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赠卖松人

清代 / 卓敬

裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。
垂老相逢渐难别,白头期限各无多。"
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
"行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火,


赠卖松人拼音解释:

pei xiang zuo yi yao .xue jun jin you qu .yi wo xi xian xin .wu nian ru dan mu .
chui lao xiang feng jian nan bie .bai tou qi xian ge wu duo ..
.xiao shu shan liu jin qi zai .ban han hong e dai hua lai .
yi zeng fen liu he .gao fei dao qing yun .cong zi zhi ming bao .cui luo bu qun xun .
.bing feng jia jie chang tan xi .chun yu meng meng yu liu se .lei zuo quan fei jiu ri rong .
chu zhuo dan yi zhi ti qing .tui chao xia zhi shao tu lv .gui she bi men wu song ying .
.tong shi kong wang sui yue shen .xiang si yuan ji ding zhong yin .
lao da bu neng shou shi de .yu jun xian si hao nan er ..
zhong yuan huo zuo bian fang wei .guo you chai lang si lai fa .fan ma biao cheng zheng qiao jian .
.wei zhi bie jiu neng wu tan .zhi tui shu xi qi mian chou .jia zi bai nian guo ban hou .
.xing yao yun ji hua dian jie .ying si ni shang chen guan xian .yan dong wu qun hun shi huo .

译文及注释

译文
  有两个牧童到(dao)山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵(ke)树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没(mei)有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
纵有六翮,利如刀芒。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光(guang)。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
什么地方(fang)冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道(dao)坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以(yi)把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙(sun)戴上!
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。

注释
①“新月”句:暗用五代牛希济《生查子》“新月曲如眉,未有团栾意”与唐王涯《秋思赠远》“不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉”之意为后文的“行人”“短书”作伏笔。如眉,指月钩弯如眉状。
⑹章台:汉长安街名。《汉书·张敞传》有“走马章台街”语。唐许尧佐《章台柳传》,记妓女柳氏事。后因以章台为歌妓聚居之地。
突:高出周围
106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于纯狐氏女,眩惑爱之,遂与浞谋杀羿也。”
⑻戍(shù)轮台:在新疆一带防守,这里指戍守边疆。戍,守卫。轮台:在今新疆境内,是古代边防重地。此代指边关。
驱,赶着车。 之,往。

赏析

  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度(gao du)个性化的艺术形象。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是(zheng shi)从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴(shi pu)实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  诗的前四句描写八月十(yue shi)五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表(zeng biao)示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为(xing wei)有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。

创作背景

  此诗作于宋神宗元丰五年(1082),时黄庭坚在吉州泰和县(今属江西)任知县,公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治·吉安府》)的快阁览胜。此时作者三十八岁,在太和令任上已有三个年头。

  

卓敬( 清代 )

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简 介

卓敬 (?—1402)浙江瑞安人,字惟恭。洪武十八年进士。授户科给事中,遇事敢言,历官户部侍郎。建文初,密疏言燕王雄才大略,宜徙封南昌,以利控制,帝不纳。燕王即位,被执。帝怜其才,系之狱,遣人劝降,不屈,被杀。

金谷园 / 赵善俊

归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
"青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
诚为坚所守,未为明所措。事事身已经,营营计何误。
宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"


诉衷情·出林杏子落金盘 / 崔子忠

晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"
为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 吴怀珍

豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
"濯足云水客,折腰簪笏身。喧闲迹相背,十里别经旬。
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。


周颂·时迈 / 朱廷鋐

系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
未死不知何处去,此身终向此原归。"
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。


贺新郎·别友 / 孙奭

贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。
"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"


渔家傲·寄仲高 / 王衮

秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
中有一人能汉语,自言家本长城窟。少年随父戍安西,
授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
不独年催身亦变,校书郎变作尚书。"


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 顾梦日

彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
至今村女面,烧灼成瘢痕。"
"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。


折桂令·七夕赠歌者 / 陆廷抡

岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"


山园小梅二首 / 伦以训

"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。


风赋 / 龚开

我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。