首页 古诗词 牧童诗

牧童诗

未知 / 李楷

蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"
君作烹鲜用,谁膺仄席求。卷怀能愤悱,卒岁且优游。
"高亭林表迥嵯峨,独坐秋宵不寝多。
神霞凌云阁,春水骊山阳。盘斗九子粽,瓯擎五云浆。
"白发沧浪上,全忘是与非。秋潭垂钓去,夜月叩船归。
追骑犹观七宝鞭。星背紫垣终扫地,日归黄道却当天。
"鄂相顷题应好池,题云万竹与千梨。我来已变当初地,
杜若芳洲翠,严光钓濑喧。溪山侵越角,封壤尽吴根。
殽函与府寺,从此俱荒凉。兹地乃蔓草,故基摧坏墙。
"毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒,
凌结浮萍水,雪和衰柳风。曙光鸡未报,嘹唳两三鸿。"
"一片非烟隔九枝,蓬峦仙仗俨云旗。天泉水暖龙吟细,
自笑与君三岁别,头衔依旧鬓丝多。"
爽气三秋近,浮生一笑稀。故山松菊在,终欲掩荆扉。"


牧童诗拼音解释:

mi wu yi shi wang sun cao .mo song chun xiang ru ke yi ..
jun zuo peng xian yong .shui ying ze xi qiu .juan huai neng fen fei .zu sui qie you you .
.gao ting lin biao jiong cuo e .du zuo qiu xiao bu qin duo .
shen xia ling yun ge .chun shui li shan yang .pan dou jiu zi zong .ou qing wu yun jiang .
.bai fa cang lang shang .quan wang shi yu fei .qiu tan chui diao qu .ye yue kou chuan gui .
zhui qi you guan qi bao bian .xing bei zi yuan zhong sao di .ri gui huang dao que dang tian .
.e xiang qing ti ying hao chi .ti yun wan zhu yu qian li .wo lai yi bian dang chu di .
du ruo fang zhou cui .yan guang diao lai xuan .xi shan qin yue jiao .feng rang jin wu gen .
yao han yu fu si .cong ci ju huang liang .zi di nai man cao .gu ji cui huai qiang .
.cui mu cheng qiu ji duan peng .piao yao yi jian hei shan kong .xiong nu bei zou huang qin lei .
ling jie fu ping shui .xue he shuai liu feng .shu guang ji wei bao .liao li liang san hong ..
.yi pian fei yan ge jiu zhi .peng luan xian zhang yan yun qi .tian quan shui nuan long yin xi .
zi xiao yu jun san sui bie .tou xian yi jiu bin si duo ..
shuang qi san qiu jin .fu sheng yi xiao xi .gu shan song ju zai .zhong yu yan jing fei ..

译文及注释

译文
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一(yi)年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻(xun)乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就(jiu)如同这远客的遭遇。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此(ci)之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲(chao)笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄(e)却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。

注释
④丹青:泛指图画,此处指画像。
[2] 岁功:一年农事的收获。
33、怨笛:《晋书·向秀传》:向秀跟嵇康、吕安很友好。后嵇、吕被杀,向秀一次经过这两个人的旧居,听见邻人吹笛,声音嘹亮,向秀非常伤感,写了一篇《思旧赋》。后人称这个故事为“山阳闻笛”。又唐人小说《步飞烟传》里有“笛声空怨赵王伦”的诗句,说的是赵王因索取石崇家的吹笛美人绿珠未成而陷害石崇一家的事,诔文可能兼用此事。
(32)诱:开启。衷:内心。
54、扶将:扶持,搀扶。这里是服侍的意思。
37.严:尊重,敬畏。

赏析

  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘(shang piao)泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人(yu ren)之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  而第五,六句“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家急急的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,强烈而含蓄。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”;有极为沉郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己独特的表现手法,从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。
  诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。
  晋献公有九子,因听信宠妾骊姬之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟重耳(即晋文公)出奔蒲,献公命寺人披攻打蒲,重耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。晋献公死,重耳的弟弟夷吾继位而为惠公,惠公又派披到狄追杀重耳,重耳再逃,流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势(shi)。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡(bu fan)。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

李楷( 未知 )

收录诗词 (3934)
简 介

李楷 清陕西朝邑人,字叔则,一字岸翁,人称河滨夫子。举人。官宝应知县。善作赋,为钱谦益所称赏。康熙初督修《陕西通志》。有《河滨全集》。

谢赐珍珠 / 尉幻玉

从骑裁寒竹,行车荫白榆。星娥一去后,月姊更来无。
"行止象分符,监州是戏儒。管排蛮户远,出箐鸟巢孤。
鹤发生何速,龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴,干禄贵明时。
夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"
"袈裟影入禁池清,犹忆乡山近赤城。篱落罅间寒蟹过,
归期无岁月,客路有风涛。锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀。"
前席惊虚辱,华樽许细斟。尚怜秦痔苦,不遣楚醪沈。
巍巍致君期,勋华将比崇。承天四柱石,嶷若窥衡嵩。


