首页 古诗词 马诗二十三首·其五

马诗二十三首·其五

近现代 / 汪锡圭

眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
黄金色,若逢竹实终不食。"
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。


马诗二十三首·其五拼音解释:

yan qian rong li tu fen fen .jin ri hui ran lai fang wo .jiu ke shu nang jian bei he .
yan ru kong meng li .yan fei cang mang jian .shi zhong you liang yu .chou chang dan shang yan ..
jiu shi kai juan dan shang xin .tai chuang wo yi quan sheng rao .ma lv xing si shu ying shen .
yi pian xian yun kong jiao jie .zai lai xun shi yi chan tui .zhan bo zhi ku li quan jie .
huang jin se .ruo feng zhu shi zhong bu shi ..
.bai tou wei yuan ke .chang yi bai yun jian .zhi jue lao zhuan lao .bu zhi xian shi xian .
san che ban yun zhen zhu bao .song gui bao cang zi tong ling .tian shen you .di qi ying .
.qu sui wu tian zhong .jin chun fa jiu cai .cong ta hua niao xiao .yang zui wo lou tai .
.bi mu cang zhen shen si ning .yao ming zhong li jian wu zong .
.yi bie kuang shan ri .wu duan shi yuan you .que hui kan wu lao .fan hui shang gu zhou .
xue wen cong jun you .shi shu zi wo chuan .xu zhi wang yi shao .ming jia dong qian nian .
.xu zhou dong you jing .hu si qu feng shi .chu wu zhi wu wu .wei liang xing jian yi .
ji mou duo bu jiu .xin kou zi xiang wei .yi zuo xiu gui ji .huan sheng xiu bu gui ..
.dong tang jin yi fu .kuang ci yuan xing nan .jian yu feng sheng guo .lian tian cao se gan .
chu shen ru ding xu hua yu .tu fei gong fu wan wan nian .

译文及注释

译文
  人的(de)一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更(geng)何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭(ping)借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
魂魄归来吧!
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛(ning),千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
  楚军攻打宋国(guo)以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦(li)食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允(yun)许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
云雾蒙蒙却把它遮却。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。

注释
1.步自雪堂:从雪堂步行出发。雪堂,苏轼在黄州所建的新居,离他在临皋的住处不远,在黄冈东面。堂在大雪时建成,画雪景于四壁,故名“雪堂”。
⑻销:另一版本为“消”。。
7.三秦扫:指刘邦灭项羽,建立汉朝。
辄便:就。
77. 乃:(仅仅)是。
1.寄北:写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀(现在四川省),他的亲友在长安,所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。
为我悲:注云:一作恩。
⑷刺豹淋血,形容“有杀伐声”(周振甫、冀勤)。银罂(yīng),银质或银饰的贮器。用以盛流质。唐杨巨源 《石水词》之一:“银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。”

赏析

  清泉寺还与一位才异之人(ren)相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱(chang)《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴,开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章,全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德,才奠定了周人灭商建国的基础,如《鲁颂·閟宫》所言:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事,显示出其蒸蒸日上的景象。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景,自况言志的。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  “幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”,甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”,在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避,弄得莺莺和张生不能温存话别,只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态,充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞,眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食,尝着似土和泥”,“煖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”,这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴(gao xing)得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应(dui ying)得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他(cheng ta)的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

汪锡圭( 近现代 )

收录诗词 (9944)
简 介

汪锡圭 汪锡圭,字秉斋,长洲人。贡生,官江阴训导、分部郎中。有《翡翠巢诗钞》。

苏武慢·寒夜闻角 / 常非月

"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。


破阵子·春景 / 曹源郁

"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"


如梦令·遥夜沉沉如水 / 道济

"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 李慧之

杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
难作别时心,还看别时路。"
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。


南乡子·自古帝王州 / 胡友梅

"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。


暮过山村 / 朱景英

莫道人间只如此,回头已是一年强。"
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
此道非从它外得,千言万语谩评论。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"


箜篌谣 / 陈显良

"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"


生查子·惆怅彩云飞 / 许楚畹

伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"


拟行路难·其四 / 杨文俪

水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。


薄幸·青楼春晚 / 德清

"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"