之音。
⑶君子:指所爱者。
未就,没有成功。丹砂,即朱砂。道教认为炼砂成药,服之可以延年益寿。葛洪,东晋道士,自号抱朴子,入罗浮山炼丹。李白好神仙,曾自炼丹药,并在齐州从道士高如贵受“道箓”(一种入教仪式)。杜甫也渡黄河登王屋山访道士华盖君,因华盖君已死,惆怅而归。两人在学道方面都无所成就,所以说“愧葛洪”。
食(sì):同“饲”,这里有供养、养活的意思。
④不见冰容:荷花已然凋谢。