首页 古诗词 重别周尚书

重别周尚书

宋代 / 单嘉猷

事多改前好,趣有获新尚。誓耕十亩田,不取万乘相。
长安不须臾,复作交州行。交州又累岁,移镇广与荆。
黄昏归私室,惆怅起叹音。弃置人间世,古来非独今。"
"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
巢幕方犹燕,抢榆尚笑鲲。邅回过荆楚,流落感凉温。
风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。"
尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
城中车马应无数,能解闲行有几人。"
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
"卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
"将军将秦师,西南奠遐服。故垒清江上,苍烟晦乔木。
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"


重别周尚书拼音解释:

shi duo gai qian hao .qu you huo xin shang .shi geng shi mu tian .bu qu wan cheng xiang .
chang an bu xu yu .fu zuo jiao zhou xing .jiao zhou you lei sui .yi zhen guang yu jing .
huang hun gui si shi .chou chang qi tan yin .qi zhi ren jian shi .gu lai fei du jin ..
.xun chang zong zi yi qing chun .bu qi xin qi bian bu qin .
chao mu fang you yan .qiang yu shang xiao kun .zhan hui guo jing chu .liu luo gan liang wen .
feng lian zhui gu e .lu ju han wan ying .hen wei yi xi ke .chou ting chen ji ming ..
chen an gong qiang wai .xia ming yuan shu xi .zhou xing sui yi zhuan .qiao ying yu hong di .
cheng zhong che ma ying wu shu .neng jie xian xing you ji ren ..
.da qi chang shun ge .xiao qi gu xiang se .kuang fu you ye gui .duan zuo reng zuo se .
ji shi tian xia fu gu le .ci se huan zou yun men qu ..
.juan jin qing yun yue geng ming .jin bi bu yong qie xian xing .
.cong shi yi gu cheng .xuan quan sa qing chi .gao di mao zhang nei .heng huo xiang bi kui .
.jiang jun jiang qin shi .xi nan dian xia fu .gu lei qing jiang shang .cang yan hui qiao mu .
qing wei gong lun zhong .kuan de shi xin jiang .sui yan pian xiang yi .chang yao zuo bei chuang ..

译文及注释

译文
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
通往长洲的(de)香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后(hou)宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先(xian)让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
  司马错说(shuo):“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑(hei)色的眉毛黯然低垂。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君(jun)主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头(tou)。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
峡(xia)口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。

注释
⑿世情:世态人情。
[4]倚:倚靠
186、茂行:美好的德行。
25.“然方山子”二句:苏轼《陈公弼传》:陈希亮(公弼)“当荫补子弟,辄先其族人,卒不及其子糙。”世有勋阀:世代有功勋,属世袭门阀。
83.盛设兵:多布置军队。
⑹长揖:古人拱手为礼称揖,作揖时手自上至极下称长揖。“长揖谢公卿”是委婉表示自己不屈服于权贵。
⑻鸿儒(hóng rú):大儒,这里指博学的人。鸿:同“洪”,大。儒,旧指读书人。

赏析

  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力(li)。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东(he dong)的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短处,可能正是自己的长处;而自认为没有短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗(yi shi)中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。

创作背景

  陆游的一生,呼吸着时代的气息,呐喊着北伐抗金的战斗呼声,表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔,作于宁宗嘉定三年(1210年),既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起,在临终前,留下了一首《《示儿》陆游 古诗》,表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。

  

单嘉猷( 宋代 )

收录诗词 (3494)
简 介

单嘉猷 单嘉猷,字徽仲,常熟人。诸生。

青门饮·寄宠人 / 诸葛珍

何以报知者,永存坚与贞。"
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
宫墙隐嶙围野泽,鹳鶂夜鸣秋色深。"
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。
排云叫阊阖,披腹呈琅玕.致君岂无术,自进诚独难。"


幽州夜饮 / 乐正芷蓝

早晚阴成比梧竹,九霄还放彩雏来。"
"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
一年耕种长苦辛,田熟家家将赛神。"
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
新墅烟火起,野程泉石间。岩廊人望在,只得片时闲。"


春寒 / 东门醉容

三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,
标榜同惊俗,清明两照奸。乘轺参孔仅,按节服侯狦.
"崔嵬分水岭,高下与云平。上有分流水,东西随势倾。
才能疑木雁,报施迷夷跖。楚奏絷钟仪,商歌劳甯戚。
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
"章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。


小儿不畏虎 / 百里晓娜

"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。
"八月十五夕,旧嘉蟾兔光。斯从古人好,共下今宵堂。
菱唱忽生听,芸书回望深。清风散言笑,馀花缀衣襟。
不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。
下令蠲里布,指期轻市租。闬垣适未立,苫盖自相娱。
昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。


相见欢·花前顾影粼 / 休冷荷

"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。
明年塞北清蕃落,应建生祠请立碑。"
池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。
鸳鸯东南飞,飞上青山头。"


江梅 / 申屠贵斌

重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
凝睇万象起,朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼,而我已遐征。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
邻里皆迁客,儿童习左言。炎天无冽井,霜月见芳荪。
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
星如撒沙出,攒集争强雄。油灯不照席,
以蛙磔死。"
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 公羊伟欣

长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"
白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,
"夜泊湘川逐客心,月明猿苦血沾襟。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。


巫山一段云·阆苑年华永 / 单于静

我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
一夫斩颈群雏枯。"
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。
峡棱剸日月,日月多摧辉。物皆斜仄生,鸟亦斜仄飞。
绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。
明明三飞鸾,照物如朝暾。"
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。


行军九日思长安故园 / 索雪晴

"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
两处空传七字诗。越地江山应共见,秦天风月不相知。
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
以此复留滞,归骖几时鞭。"
轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"


巫山曲 / 訾执徐

罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。
宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
三年此村落,春色入心悲。料得一孀妇,经时独泪垂。"
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。