首页 古诗词 遭田父泥饮美严中丞

遭田父泥饮美严中丞

先秦 / 洪湛

"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
今年花落去年时。折芳远寄相思曲,为惜容华难再持。"
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"
蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"


遭田父泥饮美严中丞拼音解释:

.da shi sheng tian zhu .fen shen hua ri nan .ren zhong chu fan nao .shan xia ji ga lan .
pi huai shi gao yong .dui qin zhuan you du .yang zi you qun ying .tu ci ru lan fu .
.chi yan fei ying wu .ti nao jie yu bei .liao qu jin gui yi .yin jun wen suo si .
dan jian ling yu gu .qi zhi xian yu hao .jing hun tuo gu mu .bao yu juan jiang gao .
.wu xing lao shi zi .ye xue gai jing lu .shi ming tu zi zhen .dao xin chang yan ru .
.chen zuo wang qiong zao .zhi zi fan zhong lin .dan ran shan jing yan .quan gu xiang you qin .
.tao hua chun shui zhang .zhi zi hu cheng liu .xian shou ci jiao pu .jiang zhong wen he lou .
shao shi he yang fu .wan shou huai nan ruan .ping sheng ji hui san .yi ji cuo tuo nian .
jin nian hua luo qu nian shi .zhe fang yuan ji xiang si qu .wei xi rong hua nan zai chi ..
jiong chu qun feng dang dian qian .xue shan ling jiu can zhen jian .yi pian gu yun chang bu qu .
hui han chu nan ni .fei ming qi yi pei .ye guang shu zai wo .liao liao jian chen hui ..
zhe jiang gu mi fan .ju jiang lu kui geng .po shi guan yuan yi .yu ling bu zi qing ..

译文及注释

译文
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般(ban)人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换(huan)播州,表示即使因此再度(du)获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉(jue)得有点惭愧了!
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜(sheng)过仙乡。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会(hui)知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
暗自悲叹蕙(hui)花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲(xian)地喝着小溪的潺潺流水。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。

注释
⑤月华:月光。
59. 发:指打开粮仓,赈济百姓。
[6]属:通“嘱(zhǔ ),致意,此处引申为“劝酒”的意思。
26.郁:郁积。四塞(sè):乌云密布的样子。
⑼夕:一作“久”。
天人:天上人间。
14 而:表转折,但是

赏析

  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云:“日夜更望官军至,人情如此;忍待明年莫仓卒,军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语,反映出邵子湘认为两个结句有矛盾,因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此;把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道,“军机如此”,也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变,根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一(zhe yi)联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表(lai biao)明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高(di gao)中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都(jia du)竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  第三段又以“呜呼曼卿”领起,正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致,不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间,一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实(ru shi)地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

洪湛( 先秦 )

收录诗词 (4258)
简 介

洪湛 (963—1003)宋升州上元人,字惟清。五岁能诗,未冠着有《龆年集》。南唐李煜时举进士,有声于时。入宋,登太宗雍熙二年进士第。累迁比部员外郎,知郴、舒二州。真宗咸平二年直史馆,奉命使荆湖按视民事,条奏利病甚众。以才干凡五受命使西北议边要。后坐事削籍流儋州,会赦移惠州,至化州卒。有文集。

送温处士赴河阳军序 / 唐寅

关塞重门下,郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗,卧鼓候风凉。
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
浦净渔舟远,花飞樵路香。自然成野趣,都使俗情忘。"
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
猿声知后夜,花发见流年。杖锡闲来往,无心到处禅。"


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 释妙总

新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
"握中铜匕首,粉锉楚山铁。义士频报雠,杀人不曾缺。


减字木兰花·广昌路上 / 叶云峰

扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
"离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。


待储光羲不至 / 张鈇

翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
且当放怀去,行行没馀齿。
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
书草藏天阁,琴声入夜台。荒阶罗驳藓,虚座网浮埃。
坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。


狂夫 / 李孟

主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"
"虎啸山城晚,猿鸣江树秋。红林架落照,青峡送归流。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
森森松映月,漠漠云近户。岭外飞电明,夜来前山雨。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"


李白墓 / 陈远

"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
吴山迟海月,楚火照江流。欲有知音者,异乡谁可求。"
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"


九日龙山饮 / 陈谏

累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
"汉上逢老翁,江口为僵尸。白发沾黄泥,遗骸集乌鸱。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
何言永不发,暗使销光彩。"
"柳条拂地不须折,松树披云从更长。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。


花犯·小石梅花 / 袁倚

"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
新文聊感旧,想子意无穷。"
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
渐闻惊栖羽,坐叹清夜月。中欢怆有违,行子念明发。


行路难·其二 / 萧恒贞

听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
石门动高韵,草堂新着书。鶱飞久超绝,蹇足空踌躇。
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。


闺怨二首·其一 / 刁约

方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
烟霭夕微蒙,幽湾赏未穷。舣舟待初月,褰幌招远风。
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
归来灞陵上,犹见最高峰。"
长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"