村居书喜
刑罚一以正，干戈自有仪。坐作河汉倾，进退楼船飞。
省方西礼设，振旅北京回。地理分中壤，天文照上台。
子人惠虽树，苍生望且留。微躬趋直道，神甸忝清猷。
劲直随台柏，芳香动省兰。璧从全赵去，鹏自北溟抟。
惜别倾壶醑，临分赠马鞭。看君颍上去，新月到应圆。"
阎公汉庭旧，沈郁富才力。价重铜龙楼，声高重门侧。
微臣矫羽翮，抃舞接鸾鹥."
回首思洛阳，喟然悲贞艰。旧林日夜远，孤云何时还。"
槐阴覆堂殿，苔色上阶砌。鸟倦自归飞，云闲独容cV.
万里飘飖空此身，十年征战老胡尘。赤心报国无片赏，
村居书喜拼音解释:
xing fa yi yi zheng .gan ge zi you yi .zuo zuo he han qing .jin tui lou chuan fei .
sheng fang xi li she .zhen lv bei jing hui .di li fen zhong rang .tian wen zhao shang tai .
zi ren hui sui shu .cang sheng wang qie liu .wei gong qu zhi dao .shen dian tian qing you .
jin zhi sui tai bai .fang xiang dong sheng lan .bi cong quan zhao qu .peng zi bei ming tuan .
xi bie qing hu xu .lin fen zeng ma bian .kan jun ying shang qu .xin yue dao ying yuan ..
yan gong han ting jiu .shen yu fu cai li .jia zhong tong long lou .sheng gao zhong men ce .
wei chen jiao yu he .bian wu jie luan yi ..
hui shou si luo yang .kui ran bei zhen jian .jiu lin ri ye yuan .gu yun he shi huan ..
huai yin fu tang dian .tai se shang jie qi .niao juan zi gui fei .yun xian du rong cV.
wan li piao yao kong ci shen .shi nian zheng zhan lao hu chen .chi xin bao guo wu pian shang .
译文及注释
译文
皇帝看到我是个忠诚的(de)人，便任命我担任长安的县令。管理着(zhuo)疲惫不堪的当地的百姓，我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹，汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的，即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈，现在投身于周代的镐京。这就好像(xiang)犬马也会留恋自己的主人一样，对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带，在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐，历经街邮，在皋门桥饲喂马匹，在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了(liao)，可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛，他的后代繁衍昌盛。当初周文王(wang)的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地，其德化所及遍及布岐，豳一带。文王，武王的福运高超于当时，使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣(zhou)王之后，更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡，担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固，但自己仍认为处境危险，政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸，最后被流放到南(nan)巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧，自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同，其差别又是那么大。
男女纷杂交错着坐下，位子散乱不分方向。
我在南山下种植豆子，地里(li)野草茂盛豆苗豌稀。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
大理寺小官吏王禹偁撰写此文，希望能把它记录在待漏院壁上，用以告诫执政的大臣。
涂抹眉嘴间，更比织布累。
天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。
她们捏着犀角筷子久久不动，厨师们快刀细切空忙了一场。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
失意潦倒，携酒漂泊江湖，沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒悟回头，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
守卫边疆的将士没有粮食，辛劳的老百姓正在挨饿，是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢？
陇水声声令人不忍去听，呜呜咽咽多么使人愁烦。
远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
注释
⒃子胥：伍子胥，春秋末期吴国大夫。《吴越春秋》卷五《夫差内传》：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑，子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中。”又见《国语·吴语》。
⑽笑：《全唐诗》校：“一作醉。”落梅：即《梅花落》，乐府横吹曲名。
[1]二十四花期：指花信风。
鲁有执：长竿入门者拿
⑧干：触犯的意思。
63、痹（bì）：麻木。
目极：极目远望。魂断：销魂神往。《神女赋》写神女去后，“（襄王）徊肠伤气，颠倒失据。暗然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。”
赏析
“君独(jun du)不见长城下，死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面，死人尸骨累累，重重叠叠地相互支撑着，堆积在一块吗？
