译文
比干有(you)何悖逆之处,为何遭受压制打击?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了(liao)。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
云彩横出于南山,我的家在哪(na)里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相(xiang)会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕(pa)见到轮台月。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习(xi)池已变得一派荒凉,人迹稀少。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚(shang)文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
8.谋:谋议。
【晦】夏历每月最后一天。
薤(xiè):多年生草本植物,可作蔬菜食用。
243.尊食宗绪:指配享宗庙。
⒃与:归附。
(4)一说“行尽青溪忽值人”。见人:遇到路人。
⑸诗魔:佛家禅理认为作诗是文字“魔障”。归净域:指归到那洁净的地方。净域,亦称“净土”,佛语,指无浊无垢之地。