译文
其一
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
时不我待(dai),富贵与神仙两(liang)者皆会错肩而过。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取(qu)。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇(chong)敬。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
猫头鹰(ying)说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东(dong)迁移。”
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩(yan)盖它的光辉。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
注释
⑵春青河畔草:一作“青青河畔草”。
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
(39)梨园弟子:指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园:据《新唐书·礼乐志》:唐玄宗时宫中教习音乐的机构,曾选"坐部伎"三百人教练歌舞,随时应诏表演,号称“皇帝梨园弟子”。
野庙:不知名的庙。碑:文体的一种。
②莫徭:湖南的一个少数民族。《隋书·地理志下》记载,莫徭善于射猎,因其先祖有功,常免征役。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎西山》诗。鸣:弓开有声。桑弓:桑木作的弓。
⑦合双鬟:古少女发式为双鬟,结婚后即合二为一。