在本诗中陶渊明却勇敢地反对了(liao)传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作，似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”；有些研究者因此将这类诗作，视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来，“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢；但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐，恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上，这种态度，大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说，又不过是从许多迷梦（诸如“功业”、“名利”之类）中醒来后，所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以，与其说这类诗表现了“人性之觉醒”，不如说是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代，这种及时行乐的吟叹，很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代，就可以明白这一点。
陆机在《文赋》中指出，作者在构思时，可以“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”这些话说明文思是最活跃的，是不受时空限制的。因此，在诗人笔下，同一空间里，可以呈现不同的时间；同一时间里，也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》：“三十年前此院游，木兰花发院新修；如今再到经行处，树老无花僧白头”，就属于前者。而这首韦应物的怀人诗，则属于后者。现代的电影艺术，有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头，有时使银幕上映出两上或两个以上的画面，使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间，既看到怀人之人，也看到被怀之人，既看到作者身(zhe shen)边之景，也看到作者遥想之景，从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起，说明千里神交，有如晤对，故人虽远在天涯，而想思却近在咫尺。
这首诗是曹植后期所作，采用比喻手法，表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高，而且具有政治抱负，希求建功立业，垂名青史。曹操一度想立曹植为太子，结果没有实现。曹操死后，他因此备受其兄曹丕（魏文帝）、侄子曹叡（魏明帝）的猜忌和压抑，屡徙封地，连生活都很不安定，根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比：佳人的容貌艳若桃李之花，比喻自己才能的杰出；“时俗”二句，说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识，比喻自己怀才不遇；“俯仰”二句，说时光流驶，佳人的容华难以久恃，寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
第二首诗中，诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中，七个字就有四个字是地名，诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开，使之与地名互相配搭，安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟，武艺高强，而自己现在已经博取了功名，那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的，而诗人却说是“等闲”事，这说明这种生活的频繁，又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群，气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭，又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出，语言优美，概括力强是这首诗显著的特点。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融(wu rong)对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。
此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与(yi yu)断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通(shi tong)过典型的行动细节描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（“鸡鸣狗吠”及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。
此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后，执掌朝政，功高位尊，已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年（晋安帝义熙十二年）刘裕率师北伐，消灭了羌族建立的后秦国，收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来，南北分裂，晋师不出，已逾百年。这次北伐胜利，本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望，所以才得胜利，便匆匆南归，去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事，并非真有意于中原”。南北统一的希望，终成泡影。三年之后，他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入韵，“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。
如此说来，对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待，最好是以强硬的态度，以其人之道，还治其人之身。虞国的灭亡，就灭在太相信同宗亲情，对不义之徒抱着不切实际的幻想，以为对方跟自己是一类人，以一种近乎于农夫的心肠，去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话，那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清，被披着羊皮的狼蒙蔽了，尚还(shang huan)可以寄予一点同情，然而有贤臣坦诚相谏，苦口婆心地开导，在这种情况下仍然执迷不悟，固执己见，则可以说是咎由自取，不值得一点同情。
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘，由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》)，但是全诗不露喜字，却又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带就有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此，杜甫一听到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
