译文
挥挥手从此分离,友人(ren)(ren)骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
刚刚雨过(guo)天晴(qing),山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来(lai)这个褒姒?
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾(gou)践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违(wei)背天命而助长仇敌(di),将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
注释
⑤上下:指天地。说:同“悦”,古人观念,史官能和鬼神交往。
⒅淫慢:过度的享乐,懈怠。淫:过度。
悚(sǒng)然:惊惧的样子。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
116.天式:自然的法则。从横:即“纵横”,指阴阳二气的消长变化。
⑻野老:村野老人,此指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。争席:典出《庄子·杂篇·寓言》:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。
⑾两酸嘶:是说母子两个人都饮恨。酸嘶,失声痛哭。
[8]踊身:纵身跳跃之态。