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卖柑者言

明代 / 高允

见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。
"骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。
"碧草连金虎,青苔蔽石麟。皓齿芳尘起,纤腰玉树春。
"楼船旌旆极天涯,一剑从军两鬓华。回日眼明河畔草。
"绝杯夏别螺江渡,单钵春过处士斋。
牢山望断绝尘氛,滟滟河西拂地云。
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"
"山斋路几层,败衲学真乘。寒暑移双树,光阴尽一灯。
经济怀良画,行藏识远图。未能鸣楚玉,空欲握隋珠。
"同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
"宋祖凌高乐未回,三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出,
"孤蹇复飘零,天涯若堕萤。东风吹痼疾,暖日极青冥。
"道在人间或可传,小还轻变已多年。
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。"


卖柑者言拼音解释:

jian mian zhi he yi .wen ming yi zhuan shen .quan luan he ye zi .wei de zhan lian xin .
.gu qing nian shao yan ru bing .feng yu can cha wu se ceng .
.bi cao lian jin hu .qing tai bi shi lin .hao chi fang chen qi .xian yao yu shu chun .
.lou chuan jing pei ji tian ya .yi jian cong jun liang bin hua .hui ri yan ming he pan cao .
.jue bei xia bie luo jiang du .dan bo chun guo chu shi zhai .
lao shan wang duan jue chen fen .yan yan he xi fu di yun .
.he chu fang qi lu .qing yun dan yi gui .feng chen shu nian xian .men guan yi sheng yi .
shui shi wu ji yang zhen xing .zui mian song shi zhen kong bei ..
.shan zhai lu ji ceng .bai na xue zhen cheng .han shu yi shuang shu .guang yin jin yi deng .
jing ji huai liang hua .xing cang shi yuan tu .wei neng ming chu yu .kong yu wo sui zhu .
.tong ren ban nian bie .yi bie ji lai yin .lai you bie shi wen .xiang si shi yi yin .
.song zu ling gao le wei hui .san qian ge wu su ceng tai .xiang tan yun jin mu shan chu .
.gu jian fu piao ling .tian ya ruo duo ying .dong feng chui gu ji .nuan ri ji qing ming .
.dao zai ren jian huo ke chuan .xiao huan qing bian yi duo nian .
qi de wu lei ru huang he .li dan zhou yuan tian you yan .jun zi zhi ze fang pang tuo ..

译文及注释

译文
用宝刀去(qu)劈流水,不会有水流中断的时候。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
吟唱完毕,我(wo)不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想(xiang)要随心所欲,走遍(bian)天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止(zhi)穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向(xiang)偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红(hong),春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教(jiao)诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。

注释
安远楼:在今武昌黄鹄山上,又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云:“淳熙十三年(1186)冬,武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
为:给。
何:疑问代词,怎么,为什么
7.而:表顺承。
②倾城:使城池倾倒,形容女子貌美。
骈骈:茂盛的样子。

赏析

  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风(qiu feng)两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  每章后四句,则是对上述画面之深层含义的具体阐释:因婚姻而与你聚首,但“尔不我畜”,我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中,随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里,她仿佛还只是故作轻松的念叨:“尔不我畜,复我邦家。”“尔不我畜,言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底,强自宽解。但到第三章,她情感的火山终于爆发了,这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈,和着苦涩的泪水,在这样一个爱恨交织的时刻,以这样一种爱恨难分的心理,流淌着怨恨:“不思旧姻,求尔(qiu er)新特。成不以富,亦祗以异。”至此,全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止,留给读者的,只有无限的同情、惆怅和遗憾。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出(de chu)发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻(shang ke)划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

高允( 明代 )

收录诗词 (1715)
简 介

高允 高允(390年—487年),字伯恭,渤海蓨县(今河北景县)人,南北朝时期北魏大臣,着名文学家。 高允少年丧父,大器早成,气度非凡,初为郡功曹。神麚四年(431年),为中书博士,迁中书侍郎,参修国记,教导太子。文明太后称制,拜中书令、封咸阳公,加号镇东将军。出为散骑常侍、征西将军、怀州刺史。高允历仕五朝,太和十一年(487年)去世,年九十八,追赠侍中、司空公、冀州刺史、将军,谥号文。

上京即事 / 汪珍

客道难投足,家声易发身。松篁标节晚,兰蕙吐词春。
"洞庭人夜别,孤棹下湘中。露洗寒山遍,波摇楚月空。
密际西风尽,凝间朔气扶。干摧鸟栖枿,冷射夜残垆。
二月春光正摇荡,无因得醉杏园中。"
"信来淮上郡,楚岫入秦云。自顾为儒者,何由答使君。
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。
酬难尘鬓皓,坐久壁灯青。竟晚苍山咏,乔枝有鹤听。"


