清平乐·黄金殿里
皇朝宰相张天觉，天下云游吕洞宾。"
朝来试入华清宫，分明忆得开元中。
窗多斜迸湿，庭遍瀑流痕。清兴知无限，晴来示一言。"
时谢孔璋操檄外，每将空病问衰残。"
"得力未得力，高吟夏又残。二毛非自出，万事到诗难。
我见顽钝人，灯心柱须弥。蚁子啮大树，焉知气力微。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室，欲漱香泉护触瓶。
破车坏铅须震惊，直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国，
吞并宁唯汉，凄凉莫问陈。尽随流水去，寂莫野花春。"
不堪更有精搜处，谁见萧萧雨夜堂。"
清平乐·黄金殿里拼音解释:
huang chao zai xiang zhang tian jue .tian xia yun you lv dong bin ..
chao lai shi ru hua qing gong .fen ming yi de kai yuan zhong .
chuang duo xie beng shi .ting bian pu liu hen .qing xing zhi wu xian .qing lai shi yi yan ..
shi xie kong zhang cao xi wai .mei jiang kong bing wen shuai can ..
.de li wei de li .gao yin xia you can .er mao fei zi chu .wan shi dao shi nan .
wo jian wan dun ren .deng xin zhu xu mi .yi zi nie da shu .yan zhi qi li wei .
shi jiang li ju hao xin ting .lai guan xin yue yi qing shi .yu shu xiang quan hu chu ping .
po che huai qian xu zhen jing .zhi yu bo yang ying bu ke .you you you jia fu you guo .
tun bing ning wei han .qi liang mo wen chen .jin sui liu shui qu .ji mo ye hua chun ..
bu kan geng you jing sou chu .shui jian xiao xiao yu ye tang ..
译文及注释
译文
越王勾践把吴国灭了之后，战士们都衣锦还乡。
重阳节如何度过，只借酒消忧，打发时光而已，世间万事都是转眼成空的梦境，因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减，连迷恋菊花的蝴蝶，也会感叹发愁了。
君王亲手发箭射猎物，却怕射中青兕有祸生。
披着荷叶短衣很轻柔啊，但太宽太松不能结腰带。
佩带长剑啊挟着强(qiang)弓弩，首身分离啊壮心不改变。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样，送别的人们，折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴，如同楚宫中，如柳细腰女。
持节使臣去三河招募兵丁，招书令大将军分五路出兵。
五月的火焰山行人稀少，看着您骑马迅疾如飞鸟。
红颜尚未衰减，恩宠却已断绝；
我从旁听说阁下具有非凡的才能，不随波逐流、有独到的见识(shi)，行为方正做事实际，进退有度不随流俗，文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗？然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的，难道是您寻求而没能得到吗？还是您志在建功立业，而办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推荐的人才，也没有空闲来以礼相待呢？为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢？
峰峦叠嶂，环抱着小桥流水；河水青碧，萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美，几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂，使得房屋清洁，纤尘皆无。
诚然不受天下人埋怨啊，心中哪会有这种惊恐。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
想着你(ni)将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
敲门竟连一声犬(quan)吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
军中大旗猎猎作响，汉家大将将要挥师出征；看他横刀立马，气吞万里如虎。关塞悠远，春风难以企及，未到关前，就已经看不到春色了；关外，风卷沙(sha)尘，黄沙弥漫如云，遮天蔽日。军中鼓声，悲壮激越，直达遥远的沙漠；戍台烽火，阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地，在那阴山之北；慑于将军声威，入侵的强敌(di)已经求和。
白骨堆成丘山，苍生竟有何罪，遭此劫难。
相逢时你默默不语，像一朵(duo)芙蓉，在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润，凤翘斜插在你的鬟间。
注释
⑼春日酿成秋日雨：指当年几社名流与柳氏交游，曾为她作春闺风雨的艳词，竞成为今日飘零秋雨的预兆。
⑻汨（mì）罗：汨罗江，在湖南湘阴县东北。
57. 涂：通“途”，道路。
花有清香：意思是花朵散发出清香。
219.竺：通“毒”，憎恶。
⑶汩（gǔ）没：埋没。
⑺“云龙”句：喻两军厮杀之激烈，如龙虎相斗。云龙风虎，皆阵名。《易·乾》：云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。尽交回，言交战激烈也。
赏析
在格律上，此诗除第二句为三平调外，其余各句平仄粘对都暗合五言律(yan lv)诗的规则，已可视为唐人五律的先声。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心──滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮(chang yin)和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
