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香菱咏月·其二

唐代 / 韩守益

风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。
邮童爱踪迹,私手解鞶结。传看千万眼,缕绝香不歇。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
莺弄方短短,花明碎攒攒。琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
越水净难污,越天阴易收。气鲜无隐物,目视远更周。
嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,


香菱咏月·其二拼音解释:

feng yun yi chao hui .bian hua cheng yi shen .shui yan dao li yuan .gan ji ji ru shen .
yang wu xia xi ling .yue que jing nan zhi .lan yi bu shuang qi .yi zhang lin bing chi .
chang wang jian shuang li .long zhong jia yi zhi .yu feng yao ji meng .yun hai an shang li .
yu wen gu xia hou .xiang wu zhi shen jian .shan lin min ke ru .wang liang mo feng zhan .
you tong ai zong ji .si shou jie pan jie .chuan kan qian wan yan .lv jue xiang bu xie .
wang wang jiao chi za lou yin .zhi yin zi gu cheng nan yu .shi su zha jian na fang shen .
ying nong fang duan duan .hua ming sui zan zan .liu li dui ke ju .qin se rao duo huan .
wu ru tao yuan xing shu li .qing yuan xun jin hua mian mian .ta hua mi jing zhi dong qian .
yue shui jing nan wu .yue tian yin yi shou .qi xian wu yin wu .mu shi yuan geng zhou .
die nie sui zou xuan gong lv .ku sheng hong tian bai niao zao .you kan zhou bi kong ling yu .
shi lai xing ku li men wai .zuo ye hua tang ge wu ren .
hao niao duo xi yin .xin huang yi cheng xiang .lian kai xie zhao ru .shu niao you si shang .
xiang tong ying chu gu .kan si yan cheng xing .li ba zhi he shi .sui yun ru di xiang ..
san ri si ri wu liu ri .pan bo hua yuan sou wan lei .zhou yin xing han tao tian he .

译文及注释

译文
而这时候,满天风雨,只(zhi)有我一个人的身(shen)影独自离开了那(na)西楼。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就(jiu)起了忧愁思念。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
能挽(wan)弯弓如满月,箭(jian)箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
我唱(chang)歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游(you)曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
  您一向小心地奉(feng)养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;

注释
150.俶傥:通“倜傥”,卓越非凡。瑰伟:奇伟,卓异。
③空负头上巾:语出陶渊明诗“若复不快饮,空负头上巾”。
(54)书:抄写。
[1]此赋是贾谊赴长沙王太傅任途中,经过湘水时所作。屈原自沉于湘水支流汨罗江,贾谊触景生情,作此凭吊屈原同时亦以自伤。
阴房阒鬼火:囚室阴暗寂静,只有鬼火出没。杜甫《玉华宫》诗:“阴房鬼火青。”阴房:见不到阳光的居处,此指囚房。阒:幽暗、寂静。
⑶“冷灰”句:当是当时饯别宴席上的情景。
⒂太液池:汉唐均有太液池在宫禁中。

赏析

  此诗写诗人(shi ren)对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼(ye jian)指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至(bei zhi),公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫(yu fu),过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王(pan wang)师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  第三句的境界更为神妙。古时长江三峡,“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一处,山影也不止一处,由于舟行人速,使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”,这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞:“妙在第三句,能使通首精神飞越。”(《札朴》)

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

韩守益( 唐代 )

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简 介

韩守益 明湖广石首人,字仲修,号樗寿。应贤良文学聘,为广西佥事,有安抚民人功,迁河南道御史。因直言忤旨,谪充国子监膳夫供事。寻复为御史,凡三历台谏,屡起屡谪。帝尝命力士用铁锤击令仆地。改春坊中允。后以病归。有《樗寿集》。

减字木兰花·春月 / 沈自东

雄虺毒螫堕股肱,食中置药肝心崩。左右使令诈难凭,
再怀曩岁期,容与驰轻舠.虚馆背山郭,前轩面江皋。
凤池近日长先暖,流到池时更不流。"
我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
"玄鸟初来日,灵仙望里分。冰容朝上界,玉辇拥朝云。
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
"桂阳岭,下下复高高。人稀鸟兽骇,地远草木豪。


五言诗·井 / 陈谨

终朝相忆终年别,对景临风无限情。"
置酒奉亲宾,树萱自怡养。笑倚连枝花,恭扶瑞藤杖。
"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。
"白衣曾拜汉尚书,今日恩光到敝庐。再入龙楼称绮季,
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
"早晚飞来入锦城,谁人教解百般鸣。
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 区怀年

为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
"水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。
"白笏朱衫年少时,久登班列会朝仪。贮财不省关身用,
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.


指南录后序 / 袁日华

离离挂空悲,戚戚抱虚警。露泫秋树高,虫吊寒夜永。
"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"
坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
调歌送风转,杯池白鱼小。水宴截香腴,菱科映青罩。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 江朝卿

未能即便休官去,惭愧南山采药翁。"
卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
今日作君城下土。"
听鹤忽忘寝,见山如得邻。明年还到此,共看洞庭春。"
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
"吾师当几祖,说法云无空。禅心三界外,宴坐天地中。
"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 陆释麟

过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。"
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。
长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
传索金笺题宠号,镫前御笔与亲书。
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。


元日述怀 / 靖天民

"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。
"昔听东武吟,壮年心已悲。如何今濩落,闻君辛苦辞。
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
几处州人临水哭,共看遗草有王言。"


西江月·秋收起义 / 冯旻

朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
前贤多哭酒,哭酒免哭心。后贤试衔之,哀至无不深。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。
何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。


惜秋华·七夕 / 胡温彦

欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
归往无旦夕,包含通远迩。行当白露时,眇视秋光里。
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
春山处处行应好,一月看花到几峰。"
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
下开迷惑胸,窙豁劚株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"


临江仙引·渡口 / 熊朝

籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。
臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。
"湾头见小怜,请上琵琶弦。破得春风恨,今朝直几钱。
不知几千尺,至死方绵绵。
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
家住洞庭多钓伴,因来相贺话相思。"