在本诗中陶渊明却勇敢地反对了(liao)传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作，似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”；有些研究者因此将这类诗作，视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来，“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢；但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐，恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上，这种态度，大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说，又不过是从许多迷梦（诸如“功业”、“名利”之类）中醒来后，所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以，与其说这类诗表现了“人性之觉醒”，不如说是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代，这种及时行乐的吟叹，很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代，就可以明白这一点。
陆机在《文赋》中指出，作者在构思时，可以“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”这些话说明文思是最活跃的，是不受时空限制的。因此，在诗人笔下，同一空间里，可以呈现不同的时间；同一时间里，也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》：“三十年前此院游，木兰花发院新修；如今再到经行处，树老无花僧白头”，就属于前者。而这首韦应物的怀人诗，则属于后者。现代的电影艺术，有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头，有时使银幕上映出两上或两个以上的画面，使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间，既看到怀人之人，也看到被怀之人，既看到作者身(zhe shen)边之景，也看到作者遥想之景，从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起，说明千里神交，有如晤对，故人虽远在天涯，而想思却近在咫尺。
这首诗是曹植后期所作，采用比喻手法，表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高，而且具有政治抱负，希求建功立业，垂名青史。曹操一度想立曹植为太子，结果没有实现。曹操死后，他因此备受其兄曹丕（魏文帝）、侄子曹叡（魏明帝）的猜忌和压抑，屡徙封地，连生活都很不安定，根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比：佳人的容貌艳若桃李之花，比喻自己才能的杰出；“时俗”二句，说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识，比喻自己怀才不遇；“俯仰”二句，说时光流驶，佳人的容华难以久恃，寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
第二首诗中，诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中，七个字就有四个字是地名，诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开，使之与地名互相配搭，安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟，武艺高强，而自己现在已经博取了功名，那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的，而诗人却说是“等闲”事，这说明这种生活的频繁，又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群，气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭，又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出，语言优美，概括力强是这首诗显著的特点。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融(wu rong)对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。
此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与(yi yu)断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通(shi tong)过典型的行动细节描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（“鸡鸣狗吠”及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。
此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后，执掌朝政，功高位尊，已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年（晋安帝义熙十二年）刘裕率师北伐，消灭了羌族建立的后秦国，收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来，南北分裂，晋师不出，已逾百年。这次北伐胜利，本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望，所以才得胜利，便匆匆南归，去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事，并非真有意于中原”。南北统一的希望，终成泡影。三年之后，他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入韵，“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。
如此说来，对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待，最好是以强硬的态度，以其人之道，还治其人之身。虞国的灭亡，就灭在太相信同宗亲情，对不义之徒抱着不切实际的幻想，以为对方跟自己是一类人，以一种近乎于农夫的心肠，去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话，那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清，被披着羊皮的狼蒙蔽了，尚还(shang huan)可以寄予一点同情，然而有贤臣坦诚相谏，苦口婆心地开导，在这种情况下仍然执迷不悟，固执己见，则可以说是咎由自取，不值得一点同情。
