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除夜宿石头驿

魏晋 / 释祖瑃

伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。


除夜宿石头驿拼音解释:

yi yu yi you chao xiu zhi .yi ri ao you yuan jian jun ..
han yun can se shui kong liu .jiang cun gu lao chang huai hui .shan lu gu yuan yi gong chou .
kai xuan liao zhi wang .xiao xue he bing zhuang .ai ai ge ku han .yu yu du chou chang .
yu zai hua mu dai chun feng .jing pi dian ji kan shi gu .zui yong sheng ge bu ai gong .
.su yan yong xing zhou .qing xiang fu bi liu .yuan yan fen de de .qing lang fan you you .
.de yi zai dang nian .deng tan bing guo quan .han tui zhou bo zhong .jin rang zhao xuan xian .
cong lai gong nv jie xiang du .shuo zhuo yao tai zong lei chui ..
shi er yu lou hu die fei .yan huang fei cui jiu men qu .liao dong bai he wu gui qi .
ya ju seng chao bian .gu fen ke diao xi .gu yuan jin shu zai .ying jian meng zhong gui ..
bian dian chao hui xie yu zan .jing lai fang jian zhai hua xin .
yi pan yuan cui bin xian bai .ji zhong tan lai zai qiu tian ..
zhu yang guan jing mei cun shen .nang zhong yin jue duo xian shu .zhou hou fang shu ji su ren .

译文及注释

译文
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说(shuo):“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天(tian)都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七(qi)年没有回来。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
车队走走停停,西出长安才百余里。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
袍里夹绒不干吃苦的活(huo)儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空(kong)中,就在我满头白发回顾的时候。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
  枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。  听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。

注释
⑶红粉:妇女化妆用的胭脂和铅粉。借指美女,此指杨贵妃。
(3)喧:热闹。
④分携:分手,分别。帘栊:窗户。帘指窗帘、门裎,栊(话豫)是窗户。
(30)绝域:极远的地域。此处指匈奴居住地区。
[12]“一一”句:意谓都是高官。出自《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相,皆秦官,金印紫绶。”
106. 乐其所:以其所为乐,即乐于从事自己的本业(农业)。乐,以……为乐,意动用法。所,名词。
⑵汲(jí吉):从井里取水。
9 故:先前的;原来的
65.拔石城:攻取石城。石城,故址在今河南林州西南。
(6)遥寄:远寄。海西头:指扬州。隋炀帝《泛龙舟歌》:“借问扬州在何处,淮南江北海西头。”因古扬州幅员辽阔,东临大海,故称。

赏析

  【其四】
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房(you fang)”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  此诗的“王(wang)”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵(fang zong)怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示(biao shi)肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。

创作背景

  柳宗元自从被贬到永州之后,精神上受到很大刺激和压抑,他就借描写山水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是,他怀着幽愤的心情,写下了这首令人传颂的名诗。

  

释祖瑃( 魏晋 )

收录诗词 (8285)
简 介

释祖瑃 释祖瑃,俗姓吴,福州(今属福建)人。住潭州大沩。为南岳下十三世,大沩秀禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。今录诗三首。

永王东巡歌·其三 / 释子鸿

碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
云僧不见城中事,问是今年第几人。
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。


泊樵舍 / 释法真

"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,


扫花游·九日怀归 / 言朝标

昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。


李凭箜篌引 / 黄铢

"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"


冬夕寄青龙寺源公 / 祝从龙

落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,


论诗三十首·二十八 / 曹廷梓

"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。


曲江对雨 / 斗娘

红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"


天保 / 嵚栎子

曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。


枯树赋 / 刘南翁

救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"


菩提偈 / 周志蕙

身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
何必东都外,此处可抽簪。"
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"