首页 古诗词 子夜吴歌·夏歌

子夜吴歌·夏歌

未知 / 释今壁

"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。
"方曙跻南楼,凭轩肆遐瞩。物华荡暄气,春景媚晴旭。
我闻先师,体命委和。公伯之愬,则如予何。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。南国秋风晚,客思几悠哉。"
"斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。


子夜吴歌·夏歌拼音解释:

.bei zhu qing tong bei .nan tong lv zhu nan .zhu lin jun zao ai .tong shu wo chu tan .
.zhang han huang hua ju .feng liu wu bai nian .shui ren jin ji zuo .fu zi shi cheng xian .
.deng gao fu song yuan .chou chang dong ting qiu .feng jing tong qian gu .yun shan man shang you .
ye si shuang lu yue .nong xing ji lv qing .liao zu er qing tian .fang ke zi di geng .
kuang biao dong di qi .ba mu nai fei yi .xiang gu shi zhi bei .zhong xin you qie li .
.fang shu ji nan lou .ping xuan si xia zhu .wu hua dang xuan qi .chun jing mei qing xu .
wo wen xian shi .ti ming wei he .gong bo zhi su .ze ru yu he .
li yi qi huang xia .you huai fu chao hun .yun quan fei suo zhuo .luo yue bu ke yuan .
yu long qian xiao yu .fu yan dong cheng lei .nan guo qiu feng wan .ke si ji you zai ..
.zhai xin wen yi tai yang gong .ba gua zhen xing yi qi zhong .

译文及注释

译文
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
而在当时那(na)些人看来那些事都只是平常罢了,却并不(bu)知珍惜。(亦指自己(ji)在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
螯(áo )
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
天(tian)啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻(ke)着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔(kong),在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”

注释
⑶“挟弹”句:言纨绔子弟带着弹弓在大街上游玩。章台,汉长安街名。
[3]占断:占尽。
③芙蓉:指荷花。
12.用:采纳。
4、抱香死:菊花凋谢后不落,仍系枝头而枯萎,所以说抱香死。
⑵君不见:乐府中常用的一种夸语。天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。
③纷披:和缓。依回:往复回环。
[39]暴:猛兽。
23.穷身:终身。

赏析

  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰(zheng qia)恰是偏颇的。
  战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士,历来为人所颂扬。作者做翻案文章,认为身为智伯所倚重的臣子的豫让,应该尽到自己劝谏的职责,帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客,在智伯因祸亡身后去为他报仇,并不值得称道,即所谓的小忠小义。
  开头四句先写送别的时间。这几句化用唐代贺知章《咏柳》名句“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”诗意,但却又有发展变化。贺诗单写春柳,此诗重点在写杏桃。把春风比作剪刀,说它裁出了柳叶,又裁出杏桃,这是变无情为有情,把没有感情的春风,写成了有情的巧匠,设想新奇而富有诗意。第三句的“圆尖作瓣”承接上句,写杏桃的花瓣,圆瓣指杏,尖瓣指桃。“得疏密”是说它们疏密适中,既不太稀,也不太密。第四句说它们的颜色红若燕脂(即胭脂),艳丽无比,也就是说,春风不但剪其形,而且染其色。春风荡漾,柳绿桃红,景色是如此宜人。这几句语调轻快,写出送别时的愉悦心情。朋友相别,使人怅恨,此诗却透出欣喜之情。当时京都地区原本大旱,据《宋史·仁宗纪》记载,1051年(皇祐三年)八月,汴河即已绝流,马遵比时也因此而被困在京城。而到这次送别时,气候已有转机,即将下雨;同时派去引黄河水入汴河的夫役,也已于不久前遣发,汴河即将通航,这令诗人十分欢欣。此刻就是因为马遵即将回到江南去,所以梅尧臣等人在东城为他送别。此诗第五句至十句就是描写此事。《埤雅》:“鹁鸠,灰色无绣顶,阴则屏逐其匹,晴则呼之。语曰‘天将雨,鸿逐妇’是也。”“黄鹂”句诗意即源于此。黄鹂不鸣,鹁鸠逐妇,都是即将下雨的征兆;“深园静墅声嗷嗷”的“嗷嗷”,就是鹁鸠逐妇的嘈杂喧叫声。“开汴”指疏浚汴河河口和汴河上游,以便引黄河水顺畅地注入汴河。这四句是叙事,节奏急促,气氛非常热烈。下面接着写人们的心情:都城的人盼望下雨就像渴极的人盼望有水喝一样,寒食前夕,大沟小沟都已疏淘完毕,以便大雨下来时迅速排水。据《宋史·河渠四·京畿沟渠》记载,北宋京都每年春天疏浚沟渠,以防水潦成灾。诗人于1053年(皇祐五年)所作《淘渠》中有“开春沟,畎春泥,五步掘一堑,当涂如坏堤”,即专写汴京整修下水道。“何当”在这里是“合当”之意,表示肯定语气。“黄流”指引来的黄河水流。宋代设有都水监,管理河道堤防,原来隶属于三司河渠,1058年(嘉祐三年)始置专监。作者写此诗时,都水尚无专官。诗中的都水御史即指马遵。舠是小船,形如刀。“雨深一尺”,可以解除早象;水深一篙,则汴河可以通航。友人马遵即可乘着轻舟,顺流直下,日夜兼程,回到江南的住所去。“亦即喜”的“亦”字,表明欢喜的不仅是马遵,还包括京都和吴楚地区苦于旱灾的人民,也包括作者在内。“回轻舠”点出题中的“送”字,“轻”字不仅同上文“水一篙”关合,而且还写出了行者的欢悦心情,因为只  有水深流急,舟行迅疾,舟才显得轻;只有人心情愉快,才会更加感到小舟的轻。这几句如急流行舟,节奏非常轻快,写出了送行者和行者的愉快心情。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣(zao yi)的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁(bie liang)六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。

