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寒花葬志

金朝 / 王以宁

使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。


寒花葬志拼音解释:

shi ren xiong zhong dang you li .ri shang xiang lu qing wei bi .zui ta hu xi yun .
zhen zhi dao .bu ze ren .qi lun gao di fu yu pin .qie rao di zi gong wang sun .
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong ye quan kai .
.chan zi zi jin chan xing cheng .jiang lai ni zhao jian xi qing .
xian liao zeng wei zhi qing xu .ji bian jiao ren zhi ling yu .zhu chun di li du xian yuan .
bi jian qing liu duo sheng jing .shi lai niao yu he ren xin .
yue ying cai fen ying wu lin .man di yun qing chang ai xi .rao song feng jin mei chui jin .
ri she yun yan san .feng chui cao mu rong .gu yin lin kou jing .mo wen qing chang ying ..
yu gou feng ji xiang ding dong .hui shou xi shan si meng zhong .
ru hu shan xi yun shui man .gao zhai zhi chi nie qing ming ..
gu wo zhuan wu zuo .yu shen wang you wei .dao yin wu zi jie .mei tian zhong yan qi .
chang zhi sheng si huan .wei zhong zhi ru xian .bing yi chun geng mei .cha si yue pu jian .
li jing chuan fan zhong .lang sheng ge yuan yan .pan shan duo dao lv .ying wei you gui nian ..
.suo xu wei sao ya .jian zhi de gu qiong .wang xiang lian bei dou .ting yu dai xi feng .

译文及注释

译文
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近(jin)身。
镜湖上的(de)月光照着(zhuo)我的影子,一直伴随我到(dao)了(liao)剡溪。
守卫边疆的将士没有粮(liang)食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数(shu)不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
大江悠悠东流去永不回还。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。

注释
72.贤于:胜过。
(9)榱(cuī):屋椽。侨:子产名。厌(yā):通“压”。下文“厌覆”的“厌”同。尽言;无保留地把话说出来。
(6)《离骚》:屈原的代表作,自叙生平的长篇抒情诗。关于诗题,后人有二说。一释“离”为“罹”的通假字,离骚就是遭受忧患。二是释“离”为离别,离骚就是离别的忧愁。
⑿竹:一作“烛”。
84甘:有味地。

赏析

  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  诗的以下八句承上继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇(shi pian),未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
其二  此诗为杜甫入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是(ren shi)祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的(yi de)乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节(shi jie)又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自(yan zi)明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

王以宁( 金朝 )

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简 介

王以宁 王以宁(约1090年--1146年):字周士,生于湘潭(今属湖南),是两宋之际的爱国词人。他曾为国奔波,靖康初年征天下兵,只身一人从鼎州借来援兵,解了太原围。

和子由苦寒见寄 / 漆雕旭彬

也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。


三人成虎 / 臧宁馨

坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。


春光好·迎春 / 代辛巳

有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"


小雅·六月 / 左醉珊

烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,


声声慢·秋声 / 东门婷婷

已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 您翠霜

此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 公羊夏萱

忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 仉酉

(为黑衣胡人歌)
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"


小雅·裳裳者华 / 靖戌

"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 诸葛沛白

"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,