此曲的写作上有三大特色：一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥，犹如一幅清雅的水墨画，营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳，到眼前慵懒的酒旗，再到远处待归而不急于靠岸的航船，视点跳跃灵动，每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看，前者写航船未归，后者写“卖鱼人散”，二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节，但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成，他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中，音韵效果始终(shi zhong)是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道，比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应，在曲中，“夕阳”之“夕”，“酒旆闲”之“闲”，“水香”之“香”，都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
其次，诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作，诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业，继而写他的文(de wen)韬武略、治国有方，把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳，桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地，而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣，可见魏武确实高人一筹，后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风，很容易使人想起曹操临终“遗令”，这样，诗的一起一结就是曹操的一始一终，诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇(jing yu)，从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
在古代，人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
第二层（9—12句），过渡段，承上启下：
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻，全面体现了作者曹雪芹的不世文才。
三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心──滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮(chang yin)和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
此曲的写作上有三大特色：一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥，犹如一幅清雅的水墨画，营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳，到眼前慵懒的酒旗，再到远处待归而不急于靠岸的航船，视点跳跃灵动，每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看，前者写航船未归，后者写“卖鱼人散”，二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节，但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成，他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中，音韵效果始终(shi zhong)是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道，比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应，在曲中，“夕阳”之“夕”，“酒旆闲”之“闲”，“水香”之“香”，都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
其次，诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作，诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业，继而写他的文(de wen)韬武略、治国有方，把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳，桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地，而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣，可见魏武确实高人一筹，后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风，很容易使人想起曹操临终“遗令”，这样，诗的一起一结就是曹操的一始一终，诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇(jing yu)，从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
在古代，人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
第二层（9—12句），过渡段，承上启下：
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻，全面体现了作者曹雪芹的不世文才。