江城子·赏春 / 巨亥

地闭修茎孤,林振馀箨翻。适心在所好,非必寻湘沅。"
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀,槛齐青嶂雪嵯峨。
"犬吠双岩碧树间,主人朝出半开关。汤师阁上留诗别,
"竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。
"去日重阳后,前程菊正芳。行车辗秋岳,落叶坠寒霜。
浦外传光远,烟中结响微。良宵一寸焰,回首是重帏。"
"酒为看花酝,花须趁酒红。莫令芳树晚,使我绿尊空。
"碧落风微月正明,霜毛似怨有离情。莓苔石冷想孤立,


酬王二十舍人雪中见寄 / 诗承泽

九姓如今尽臣妾,归期那肯待秋风。
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。
万里劳何补,千年运忝逢。不量横草力,虚慕入云踪。
林晚鸟争树,园春蝶护花。东门有闲地,谁种邵平瓜。"
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
"琴剑事行装,河关出北方。秦音尽河内,魏画自黎阳。
龙宫御榜高可惜,火焚牛挽临崎峗.孔雀松残赤琥珀,
交游话我凭君道,除却鲈鱼更不闻。"


水调歌头·江上春山远 / 子车纳利

"君将海月珮,赠之光我行。见知言不浅,怀报意非轻。
郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩,浪花初起画樯回。
岂知万里黄云戍,血迸金疮卧铁衣。"
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。
曾与五陵子,休装孤剑花。"
皎洁垂银汉,光芒近斗城。含规同月满,表瑞得天清。
多少风流词句里,愁中空咏早环诗。
晓角吹人梦,秋风卷雁群。雾开方露日,汉水底沙分。"


满井游记 / 经玄黓

"地形盘屈带河流,景气澄明是胜游。十里晓鸡关树暗,
岸柳兼池绿,园花映烛红。未曾周顗醉,转觉季心恭。
曳尾辞泥后,支床得水初。冠山期不小,铸印事宁虚。
独对一尊风雨夜,不知家有早朝人。"
二年此处寻佳句,景物常输楚客书。"
云房空见有仙经。棋于松底留残局,鹤向潭边退数翎。
有客虚投笔,无憀独上城。沙禽失侣远,江树着阴轻。边遽稽天讨,军须竭地征。贾生游刃极,作赋又论兵。
"上不欺星辰,下不欺鬼神。知心两如此,然后何所陈。


咸阳值雨 / 卯金斗

若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。"
后山鹤唳定,前浦荷香发。境寂良夜深,了与人间别。"
尊前喧有语,花里昼藏身。若向秾华处,馀禽不见亲。"
晚树萧萧促织愁,风帘似水满床秋。
柳烟梅雪隐青楼,残日黄鹂语未休。
惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"
嵩阳亲友如相问,潘岳闲居欲白头。"
"西风又开菊,久客意如何。旧国天涯远,清砧月夜多。


解连环·孤雁 / 富察寒山

荣重秦军箭,功高汉将铭。戈鋋回紫塞,干戚散彤庭。
西峰话别又须去,终日关山在马前。"
河风吹鸟迥,岳雨滴桐疏。坐阁驰思夕,沙东凉月虚。"
荆州一万里,不如蒯易度。仰首望飞鸣,伊人何异趣。
"怅望人间万事违,私书幽梦约忘机。荻花村里鱼标在,
"益戆由来未觉贤,终须南去吊湘川。当时物议朱云小,
"玄鸟雄雌俱,春雷惊蛰馀。口衔黄河泥,空即翔天隅。
石藓庭中鹿迹微。幽径定携僧共入,寒塘好与月相依。


赠钱征君少阳 / 源午

禁中麻出满寰瀛。簪裾尽过前贤贵,门馆仍叨旧学荣。
"柳映江潭底有情,望中频遣客心惊。
九牛新落一毛时。行开教化期君是,卧病神祇祷我知。
应袅绿窗残梦断,杏园零落满枝风。"
岂知妃后多娇妒,不许君前唱一声。"
窗外正风雪,拥炉开酒缸。何如钓船雨,篷底睡秋江。
客路黄公庙,乡关白帝祠。已称鹦鹉赋,宁诵鹡鸰诗。
"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。


感春 / 乐正利

谁将玉盘与,不死翻相误。天更阔于江,孙枝觅郎主。
元子当传启,皇孙合授询。时非三揖让,表请再陶钧。
中夜恨火来,焚烧九回肠。平明梁山泪,缘枕沾匡床。
丹成道士过门数,叶尽寒猿下岭稀。
杂沓笑语,咸曰卢公,来赐我生。斯堤既成,蜿蜿而平。
从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"
应笑执金双阙下,近南犹隔两重城。"
春山和雪静,寒水带冰流。别后期君处,灵源紫阁秋。"


题秋江独钓图 / 卑敦牂

"江湖归不易,京邑计长贫。独夜有知己,论心无故人。
凭几双瞳静,登楼万井斜。政成知俗变,当应画轮车。"
宛水环朱槛,章江敞碧流。谬陪吾益友,只事我贤侯。
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"
光奔觉来眼,寒落梦中耳。曾向三峡行,巴江亦如此。"
"小隐西亭为客开,翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局,
荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。
犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。