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘，由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》)，但是全诗不露喜字，却又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带就有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此，杜甫一听到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
创作背景
自汉代以来， 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材，但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年（1059）王安石（字介甫）作《明妃曲二首》，议论新警，一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。
郑缙( 魏晋 )
收录诗词 (4596) 首
简 介
郑缙 生平无考。《全唐诗》存诗2首，其中《咏浮沤为辛明府作》，出《文苑英华》卷一五三、卷一六四；《莺》诗，《唐诗纪事》卷二九作孙处玄诗，明刻本《文苑英华》卷三二八作郑缙诗，中华书局影印本《文苑英华》新编目录作郑愔，未详孰是。
归园田居·其五
"万里番禺地，官人继帝忧。君为柱下史，将命出东周。
失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。
君讶今时尽陵陆，我看明岁更沦涟。来今自昔无终始，
何幸仍回长者车，十年未称平生意，好得辛勤谩读书。"
周旋涉涂潦，侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民，贱子甘所役。
引领迟芳信，果枉瑶华篇。成颂非其德，高文徒自妍。
园场近阴壑，草木易凋残。峰晴雪犹积，涧深冰已团。
绿鬓随波散，红颜逐浪无。因何逢伍相，应是想秋胡。
山人劝酒
吾兄即时彦，前路良未测。秋水百丈清，寒松一枝直。
琼浆驻容发，甘露莹心灵。岱谷谢巧妙，匡山徒有名。
襄汉水，岘山垂，汉水东流风北吹。只言一世长娇宠，
去国空回首，怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤，竹路过湘源。
寸心东北驰，思与一会并。我车夙已驾，将逐晨风征。
"朱绂临秦望，皇华赴洛桥。文章南渡越，书奏北归朝。
叠岭雪初霁，寒砧霜后鸣。临川嗟拜手，寂寞事躬耕。"
一闻步虚子，又话逍遥篇。忽若在云汉，风中意泠然。"
入都
玉座浮香气，秋禁散凉风。应向横门度，环珮杳玲珑。
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁，五言破的人共推。
"凿山导伊流，中断若天辟。都门遥相望，佳气生朝夕。
"春山临远壑，水木自幽清。夙昔怀微尚，兹焉一放情。
掖垣招近侍，虚薄厕清尘。共保坚贞节，常期雨露均。"
南山临皓雪，北阙对明珠。广座鹓鸿满，昌庭驷马趋。
奉使往长安，今承朝野欢。宰臣应记识，明主必迁官。
长啸举清觞，志气谁与俦。千龄事虽邈，俯念忽已周。
打马赋
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。
此心向君君应识。为君颜色高且闲，亭亭迥出浮云间。"
"石溪流已乱，苔径人渐微。日暮东林下，山僧还独归。
赠剑刻玉字，延平两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。"
"官舍耿深夜，佳月喜同游。横河俱半落，泛露忽惊秋。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂，欲买云中若个峰。
道尊不可屈，符守岂暇馀。高斋遥致敬，愿示一编书。"
自有阳台女，朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣，妆牖闭藤萝。
江上渔者
阡陌铜台下，闾阎金虎中。送车盈灞上，轻骑出关东。
一旦遵归路，伏轼出京城。谁言再念别，忽若千里行。
圆月明高峰，春山因独宿。松阴澄初夜，曙色分远目。
往来赤城中，逍遥白云外。莓苔异人间，瀑布当空界。
冥冥独无语，杳杳将何适。唯思今古同，时缓伤与戚。"
雁行度函谷，马首向金微。湛湛山川暮，萧萧凉气稀。
"改序念芳辰，烦襟倦日永。夏木已成阴，公门昼恒静。
累日曾一栉，对书常懒读。社腊会高年，山川恣游瞩。
临终诗
傍潭窥竹暗，出屿见沙明。更值微风起，乘流丝管声。"
圣朝及天宝，豺虎起东北。下沉战死魂，上结穷冤色。
青林泊舟处，猿鸟愁孤驿。遥见郭外山，苍然雨中夕。
庭闱新柏署，门馆旧桃蹊。春色长安道，相随入禁闺。"
绮楼何氛氲，朝日正杲杲。四壁含清风，丹霞射其牖。
白马宾徒散，青乌陇隧开。空怜门下客，怀旧几迟回。"
（《赠怀素》，见《颜真卿序》）"
遥想风流第一人。"
诉衷情·眉意
春风鸣玉佩，暮雨拂灵衣。岂但湘江口，能令怀二妃。"
辞燕依空绕，宾鸿入听哀。分襟与秋气，日夕共悲哉。"
云带歌声飏，风飘舞袖翻。花间催秉烛，川上欲黄昏。"
薜萝诚可恋，婚嫁复如何。无奈闲门外，渔翁夜夜歌。"
岘首风湍急，云帆若鸟飞。凭轩试一问，张翰欲来归。
"欲别心不忍，临行情更亲。酒倾无限月，客醉几重春。
故乡信高会，牢醴及佳辰。幸同击壤乐，心荷尧为君。
"人说淮南有小山，淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去，
代白头吟
"袅袅秋风动，凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观，色暗凤凰原。
予其怀而，勉尔无忘。"
散诞由来自不羁，低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽，
放神遗所拘，觥罚屡见酬。乐燕良未极，安知有沉浮。
期君武节朝龙阙，余亦翱翔归玉京。"
从来不着水，清净本因心。"
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托，萧索边心常不乐。
锋刃奔涛色，旌旗焰火文。朔风吹汗漫，飘砾洒轒輼。
鹧鸪天·枫落河梁野水秋
"微雨夜来歇，江南春色回。本惊时不住，还恐老相催。
"常闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。
子午山里杜鹃啼，嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开，
彩骑双双引宝车，羌笛两两奏胡笳。
震云灵鼍鼓，照水蛟龙旂。锐士千万人，勐气如熊罴。
瀑泉吼而喷，怪石看欲落。伯禹访未知，五丁愁不凿。
"林卧情每闲，独游景常晏。时从灞陵下，垂钓往南涧。
兴逸方罢钓，帆开欲解船。离心若危旆，朝夕为君悬。"
山家
情人道来竟不来，何人共醉新丰酒。"
"赣石三百里，沿洄千嶂间。沸声常活活，洊势亦潺潺。
嘉谷隐丰草，草深苗且稀。农夫既不异，孤穗将安归。
谁怜此别悲欢异，万里青山送逐臣。"
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔，求识江淮人犹乎比石。
碧水月自阔，安流净而平。扁舟与天际，独往谁能名。"
"山北饶朽木，山南多枯枝。枯枝作采薪，爨室私自知。
绿绮为谁弹，绿芳堪自撷。怅然江南春，独此湖上月。