首页 古诗词 神童庄有恭

神童庄有恭

近现代 / 释明辩

攻伐若振藁,孰云非神明。嘉谋即天意,骤胜由师贞。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
"三五月华流炯光,可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁,
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
"主第簪裾出,王畿春照华。山亭一以眺,城阙带烟霞。
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
"藩篱小鸟何甚微,翩翩日夕空此飞。只缘六翮不自致,
影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"


神童庄有恭拼音解释:

gong fa ruo zhen gao .shu yun fei shen ming .jia mou ji tian yi .zhou sheng you shi zhen .
zhi chi yan liang bian si shi .chu men jiao zhuo jun ju zhi .fei yang gan li xin men men .
xiao tiao zhu ren jing .luo ye fei bu xi .xiang meng han geng pin .chong sheng ye xiang bi .
.chao you tian yuan wai .hu jian fa yan kai .shan shi dang kong chu .yun yin man di lai .
.wu you dong nan mei .xi wen deng ci lou .ren sui chuan shang shi .shu xiang bi zhong liu .
you yan bu ke dao .xue qi yi lan fang .
.san wu yue hua liu jiong guang .ke lian huai gui ying lu chang .yu jiang yue han jin wu liang .
song feng qing yao se .xi yue zhan fang zun .an ju ou jia shang .dan xin qi ci lun ..
.lang yue fen lin ai .yao guan dong li sheng .gu huan liang yi zu .kong yu dan wu qing .
.cao lv xiao ping jin .hua kai yi shui bin .jin jun bu de yi .gu fu di xiang chun .
.seng fang lai wang jiu .lu jing mei tong guan .bai shi bao xin zhou .cang tai yi jiu lan .
.zhu di zan ju chu .wang ji chun zhao hua .shan ting yi yi tiao .cheng que dai yan xia .
gu mu cheng cang ling .you gong xiang zi tai .xing chen qi yao ge .he han jiu quan kai .you hai ren ning du .wu chun yan bu hui .geng wen song yun qie .yi shi da fu ai .
.fan li xiao niao he shen wei .pian pian ri xi kong ci fei .zhi yuan liu he bu zi zhi .
ying da yu ta sui .en si huan luo yang .san chun gei shi sheng .wu zai shang shu lang .
jun jie ling yuan song .tong qin wo pan shi .fu bing su han quan .san zi tong er ji .
zi xiao bu ru xiang pu yan .fei lai ji shi bei gui shi ..

译文及注释

译文
  南苑吹花嬉(xi)戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时(shi)相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见(jian)归雁将锦书传递。
念念不忘是一片忠心报祖国,
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
你近(jin)来平安吗?即便你回(hui)来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应(ying)该可空(kong)见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上(shang),只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地(di)随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
阳春四月登泰山(shan),平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?

注释
①处士:对有德才而不愿做官隐居民间的人的敬称。
(20)赞:助。
⑴虞美人:词牌名。原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞美人,因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调,五十六字,上下片各四句,皆为两仄韵转两平韵。
4、无乃尔是过与:恐怕该责备你吧?“无乃……与”相当于现代汉语的“恐怕……吧”。尔是过,责备你,这里的意思是批评对方没尽到责任。是:结构助词,提宾标志。(在苏教版中,“是”复指“尔”,用作代词)过:责备。
⒄栗尾:笔名,以鼬鼠毛所制成的笔,即所谓“狼毫”。溪藤:纸名,以剡溪所产古藤制造而成,称剡纸或剡藤。
(4)营溪:谓营水,源出今湖南宁远,西北流经道县,北至零陵入湘水,湘江上游的较大支流。

赏析

  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热(ku re)之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇(dong yao)于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸(yi zhu)击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗(jin su)谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
  “天平山上《白云泉》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味(wei)之不尽。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态(xin tai)相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象(jing xiang),却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。

创作背景

  作者是唐玄宗开元(713-741)年间的名相,以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗,再加上李林甫从中作梗,玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年(开元二十四年),张九龄觉察到皇帝对自己心生不满,终于向李林甫低头,写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软,很快借严挺之事件毁谤张九龄,导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。

  

释明辩( 近现代 )

收录诗词 (7352)
简 介

释明辩 释明辩(一○八五~一一五七),号正堂,俗姓俞,湖州(今属浙江)人。年十九事报本蕴禅师,圆颅受具。后谒径山妙湛慧禅师等名宿,晚依清远。住湖汌道场寺。为南岳下十五世,龙门清远禅师法嗣。高宗绍兴二十九年卒,年七十三。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六十二首。

大江东去·用东坡先生韵 / 员丁未

"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。


杏花天·咏汤 / 捷庚申

萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 纳喇又绿

举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。
但指香炉顶,无闻白猿啸。沙门既云灭,独往岂殊调。
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
"君不见铜鞮观,数里城池已芜漫。君不见h6祁宫,
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"


游子 / 春壬寅

逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。
君王苍龙阙,九门十二逵。群公朝谒罢,冠剑下丹墀。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"


送魏二 / 司空启峰

扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。


载驰 / 巫马雯丽

目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
贤达不能同感激,更于何处问苍苍。"
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
"将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。
今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
空山何窈窕,三秀日氛氲。遂此留书客,超遥烟驾分。"


解嘲 / 微生爱欣

"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
野霁看吴尽,天长望洛非。不知何岁月,一似暮潮归。"
骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。
凄然望伊洛,如见息阳宫。旧识无高位,新知尽固穷。
"南国久芜漫,我来空郁陶。君看章华宫,处处生黄蒿。


薄幸·淡妆多态 / 颛孙戊寅

山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 况文琪

晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
"日暮西北堂,凉风洗修木。着书在南窗,门馆常肃肃。
"延陵衰草遍,有路问茅山。鸡犬驱将去,烟霞拟不还。
聊复与时顾,暂欲解尘缨。跋涉非吾愿,虚怀浩已盈。"
"世上皆如梦,狂来止自歌。问年松树老,有地竹林多。
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"


赠钱征君少阳 / 德己亥

"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。
瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"
领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。
谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。