后来画品列名贤，唯此二人堪比肩。人间是物皆求得，
容颜岁岁愁边改，乡国时时梦里还。"
"闲门荫堤柳，秋渠含夕清。微风送荷气，坐客散尘缨。
"王生今才子，时辈咸所仰。何当见颜色，终日劳梦想。
"兀兀山行无处归，山中勐虎识棕衣。
"高殿拂云霓，登临想虎溪。风匀帆影众，烟乱鸟行迷。
"看君尚少年，不第莫凄然。可即疲献赋，山村归种田。
"小隐慕安石，远游学屈平。天书访江海，云卧起咸京。
"吾见夫子德，谁云习相近。数仞不可窥，言味终难尽。
"不耻青袍故，尤宜白发新。心朝玉皇帝，貌似紫阳人。
佳境千万曲，客行无歇时。上有琴高水，下有陵阳祠。
行人几在青云路，底事风尘犹满衣。"
石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文，
冠盖趋梁苑，江湘失楚材。豫愁轩骑动，宾客散池台。"
连城之璧不可量，五百年知草圣当。"
"蹇步还依列宿边，拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困，
hou lai hua pin lie ming xian .wei ci er ren kan bi jian .ren jian shi wu jie qiu de .
rong yan sui sui chou bian gai .xiang guo shi shi meng li huan ..
.xian men yin di liu .qiu qu han xi qing .wei feng song he qi .zuo ke san chen ying .
.wang sheng jin cai zi .shi bei xian suo yang .he dang jian yan se .zhong ri lao meng xiang .
.wu wu shan xing wu chu gui .shan zhong meng hu shi zong yi .
.gao dian fu yun ni .deng lin xiang hu xi .feng yun fan ying zhong .yan luan niao xing mi .
.kan jun shang shao nian .bu di mo qi ran .ke ji pi xian fu .shan cun gui zhong tian .
.xiao yin mu an shi .yuan you xue qu ping .tian shu fang jiang hai .yun wo qi xian jing .
.wu jian fu zi de .shui yun xi xiang jin .shu ren bu ke kui .yan wei zhong nan jin .
.bu chi qing pao gu .you yi bai fa xin .xin chao yu huang di .mao si zi yang ren .
jia jing qian wan qu .ke xing wu xie shi .shang you qin gao shui .xia you ling yang ci .
xing ren ji zai qing yun lu .di shi feng chen you man yi ..
shi ru gu xing shu zhi shi .feng yu que e tai xian se .jin ren ru zhi tuo qi wen .
guan gai qu liang yuan .jiang xiang shi chu cai .yu chou xuan qi dong .bin ke san chi tai ..
lian cheng zhi bi bu ke liang .wu bai nian zhi cao sheng dang ..
.jian bu huan yi lie su bian .gong chen zhong ren jiu yun tian .zi jie duo nan piao ling kun .
译文
户部云南清吏司主(zhu)事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自(zi)己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不(bu)让君主听(ting)到实际情况的人，现在用(yong)不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高(gao)。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来(lai)歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕(shu)之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却(que)不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便(bian)可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯，
官吏明明知道但不报告真相，急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
天气寒冷，衣衫显得分外单薄，黄昏时分，独自倚在修长的竹子上。韵译
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸，她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫，悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏，暮雨打得梨花凌落，深深闭紧闺门。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光，到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
眼看着大好的春光就要逝去，而皇帝的车驾却从不曾来过。
陈万年是朝中显赫的大官，有一次陈万年病了，把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜，陈咸打了瞌睡，头碰到了屏风。陈万年很生气，想要拿棍子打他，说：“我作为父亲教育你，你反而打瞌睡，不听我的话，这是什么道理？”陈咸赶忙跪下叩头认错，说：“我完全明白您所说的话，主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了！”陈万年没有再说话。
