译文
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
主(zhu)人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
王孙久留深山不(bu)归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也(ye)只能叫我潸然出涕。
烟雾笼(long)罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花(hua)朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
为何桀在呜条受罚,黎民百(bai)姓欢欣异常?
早晨去放牛(niu),赶牛去江湾。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
注释
⒀目倦:谓看得厌倦了。川途异:指途中异乡的景物。一作“川途永”。
抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。
川禽:水中动物,如鳖蜃之类。尝:尝新,古代秋祭名。寝庙:古代宗庙。古代宗庙分庙和寝两部分。供祀祖宗的前殿称庙,藏祖宗衣冠的后殿称寝,合称寝庙。诸:“之于”的合音,其中“之”是前面动词“行”的宾语,代上文提到的“取名鱼,登川禽”。国:1978年上海古籍出版社排印本《国语》作“国”,不作“国人”,据改。宣:发泄,散发。气:指阳气。
群响毕绝:各种声音全都消失了。
16.右:迂回曲折。
⑼若木:古代神话传说中的树名,东方日出之地有神木名扶桑,西方日落处有若木。屈原《离骚》:“折若木以拂日兮。”王逸注:“若木在昆仑西极,其华照下地。”
⑸玉辇(niǎn):天子所乘之车,以玉为饰。
⑽犹:仍然。