首页 古诗词 望海楼晚景 / 望湖楼晚景

望海楼晚景 / 望湖楼晚景

魏晋 / 饶希镇

"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景拼音解释:

.wen dao cheng cong fa .sha bian dai zhi jin .bu zhi yun yu san .xu fei duan chang yin .
yao ye xi yi ban .qing yan shu wei xiu .jun sui zai qing suo .xin bu wang cang zhou ..
li ruo men he xiang .sha xu an zhi cui .ri xie yu geng shi .ke san niao huan lai .
.su man sui liu shui .gui zhou fan jiu jing .lao qin ru su xi .bu qu yi ping sheng .
.wen dao cheng cong fa .sha bian dai zhi jin .bu zhi yun yu san .xu fei duan chang yin .
ri xi de xiang cong .zhuan jue he le quan .yu ai liang feng lai .ming yue zheng man tian .
yan kai ri shang ban qiao nan .wu xiu qing qing chu lin biao ..
xiao tao zhi ke yi .chun jin shi kai hua ..jian .he bi shi lei ...
.qu sui zi chen peng yu chuang .wu geng san dian ru yuan xing .yu zhi qu zou shang xin di .
qing yang qu mo xun .li nian qing lai qin .que qi gao chuang jing .ri chu xiu tong yin .
.you lai shan shui ke .fu dao xiang xin an .ban shi cheng chao bian .quan fei xing lu nan .
shui wei wu sheng zhen ke xue .shan zhong yi zi you nian hua ..
jing guai xi wu ren .sui xu cang lao shu ..
lan xin si jiang shui .ri ye xiang cang zhou .bu dao han xiang jian .qi ru nie bai xiu .
zhang li chang song yin .zuo wei qiong gu pi .wei wo chui diao hu .xiao yao zhan liang di .

译文及注释

译文
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
所征的士卒懦怯(qie)而不(bu)能(neng)战斗,再加上南方炎热,难以远行。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
祖国的大(da)好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却(que)说还没安排停当。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役(yi)的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

注释
34、鹦鹉:与下文中的海棠、捉迷、斗草等皆小说中情节,有的原不属晴雯,如鹦鹉写在潇湘馆,有的是广义的,如捉迷即可指晴雯偷听宝玉在麝月前议论她事。
户:堂屋的门;单扇的门。
梢:柳梢。
刑官:执掌刑狱的官。《周礼》把官职与天、地、春、夏、秋、冬相配,称为六官。秋天肃杀万物,所以司寇为秋官,执掌刑法,称刑官。
214、玙璠(yú fán):两种美玉。
47、恒:常常。

赏析

  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看(kan)门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸(xing),画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变(de bian)迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
第四首
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促(ji cu),有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。

创作背景

  “顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳,烟霞,早已是自古文人生命中的一部分,岂是说忘就能忘的么?

  

饶希镇( 魏晋 )

收录诗词 (1448)
简 介

饶希镇 饶希镇,大埔人。明末人。事见清康熙《埔阳志》卷五。

临江仙·柳外轻雷池上雨 / 仲孙纪阳

胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
群公苍玉佩,天子翠云裘。同舍晨趋侍,胡为淹此留。"
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 介语海

赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
投策谢归途,世缘从此遣。"
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"


天仙子·水调数声持酒听 / 碧鲁建杰

交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。


出城寄权璩杨敬之 / 澄擎

玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 马佳晓莉

"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"


西江月·遣兴 / 闵午

畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。


淮上遇洛阳李主簿 / 杜壬

日夕望前期,劳心白云外。"
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 闾丘东旭

物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
每闻战场说,欻激懦气奔。圣主国多盗,贤臣官则尊。


三峡 / 难萌运

"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"


送魏八 / 司徒迁迁

骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
明日又分首,风涛还眇然。"
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"