注释
127、乃尔立：就这样决定。
（2）以其无礼于晋：指晋文公即位前流亡国外经过郑国时，没有受到应有的礼遇。倒装句，于晋无礼。以，因为，连词。其，代词，它，指郑国。于，对于。
（12）诣：拜访
丑奴儿：词牌名。
⑦相与：结伴。劳：慰劳。这两句是说黄昏时和农民结伴而归，再提一壶酒浆去慰劳近邻。
112、异道：不同的道路。
孔平仲他读了这首词以后，认为言语悲伧，作者心中的幽怨太深，恐不久于人世，并步原韵和词一首，
高鸟能择木，羝羊漫触藩。物情今已见，从此愿忘言。"
崔嵬长河北，尚见应刘墓。古树藏龙蛇，荒茅伏狐兔。
孤云忽无色，边马为回首。曲绝碧天高，馀声散秋草。
浮名何足道，海上堪乘桴。"
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好，经过宁虑岁华迁。
"古人重到今人爱，万局都无一局同。（《赋棋》，
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳，画破寒潭老芰荷。
晔晔文昌公，英灵世间稀。长江浩无际，龙蜃皆归依。
"于公恸哭三年旱，邹衍含愁五月霜。
"月冷莎庭夜已深，百虫声外有清音。
"草叠到孤顶，身齐高鸟翔。势疑撞翼轸，翠欲滴潇湘。
"江南折芳草，江北赠佳期。江阔水复急，过江常苦迟。
"记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣。
跃马非吾事，狎鸥宜我心。寄言当路者，去矣北山岑。"
早闻达士语，偶与心相通。误徇一微官，还山愧尘容。
朝餐石中髓。小山连绵向江开，碧峰巉岩绿水回。
问君今年三十几，能使香名满人耳。
鸡人一唱干坤晓，百辟分班俨羽仪。
遇此庭讼简，始闻蝉初鸣。逾怀故园怆，默默以缄情。"
更对乐悬张宴处，歌工欲奏采莲声。"
文辞职业分工拙，流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画，
"行过武宁县，初晴物景和。岸回惊水急，山浅见天多。
辘轳剑折虬髯白，转战功多独不侯。"
日暮辞远公，虎溪相送出。"
"平南门馆凤凰毛，二十华轩立最高。几处谈天致云雨，
和来琼什虽无敌，且是侬家比兴残。"
告归应未得，荣宦又知疏。日日生春草，空令忆旧居。"
"今夜银河万里秋，人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏，
"飘洒当穷巷，苔深落叶铺。送寒来客馆，滴梦在庭梧。
藏书壁中苔半侵，洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原，
"五月入五洲，碧山对青楼。故人杨执戟，春赏楚江流。
牛渚翠梁横浅清，羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落，
"我家敬亭下，辄继谢公作。相去数百年，风期宛如昨。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮，细柳营前着豹裘。
别愁复经雨，别泪还如霰。寄心海上云，千里常相见。
南仲今时往，西戎计日平。将心感知己，万里寄悬旌。"
尘梦年来息，诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍，秋兴最宜长。"
瀑顶桥形小，溪边店影寒。往来空太息，玄鬓改非难。"
谁家不结空闺恨，玉箸阑干妾最多。
"潘郎腰绶新，霅上县花春。山色低官舍，湖光映吏人。
端居喜良友，枉使千里路。缄书当夏时，开缄时已度。
"县庭事简得馀功，诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月，
"夕曛山照灭，送客出柴门。惆怅野中别，殷勤岐路言。
二十七人同举义，几人全得旧功名。"
"宋玉怨三秋，张衡复四愁。思乡雁北至，欲别水东流。
岘首风湍急，云帆若鸟飞。凭轩试一问，张翰欲来归。
"逍遥东城隅，双树寒葱茜。广庭流华月，高阁凝馀霰。
"上党碧松烟，夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨，精光乃堪掇。
"欲别心不忍，临行情更亲。酒倾无限月，客醉几重春。
朝从滩上饭，暮向芦中宿。歌竟还复歌，手持一竿竹。
常时华室静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥漠委荒丘。
牡丹不用相轻薄，自有清阴覆得人。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海，势欲拏云上杳冥。
静想忘年契，冥思接武晨。连宵洽杯酒，分日掌丝纶。
废土有人耕不畏，古厅无讼醉何妨。（见《事文类聚》）"
蹇劣乏高步，缉遗守微官。西怀咸阳道，踯躅心不安。"
溅石苔花润，随流木叶红。何当化霖雨，济物显殊功。"
直钩不营鱼，蜗室无妻儿。渴饮寒泉水，饥餐紫朮芝。
萧萧陟连冈，莽莽望空陂。风截雁嘹唳，云惨树参差。
云晴开螮蝀，棹发起鸬鹚。莫道东山远，衡门在梦思。"
所欢不可暌，严霜晨凄凄。如彼万里行，孤妾守空闺。
秋山僧冷病，聊寄三五杯。应泻山瓢里，还寄此瓢来。
"峡口秋水壮，沙边且停桡。奔涛振石壁，峰势如动摇。
九月霜天水正寒，故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数，
"闲居枕清洛，左右接大野。门庭无杂宾，车辙多长者。
勿复久留燕，蹉跎在北京。"
"自笑客行久，我行定几时。绿杨已可折，攀取最长枝。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇，钧天乐引金华郎。
"柳摆轻丝拂嫩黄，槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸，
皇恩倘岁月，归服厕群英。"
旧交日千里，隔我浮与沉。人生岂草木，寒暑移此心。
"门掩残花寂寂，帘垂斜月悠悠。
身同云虚无，心与谿清澄。诵戒龙每听，赋诗人则称。
开吴食东溟，陆氏世英髦。多君秉古节，岳立冠人曹。
应当整孤棹，归来展殷勤。"
"辞君远行迈，饮此长恨端。已谓道里远，如何中险艰。
"风满潮沟木叶飞，水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老，
粲粲府中妙，授词如履霜。炎炎伏热时，草木无晶光。
"百戏罢，五音清，解红一曲新教成。
"金殿试回新折桂，将军留辟向江城。