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蓦山溪·自述

明代 / 毕际有

狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"
得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长鱼竿。
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。
五鬣何人采,西山旧两童。"
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。


蓦山溪·自述拼音解释:

kuang biao dong di qi .ba mu nai fei yi .xiang gu shi zhi bei .zhong xin you qie li .
fa bin yi yun bai .jiao you ri diao shu .feng sheng yuan tong hen .qiao cui zai tian lu ..
kui tian lang shu ji .miu meng jun zi lu .fu yang chui hua ying .piao yao xiang qing gu .
shu rao wen quan lv .chen zhe wan ri hong .fu yi cong ci qu .gao bu nie hua song ..
shan guo kang lang jin .xing kan wu nv lin .xing rong qi tuo fen .you lian jiu tang yin ..
de di yi gen yuan .jing shuang bao jie nan .kai hua cheng feng shi .nen sun chang yu gan .
.shan lin wu sang wo .guan dai er cheng ren .mo xue ji kang lan .qie an yuan xian pin .
bie li dou jiu xin xiang xu .luo ri qing jiao ban wei yu .qing jun qi ma wang xi ling .
dong shan ye ju shi .liao wo sheng si dao .mu jian nan shi qi .xin tong ke qin nao .
shao shao jue lin song .li li xin zhu shu .shi jian ting yu kuang .dun ling fan bao shu .
yao zhi yu chuang li .xian shou nong yun he .zou qu you shen yi .qing song jiao nv luo .
shen ju feng cheng qu .ri yu long hua hui .guo de seng jia yuan .neng yi su ren tai .
wu lie he ren cai .xi shan jiu liang tong ..
zhu shi man qiu pu .feng lai he ku ji .huan tong yue xia que .san rao wei an zhi .fu zi ji qiong shu .qing ke fu yu yi .huai jun lian ming de .gui qu ri xiang si .

译文及注释

译文
孔明庙前有一株古(gu)老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
《击鼓》佚名 古诗的声音(yin)震响(耳旁),兵将奋勇操(cao)练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
  周定王派单襄公出(chu)使宋国,此后又借道(dao)陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无(wu)法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐(le),丢下客人不会见。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严(yan)重吗?”
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代(dai)代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥(xiang)瑞。

注释
⑴《东溪》梅尧臣 古诗:即宛溪,在作者家乡安徽宣城。溪发源于天目山,至城东北与句溪合,宛、句两水,合称“双溪”。溪中多石,水波翻涌,奇变可玩。
毕绝:都消失了。
125. 拔:攻克,与上文的“下”为近义词。
⒀干戈:古代两种兵器,此代指战争。
无限意:指思乡的情感。
楚山修竹:古代蕲州(今湖北省蕲春县)出高竹。《广群芳谱·竹谱》:“蕲州竹:出黄州府蔪州,以色匀者为,节疏者为笛,带须者为杖。”修,长。
(7)官应老病休:官倒是因为年老多病而被罢退。应,认为是、是。
4.皋:岸。
④还密:尚未凋零。
⑹微行:轻缓的脚步。行,一作“云”。曳:拉。

赏析

  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然(jing ran)将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思(de si)想内容,是这首诗的显著特点。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得(jue de)找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐(ku le)与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

毕际有( 明代 )

收录诗词 (9595)
简 介

毕际有 毕际有(1623-1693),字载积,号存吾,生于明天启三年(1623)。他是明末户部尚书毕自严的仲子,其长兄名际壮,早逝;三弟名际孚,没有入仕。清顺治二年(1645),毕际有考中拔贡,顺治十三年(1656)任山西稷山知县。有《存吾草》。

庆东原·暖日宜乘轿 / 司寇伟昌

但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。


瑶池 / 羊舌阳朔

群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
所嗟累已成,安得长偃仰。"
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
无媒既不达,予亦思归田。"
湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
彼美公之姓兮,那欤应积庆兮,期子惟去之柄兮。"
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 张廖国峰

"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
月下高秋雁,天南独夜猿。离心与流水,万里共朝昏。"
"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。


敢问夫子恶乎长 / 张简朋鹏

夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。


庆庵寺桃花 / 盖鹤鸣

楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。


京兆府栽莲 / 东方智玲

"不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。
且设庭中燎,宁窥泉下鳞。
何当见轻翼,为我达远心。"
不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"


哭曼卿 / 诸葛红彦

崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
"汀洲暖渐渌,烟景淡相和。举目方如此,归心岂奈何。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"
"不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里客,鸟似五湖人。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 弥大荒落

听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。
"青青草色满江洲,万里伤心水自流。越鸟岂知南国远,
变化非一状,晴明分众容。烟开秦帝桥,隐隐横残虹。
万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。


别云间 / 鹿粟梅

客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
"不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。
徒称竹箭美,未得枫林趣。向夕垂钓还,吾从落潮去。"
"时艰方用武,儒者任浮沈。摇落秋江暮,怜君巴峡深。
弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。


南乡子·寒玉细凝肤 / 章佳伟昌

暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。