译文
当代不乐于饮酒,虚名有什么用(yong)呢?
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望(wang)风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快(kuai)而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱(bao)着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就(jiu)是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐(ci)福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
注释
1、耒阳:县名,即今湖南耒阳。
“稻米”二句:写全盛时农业丰收,粮食储备充足。流脂,形容稻米颗粒饱满滑润。仓廪:储藏米谷的仓库。
24.翻:反而。倦客:客居他乡的倦游之人。以上六句说故人殷勤好客,盛情挽留,但这反而让词人更加思乡心切,厌倦仕途奔走。。
18、但:只、仅
变色:变了脸色,惊慌失措。
(37)越人子臧:史书无传。《史记·鲁仲连邹阳列传》作“越人蒙”。
[1]游丝:春日里,一些虫子所吐的细丝飘拂在空中。
为之驾,为他配车。