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南山诗

金朝 / 蔡元定

"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
自公退食,升堂草玄。纷纷已隔,云心澹然。 ——崔逵"
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"


南山诗拼音解释:

.kuang ge bai lu shang qing tian .he si lan tang diao zi yan .wan juan zu long keng wai wu .
shen zhuang yu wa ping wu long .luan fu lu hua xi you sheng ...xue ..
.san nian bei guo xi .yi shi lei xiao bing .qi bing ru xian guan .zi qiong sui yue seng .
zi gong tui shi .sheng tang cao xuan .fen fen yi ge .yun xin dan ran . ..cui kui .
chu qing yan cui di .xiang wan shu yin liang .bie you kan yin chu .xiang liu su cao tang ..
.bu yan dong xi lv yu jun .tian tan shuang feng you shi wen .
shui zhi gao bi neng zhi shu .jing xiang zhong yuan bo zhan qi ..
.lie cui rong qing rui se xin .tao cheng xian de gong wu jun .gong wan ming yue ran chun shui .
chun lai ping jian fang tan xi .yang tou hu jian nan lai yi .zu xi hong jian duo wo qian .
zhen zhong han jun yu gao zi .yin qin shu zha ji xiang si ..
jiu yi yun kuo cang wu an .yu shuo zhong hua jiu de yin ..
huai wang ben shi wu xin zhe .long de cang ying que fang fei ..
you li wu qian .wo you si gong .si gong yi an .kang hou wan nian ..
bao mu yu gui reng zhu li .chang pu feng qi shui yang yang ..
.zhui gan gu jin qing bu yi .zhu xuan xian qu shi shu kan .
.nuan qi piao ping mo .dong hen xiao shui zhong .shan bing chu jue pan .chui hai xuan cheng kong .
shi gu cun jiu lin xuan zhuo .ni zhai xin cha kao shi jian ..
zhuang qi zeng nan yi .kong ming xin ke ai .bu kan deng lan chu .hua luo yu hua kai ..

译文及注释

译文
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过(guo)了天津桥。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我(wo)走《过许州》沈德潜 古诗。
  国家将要兴(xing)盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到(dao)福报,但此后他的子孙却能(neng)够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政(zheng)治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈(dao)上场。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。

注释
⑤“乐哉”两句:此处化用了屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”一句,表现雄鹄的极度悲哀。
48.裁:通“才”,刚刚。
⑷沾:同“沾”。
⑷关河:关塞、河流。一说指潼关黄河之所在。此处泛指汉中前线险要的地方。梦断:梦醒。
画罗轻扇:用有画饰的丝织品做的扇子。唐杜牧《秋夕》:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”
⑤寻芳:游春看花。

赏析

  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉(tong zai)”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了(de liao)。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻(shen ke)地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  千余年前的焦山北(shan bei)面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可(you ke)表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

蔡元定( 金朝 )

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简 介

蔡元定 蔡元定(1135年12月17日—1198年9月11日),字季通,学者称西山先生,建宁府建阳县(今属福建)人,蔡发之子。南宋着名理学家、律吕学家、堪舆学家,朱熹理学的主要创建者之一,被誉为“朱门领袖”、“闽学干城”。幼从其父学,及长,师事朱熹,熹视为讲友,博涉群书,探究义理,一生不涉仕途,不干利禄,潜心着书立说。为学长于天文、地理、乐律、历数、兵阵之说,精识博闻。着有《律吕新书》、《西山公集》等。

陈遗至孝 / 余光庭

曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
茎叶落岩迹,英蕤从风飙。洪柯不足恃,况乃托陵苕。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。


相见欢·落花如梦凄迷 / 郭崇仁

玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"


戏赠郑溧阳 / 汤礼祥

曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
慕法能轻冕,追非欲佩弦。 ——李纵
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
圣寿三称内,天欢九奏中。寂寥高曲尽,犹自满宸聪。"


鲁连台 / 沈道宽

"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
化虫枯挶茎。木腐或垂耳, ——韩愈
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
"玄律阴风劲,坚冰在玉壶。暗中花更出,晓后色全无。
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,


记游定惠院 / 翟祖佑

"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。
龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
狂风拔倒树,树倒根已露。上有数枝藤,青青犹未悟。
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。


贾人食言 / 眉娘

馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"


咏二疏 / 李山甫

旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺,能得几多时少年。
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。


马嵬 / 章槱

中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 何士域

牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。


浪淘沙 / 方玉润

明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
已胜生金埒,长思藉玉轮。翠华如见幸,正好及兹辰。"
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,