创作背景

  卫宣公的庶子朔(人名)觊觎公子及(人名)的储君之位,与母亲齐姜(人名)进谗言给卫宣公,后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿,他与公子及的关系极好,得知此事后告知公子及,公子及却不听其劝告准备毅然赴死,公子寿不忍,将公子及灌醉后代其上路,公子及醒来驾船追赶,但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死,公子及悲痛万分,告知杀手我才是公子及,你们杀错了人,既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公,宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》佚名 古诗是指及和寿两位公子手足感情,也是这个故事的记录。

  

释今壁( 未知 )

收录诗词 (4527)
简 介

释今壁 今壁(?—一六九五),字仞千。东莞人。俗姓温。弱冠出世,习毗尼于鼎湖。闻天然禅师倡道雷峰,徒步归之。禅师一见知为法器,许以入室。清圣祖康熙七年(一六六八)元旦,与澹归禅师同日付嘱。三十四年(一六九五)冬,分座海云。未几示寂。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

落叶 / 章鋆

草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
赠我累累珠,靡靡明月光。"
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
"台阁升高位,园林隔旧乡。忽闻歌棣萼,还比报琼芳。
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。


临江仙·饮散离亭西去 / 朱壬林

恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。
持此足为乐,何烦笙与竽。"
掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。


南歌子·天上星河转 / 严椿龄

幽姿闲自媚,逸翮思一骋。如有长风吹,青云在俄顷。"
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
独游岂易惬,群动多相缠。羡尔五湖夜,往来闲扣舷。"
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"


清平乐·春归何处 / 赵善扛

玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁。"
左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"
"故里归成客,新家去未安。诗书满蜗舍,征税及渔竿。
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,


白鹭儿 / 孙鸣盛

"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
被服圣人教,一生自穷苦。
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。


对酒行 / 苏清月

"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
何幸暮年方有后,举家相对却沾巾。"
"西别秦关近,东行陕服长。川原馀让畔,歌吹忆遗棠。
微禄心不屑,放神于八纮。时人不识者,即是安期生。"
圣主诏天下,贤人不得遗。公吏奉纁组,安车去茅茨。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
垂竿不在鱼,卖药不为钱。藜杖闲倚壁,松花常醉眠。
莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"


共工怒触不周山 / 潘牥

因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。"
岁方晏矣,霜露残促。谁其荣斯,有英者菊。岂微春华,
一去那知行近远。桃李花开覆井栏,朱楼落日卷帘看。
"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。
天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。


雨不绝 / 胡汾

"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
期君武节朝龙阙,余亦翱翔归玉京。"
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
问君在何所,青鸟舒锦翮。"


最高楼·旧时心事 / 汤舜民

"摇桨曙江流,江清山复重。心惬赏未足,川迥失前峰。
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"


乌江项王庙 / 许彭寿

"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
"青青山上松,数里不见今更逢。不见君,心相忆,
"平芜连古堞,远客此沾衣。高树朝光上,空城秋气归。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"