译文
历史(shi)在变迁,朝代在改易。我(wo)曾经登上姑苏台,远眺浩渺的(de)(de)五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象(xiang),子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
如何才有善射的后(hou)羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
开始规(gui)划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
注释
[14]虎符:铜铸的虎形兵符,背有铭文。作为古代调兵遣将的信物,分为两半,右半留京师,左半授予统兵将帅或地方官吏。调兵时由使臣持符验合方能生效。详见《史记·信陵君传》。熊轼:古代高级高员所乘车,车前横轼作伏熊形。后用以指公卿和地方长官。详见《后汉书·舆服志上》。
⑦独乐乐:独自一人欣赏音乐快乐。前一个“乐(yuè )”欣赏音乐 名词 后一个快乐作动词用,以下几句类似的句子同。
恩义:即情谊。不可属:疑为“可不属”。属,同“续”。这句诗似说,恩义岂可不继续呢?
(7)天池:天然形成的大海。
⑸得:得到。何所营:做什么用。营,经营,这里指需求。
五更鸡:天快亮时,鸡啼叫。