西湖杂咏·夏 / 陈济川

"腊景不可犯,从戎难自由。怜君急王事,走马赴边州。
"拟卜何山隐,高秋指岳阳。苇干云梦色,橘熟洞庭香。
溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
剡溪一醉十年事,忽忆棹回天未明。"
王颁兵势急,鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水,叉牙出骨须。
露草争三秀,风篁共八音。吹笙延鹤舞,敲磬引龙吟。
"广陵堤上昔离居,帆转潇湘万里馀。楚客病时无鵩鸟,
清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。


除夜太原寒甚 / 孟贯

无穷胜事应须宿,霜白蒹葭月在东。"
"雨涨西塘金堤斜,碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药,
尚有边兵耻佐戎。酿黍气香村欲社,斫桑春尽野无风。
霭尽无林色,暄馀有涧声。只应愁恨事,还逐晓光生。"
"秋草樊川路,斜阳覆盎门。猎逢韩嫣骑,树识馆陶园。
江乡十年别,京国累日同。在客几多事,俱付酒杯中。
"求鱼未得食,沙岸往来行。岛月独栖影,暮天寒过声。
三日去还住,一生焉再游。含情碧溪水,重上粲公楼。


谒金门·春雨足 / 戴翼

"金界时来一访僧,天香飘翠琐窗凝。碧池静照寒松影,
馆娃宫外邺城西,远映征帆近拂堤。
莫奏开元旧乐章,乐中歌曲断人肠。邠王玉笛三更咽,虢国金车十里香。一自犬戎生蓟北,便从征战老汾阳。中原骏马搜求尽,沙苑年来草又芳。
"敷水小桥东,娟娟照露丛。所嗟非胜地,堪恨是春风。
"秋祠灵岳奉尊罍,风过深林古柏开。莲掌月高珪币列,
冉冉池上烟。盈盈池上柳。生贵非道傍,不断行人手。
"石溪同夜泛,复此北斋期。鸟绝吏归后,蛩鸣客卧时。
"闻君来日下,见我最娇儿。渐大啼应数,长贫学恐迟。


潼关河亭 / 孔璐华

"霜霰不凋色,两株交石坛。未秋红实浅,经夏绿阴寒。
清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。
一径草荒春雨多。愁泛楚江吟浩渺,忆归吴岫梦嵯峨。
弦泛桐材响,杯澄糯醁醇。但寻陶令集,休献楚王珍。
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"
扣舷滩鸟没,移棹草虫鸣。更忆前年别,槐花满凤城。"
"城高不可下,永日一登临。曲槛凉飙急,空楼返照深。
山居衣以草,生寄药随身。不食长无疾,年知出十旬。"


念奴娇·赤壁怀古 / 如松

"瘦马频嘶灞水寒,灞南高处望长安。何人更结王生袜,
秋风郡阁残花在,别后何人更一杯。"
独有故人愁欲死,晚檐疏雨动空瓢。"
"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。
"黄叶分飞砧上下,白云零落马东西。
"任昉当年有美名,可怜才调最纵横。
年华若到经风雨,便是胡僧话劫灰。


双井茶送子瞻 / 谈高祐

未免被他褒女笑,只教天子暂蒙尘。"
"武皇精魄久仙升,帐殿凄凉烟雾凝。
补羸贪紫桂,负气托青萍。万里悬离抱,危于讼閤铃。"
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"
养蚕已成茧,织素犹在机。新人应笑此,何如画蛾眉。
浮名皆有分,一笑最关身。自此容依托,清才两故人。"
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤,卷帘看画静无人。
无因盖得龙宫地,畦里尘飞叶相残。"


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 魏光焘

道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"
"长乐遥听上苑钟,彩衣称庆桂香浓。
"少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼,
权门要路应行遍,闲伴山夫一夜贫。"
"郭南山寺雨初晴,上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过,
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"
残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,


宿山寺 / 陈鹏

"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
停舟十二峰峦下,幽佩仙香半夜闻。
江晚笙歌促,山晴鼓角严。羊公莫先醉,清晓月纤纤。"
砺镞端杨叶,光门待桂枝。计闻尘里誉,因和禁中诗。"
长眉画了绣帘开,碧玉行收白玉台。
曲躬牵窗网,衉唾拭琴漆。有时看临书,挺立不动膝。
"凝愁对孤烛,昨日饮离杯。叶下故人去,天中新雁来。
"虽有柴门常不关,片云孤木伴身闲。


小雅·渐渐之石 / 方来

"家有青山近玉京,风流柱史早知名。园林手植自含绿,
灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"
乡思巢枝鸟,年华过隙驹。衔恩空抱影,酬德未捐躯。
空堂半夜孤灯冷,弹着乡心欲白头。"
五岭山高雁到稀。客路晚依红树宿,乡关朝望白云归。
"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。
溪南有微径,时遇采芝客。往往白云生,对面千里隔。
年华若到经风雨,便是胡僧话劫灰。