首页 古诗词 临江仙·柳带摇风汉水滨

临江仙·柳带摇风汉水滨

五代 / 梁全

贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
数竿新竹当轩上,不羡侯家立戟门。"
可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。
"昏旦松轩下,怡然对一瓢。雨微吟思足,花落梦无聊。
叶落上阳树,草衰金谷园。乱鸦归未已,残日半前轩。"
数峰虽在病相撄。尘埃巩洛虚光景,诗酒江湖漫姓名。
"青丝作筰桂为船,白兔捣药虾蟆丸。
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
独自翛然守环堵。儿饥仆病漏空厨,无人肯典破衣裾。
休向蒿中随雀跃。"
荆轲只为闲言语,不与燕丹了得人。"
十载过如梦,素心应已违。行行家渐远,更苦得书稀。"
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。


临江仙·柳带摇风汉水滨拼音解释:

pin chuang ku ji zhu .fu jia ming chu zhen .tian yu shuang ming mou .zhi jiao shi hao zan .
shu gan xin zhu dang xuan shang .bu xian hou jia li ji men ..
ke ren ru yu .bu xie xun you .zai xing zai zhi .kong bi you you .
.hun dan song xuan xia .yi ran dui yi piao .yu wei yin si zu .hua luo meng wu liao .
ye luo shang yang shu .cao shuai jin gu yuan .luan ya gui wei yi .can ri ban qian xuan ..
shu feng sui zai bing xiang ying .chen ai gong luo xu guang jing .shi jiu jiang hu man xing ming .
.qing si zuo zuo gui wei chuan .bai tu dao yao xia ma wan .
zhu wu song xia .tuo mao kan shi .dan zhi dan mu .bu bian he shi .
.shu ye ao tian rang .bu jiang qin jiu shu .zhi wei jiu zhong wu .kong shi qin zhi yu .
du zi xiao ran shou huan du .er ji pu bing lou kong chu .wu ren ken dian po yi ju .
xiu xiang hao zhong sui que yue ..
jing ke zhi wei xian yan yu .bu yu yan dan liao de ren ..
shi zai guo ru meng .su xin ying yi wei .xing xing jia jian yuan .geng ku de shu xi ..
ta chao ruo you chu .ru zhi ru yi jia .ta chao ruo zao bo .tou zhi tong yi luo .
si jiang cui dai se .mo po tai hu qiu .an de san wu xi .xie jiu zhao bian zhou .
ru he you shi xin .bu neng kou dan que .he he fu jun gui .nan shan cai zhi jue .

译文及注释

译文
船驶在(zai)黄尘漫漫的(de)古渡口,水流湍急,士兵(bing)们(men)只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
螯(áo )
我猜想是(shi)瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵(ling)君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲(zhong)”和“翚帅师”的笔(bi)法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
我的心追逐南去的云远逝了,
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”

注释
14.之:第三人称代词,他、她、它(们)。这里指那个既杀死了骆驼,又打破了瓮的人。
11.翻似:倒好像。翻:副词,反而。
(5)郭璞《江赋》:“金精玉英瑱其里。”李善注:《穆天子传》:“河伯曰:示汝黄金之膏。”郭璞曰:“金膏,其精汋也。”
⒄吴楚句:汉景帝时,吴楚等七国诸侯王起兵反汉。景帝派大将周亚夫领兵讨伐。周到河南见到剧孟(著名侠士),高兴地说:吴楚叛汉,却不用剧孟,注定要失败。咍尔:讥笑。
直:笔直的枝干。
⑴水调歌头:词牌名。又名“元会曲”“凯歌”“台城游”等。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。双调九十五字,平韵,宋代也有用仄声韵和平仄混用的。
4.先:首先,事先。

赏析

  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  真实度
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现(fa xian)岸花覆盖(fu gai)着利用水力舂(chong)米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。
  胡令能诗风清丽,富有情(qing)趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能(ke neng)消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。

  

梁全( 五代 )

收录诗词 (6348)
简 介

梁全 元杞县人,徙晋康。好学通《礼记》,有文武才。仁宗时以乡荐为本州同知。为政以厚风俗,兴教化为本。郡屡为西寇所扰,全谕民以防御策,自是岁免劫夺。调向武州同知,迁太平路,封敦武校尉。

惜誓 / 崔居俭

"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。
洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
自说夜来春梦恶,学持金偈玉栏干。"
蕊繁蚁脚黏不行,甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵,
隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。
六宫谁买相如赋,团扇恩情日日疏。"
日落九峰明,烟生万华暮。兹欢未云隔,前笑倏已故。
虽是寒轻云重日,也留花簟待徐摛。"


水调歌头·白日射金阙 / 谈高祐

家遥楚国寄,帆对汉山飞。知己盈华省,看君再发机。"
见欲扁舟摇荡去,倩君先作水云媒。"
兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧。
山川藏秀媚,草木逞调柔。极目非吾意,行吟独下楼。"
欻从浮艳诗,作得典诰篇。立身百行足,为文六艺全。
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"
陈王半醉贵妃舞,不觉隋兵夜渡江。"


将仲子 / 邵葆醇

送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。
自觉无家似潮水,不知归处去还来。"
几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。
"紫菊馨香覆楚醪,奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累,
均输利其事,职司安敢评。三川岂不农,三辅岂不耕。
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。


东武吟 / 邹士荀

曙角多同醒后闻。钓具每随轻舸去,诗题闲上小楼分。
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
浮云将世远,清听与名新。不见开岩日,空为拜影人。
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
"昨日登班缀柏台,更惭起草属微才。
数钱红烛下,涤器春江口。若得奉君欢,十千求一斗。"
谁怜故国无生计,唯种南塘二亩芹。"


谒金门·杨花落 / 南诏骠信

百战未言非,孤军惊夜围。山河意气尽,泪湿美人衣。
"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,
长绳不见系空虚,半偈传心亦未疏。
此时童叟浑无梦,为喜流膏润谷芽。"
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵,薜萝遥羡白巾高。
"共老林泉忍暂分,此生应不识回文。几枚竹笥送德曜,
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"


苑中遇雪应制 / 沈惟肖

飞尘长满眼,衰发暗添头。章句非经济,终难动五侯。"
武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"
花疏篱菊色,叶减井梧阴。赖有斯文在,时时得强寻。"
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"
垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。
材似人形不可寻。品第已闻升碧简,携持应合重黄金。
麻衣未识帝城尘,四十为儒是病身。有恨不关衔国耻,


西江月·新秋写兴 / 王喦

先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把,竹舆虽在不堪悬。
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
"郎有蘼芜心,妾有芙蓉质。不辞嫁与郎,筑城无休日。
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
紫水风吹剑树寒,水边年少下红鸾。
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。


放言五首·其五 / 福静

安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。
坐久神迷不能决,却疑身在小蓬瀛。"
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
廨宇有幽处,私游无定程。归来闭双关,亦忘枯与荣。
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙,仙溪日夜入东溟。


国风·豳风·狼跋 / 彭启丰

"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
心随挂鹿摇摇。白蒋知秋露裛,青枫欲暮烟饶。
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。
凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
碧海灵童夜到时,徒劳相唤上琼池。
使君坐处笙歌合,便是列仙身不知。"


释秘演诗集序 / 源光裕

镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
"朔野烟尘起,天军又举戈。阴风向晚急,杀气入秋多。
"谁家按舞傍池塘,已见繁枝嫩眼黄。
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,
三级幽岩是将坛。醉少最因吟月冷,瘦多偏为卧云寒。
遗文禅东岳,留语葬乡山。多雨铭旌故,残灯素帐闲。