三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？
创作背景
估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官，李白在那里渡过非常美妙的一段时间，白吃白喝白玩近一年，也许当时想投笔从戎。后来，还是和元演一起回家了。
王安礼( 魏晋 )
收录诗词 (2223) 首
简 介
王安礼 王安礼（1034年--1095年），字和甫，北宋政治家、诗人。抚州临川（今江西省抚州市） 人，王安石同母四弟。生于宋仁宗景祐元年，卒于哲宗绍圣二年，年六十二岁，官至尚书左丞。世称王安礼、王安国、王雱为“临川三王”。着有《王魏公集》20卷。
采莲子·菡萏香莲十顷陂
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远，萧萧松岛片帆开。
陛下问臣来日事，请看午未丙丁春。"
会喜疲人息，应逢猾虏衰。看君策高足，自此烟霄期。"
终期凤诏空中降，跨虎骑龙谒紫霞。
"夕阳在西峰，叠翠萦残雪。狂风卷絮回，惊猿攀玉折。
"大江横抱武昌斜，鹦鹉洲前户万家。
一等翘诚依此处，自然灵贶作梯媒。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚，清才何让赋吴都。
彭州萧使君出妓夜宴见送
合阴为符。形为灰土，神为仙居。众垢将毕，万事永除。
"落叶栖鸦掩庙扉，菟丝金缕旧罗衣。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。
"金脉火初微，开门竹杖随。此身全是病，今日更嗔谁。
"妾闭闲房君路岐，妾心君恨两依依。
卧久似慵伸雪项，立迟犹未整霜衣。（《病鹤》，
诗因试客分题僻，棋为饶人下着低。
干坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。
九歌·少司命
春雨无高下，花枝有短长。（《春诗》）
本在沧江阔，移来碧沼圆。却思香社里，叶叶漏声连。"
长日凭栏看水流。真观上人栖树石，陈陶处士在林丘。
"数载幽栏种牡丹，裹香包艳待神仙。
少饮欺心酒，休贪不义财。福因慈善得，祸向巧奸来。
云外仙歌笙管合，花间风引步虚声。
偶然寂无喧，吾了心性源。可嫌虫食木，不笑鸟能言。
想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘。"
孤山寺端上人房写望
"八月江行好，风帆日夜飘。烟霞经北固，禾黍过南朝。
醉倒芦花白，吟缘蓼岸红。相思何以寄，吾道本空空。"
步步层层孰可陪，相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐，
"闲行闲坐藉莎烟，此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔，
"山头戒坛路，幽映雪岩侧。四面青石床，一峰苔藓色。
"华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。
投赠荷君芷，馨香满幽襟。"
安得倚天剑，斩兹横海鳞。徘徊江山暮，感激为谁申。"
汴京元夕
返视太初先，与道冥至一。空洞凝真精，乃为虚中实。
有人学得这般术，便是长生不死人。
"楚后萍台下，相逢九日时。干戈人事地，荒废菊花篱。
"吾师诗匠者，真个碧云流。争得梁太子，重为文选楼。
委积休闻竹，稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫，洒海助冲融。
悲风不动罢瑶轸，忘却洛阳归客心。"
南枝复北枝，玉露沾毛衣。"
"昔时训子西河上，汉使经过问妾缘。
嫦娥奔月 / 嫦娥飞天
五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。天纲运转三元净，
"世病如山岳，世医皆拱手。道病如金锁，师遭锁锁否。
草媚终难死，花飞卒未蔫。秋风舍此去，满箧贮新篇。"
地说丘墟甚，民闻旱歉残。春风吹绮席，宾主醉相欢。"
江表唯传君子营，剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓，
灵嘉早晚期，为布东山信。"
岛上离家化，茅茨竹户开。黄桑双鹊喜，白日有谁来。
"鬟梳闹扫学宫妆，独立闲庭纳夜凉。
却东西门行
楚庙繁蝉断，淮田细雨生。赏心知有处，蒋宅古津平。"
平生才不足，立身信有馀。自叹无大故，君子莫相疏。
莫恃少年时，少年能几时。（为白面少年歌）
自惭林薮龙钟者，亦得亲登郭隗台。"
争似楚王文物国，金镳紫绶让前途。"
整袜兮欲举，塞路兮荆榛。逢人兮欲语，鞈匝兮顽嚚。
鸟道峰形直，龙湫石影深。径行谁得见，半夜老猿吟。"
"九经三史学，穷妙又穷微。长白山初出，青云路欲飞。
论诗三十首·二十三
"威仪何贵重，一室贮水清。终日松杉径，自多虫蚁行。
"去去楞伽子，春深道路长。鸟啼青嶂险，花落紫衣香。
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
霜洲枫落尽，月馆竹生寒。（见《万花谷》）
"王室今如毁，仍闻丧我师。古容图得否，内院去无疑。
狐神鼠圣兮薄社依墙，雷霆一发兮其孰敢当。
"分尽君忧一不遗，凤书征入万民悲。风云终日如相逐，
"织绡泉底少欢娱，更劝萧郎尽酒壶。
虞美人影·咏香橙
"亡吴霸越已功全，深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾，
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云，握内蛇矛挥白雪。
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。亦使人间闻者敬，
"繁于桃李盛于梅，寒食旬前社后开。半月暄和留艳态，
"岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重，
"囊裹真香谁见窃，鲛绡滴泪染成红。
细侯风韵兼前事，不止为舟也作霖。"
露益蝉声长，蕙兰垂紫带。清吟待明月，孤云忽为盖。
秦楚之际月表
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。
侧坡蛆蜫蜦，蚁子竞来拖。一朝白雨中，无钝无喽罗。
文皆正风俗，名共溢寰区。已事方怀阙，归期早戒涂。
"兹亭迹素浅，胜事并随公。法界飘香雨，禅窗洒竹风。
谪宦今何在，衔冤犹未胜。天涯分越徼，驿骑速毗陵。
赤地芳草死，飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺，民荒岁伤国。
"去去去何住，一盂兼一瓶。水边寒草白，岛外晚峰青。
多君二俱作，独立千仞壁。话道出先天，凭师动臻极。