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白菊杂书四首

魏晋 / 徐铨孙

霜中笛,落梅一曲瑶华滴。不知青女是何人,
三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"
满帆若有归风便,到岸犹须隔岁期。"
朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。
幞被从谁起,持纲自此新。举朝明典教,封纳诏书频。
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,
戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。
"云涛万里最东头,射马台深玉署秋。无限属城为裸国,
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
使君入拜吾徒在,宣室他时岂偶然。"
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。
疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。
兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱,老猿窥祭亦悲吟。
贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。
"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。
不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。
相逢莫厌杯中酒,同醉同醒只有君。
一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"


白菊杂书四首拼音解释:

shuang zhong di .luo mei yi qu yao hua di .bu zhi qing nv shi he ren .
san bei wen gu le .bo ya feng yi yi .zi er deng rong ku .he lao wen xuan di ..
man fan ruo you gui feng bian .dao an you xu ge sui qi ..
chao qi bai lu chen chao qu .feng ya sheng ge zhu hou fei .
fu bei cong shui qi .chi gang zi ci xin .ju chao ming dian jiao .feng na zhao shu pin .
ying cui feng luo ye .si quan ke hui zhou .bu shi xin chan ku .nian nian zi you chou ..
jin si yan zhuan sui jing guo .shi jun shi ri you si duo .ke yi wu yan zheng qi luo .
xi ri yu cheng fu .qiao tan lu bing jian .qi xun pan shi jing .jiu bang ye hua yan .
.yun tao wan li zui dong tou .she ma tai shen yu shu qiu .wu xian shu cheng wei luo guo .
yi sheng ge ba liu lang zui .tuo qu ming jin ya xiu xie .
shi jun ru bai wu tu zai .xuan shi ta shi qi ou ran ..
.ji qi chou lin zhong .que zhai wu mu e .he qing huan jing yu .zhu di fu chu he .
shu yong zhen you su .shi shi jin wu neng .feng yue sui wei di .lin quan xing wei zeng .
jian shi rong cheng xue suan xin .bu ke yu zhai huan fan chang .lao yuan kui ji yi bei yin .
xian da chui gan xiao yin zhong .wo lai zhen zuo bo yu weng .
.ci ri yin shi hua xiang li .gu xiang feng tu wo pian an .yi zhi zhu ye ru xi bei .
tian xie ri guang bao .di shi chong jiao zao .wei kong dao hu xiao .xing rong yi ku gao .
bu zhong guan yu she .chang zun shi zuo tian .gu shen qing ai bi .feng jiong bai yun chan .
xiang feng mo yan bei zhong jiu .tong zui tong xing zhi you jun .
yi zhong lao ren neng suan du .bo xi xin ji kui shang yan ..

译文及注释

译文
漫漫长夜让(rang)人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿(er)与月影也是相互相映照。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳(yang)伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
谋取功名却已不成。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛(sheng)如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄(xuan)之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。

注释
(47)嗟(jiē)夫:唉。嗟夫为两个词,皆为语气词。
21. 名:名词作动词,命名。
昭:彰显,显扬。
⑿登降:上山下山,指路途跋涉艰难。登,指登山。降,指临水。这句和上句是说我这次旅程难道不远吗?跋山涉水也有一千余里。
(2)驿路:通驿车的大路。

赏析

  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武(wu),故二、三篇又分而述之,以补足深化首章之意。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借(jie)《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一端倾斜,而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个(jiao ge)不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相(fu xiang)互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所(zhi suo)在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。

创作背景

  另一种说法是,《《九罭》佚名 古诗》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。“衮衣绣裳”指的是穿着华丽礼服的大官。衮衣,在周代是君王或上公才能穿的礼服,后来也泛指高级官员的礼服了。诗的作者地位比较低,遇到高级官员来访,十分高兴,打鱼设宴招待,请这位高级官员多住几天,好好玩一玩,更多聚谈。周代风习,宴会上主人客人都唱歌表情述怀。

  

徐铨孙( 魏晋 )

收录诗词 (5183)
简 介

徐铨孙 徐铨孙,字衡石。理宗淳祐时人(《八琼室金石补正》卷一○三)。

何九于客舍集 / 游何

五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春,神娥无迹莓苔新。
"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,
久愧干朝客,多惭别钓翁。因依非不忝,延荐况曾蒙。
"桐下空阶叠绿钱,貂裘初绽拥高眠。
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。
路傍君子莫相笑,天上由来有客星。"
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。


春暮 / 朱休度

早携书剑离岩谷,莫待蒲轮辗白云。"
如何以谋计,中道生芽蘖。宪司遵故典,分道播南越。
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
"一从朱履步金台,蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得,
见织短篷裁小楫,拏烟闲弄个渔舟。"
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"


留别王侍御维 / 留别王维 / 释觉真

风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
堪恨兰堂别离夜,如珠似泪滴樽前。"
"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。
朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小样刀。
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
"凿池收赪鳞,疏疏置云屿。还同汗漫游,遂以江湖处。
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"


咏傀儡 / 梁寒操

"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
自惭麋鹿无能事,未报深恩鬓已斑。"
泉冷无三伏,松枯有六朝。何时石上月,相对论逍遥。"
骑龙重过玉溪头,红叶还春碧水流。
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟,药草须教上假山。
合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。


之零陵郡次新亭 / 岑毓

"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
从此云泥更悬阔,渔翁不合见公卿。"
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。"
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
"阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。


二月二十四日作 / 伏知道

"寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"
"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。
兰眼抬路斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
霓襟披后小玄纁.峰前北帝三元会,石上东卿九锡文。
"千山红树万山云,把酒相看日又曛。
"往岁先皇驭九州,侍臣才业最风流。文穷典诰虽馀力,
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"


星名诗 / 张太复

"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
赖尔林塘添景趣,剩留山果引教归。"
自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。"
"桐庐县前洲渚平,桐庐江上晚潮生。莫言独有山川秀,
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
高鸦隔谷见,路转寺西门。塔影荫泉脉,山苗侵烧痕。
莫言长是无心物,还有随龙作雨时。"
"一饭仍难受,依仁况一年。终期身可报,不拟骨空镌。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 李爱山

"全吴临巨溟,百里到沪渎。海物竞骈罗,水怪争渗漉。
此事谁论在佛先。天竺老师留一句,曹溪行者答全篇。
平叔正堪汤饼试,风流不合问年颜。"
"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
无穷红艳红尘里,骤马分香散入营。"
秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。
"忘机室亦空,禅与沃州同。唯有半庭竹,能生竟日风。


清平乐·黄金殿里 / 叶梦得

一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
"用心何况两衙间,退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点,
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦,各横秋簟梦难成。
厥祀四百馀,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。
平生名利关身者,不识狂歌到白头。"
召取月夫人,啸歌于上头。又恐霄景阔,虚皇拜仙侯。
"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。


兰陵王·柳 / 林有席

曾闻劫火到蓬壶,缩尽鳌头海亦枯。
"非唯言下变荣衰,大海可倾山可移。如剖夜光归暗室,
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
"一听游子歌,秋计觉蹉跎。四海少平地,百川无定波。
"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。