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五人墓碑记

唐代 / 张颙

墓树已抽三五枝。我今幸得见头白,禄俸不薄官不卑。
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。"
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
"结构池西廊,疏理池东树。此意人不知,欲为待月处。
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
怜君寂寞意,携酒一相寻。"
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。


五人墓碑记拼音解释:

mu shu yi chou san wu zhi .wo jin xing de jian tou bai .lu feng bu bao guan bu bei .
.di pian fang yuan xiang reng xie .zui jin dong tou shi bai jia .su yu chang qi lin she liu .
zou shang gao lou ban han zui .zui han zhi ru qing shi jia .gui wei bu de tou hui bi .
lin xia yao xiang yi .zun qian an you qi .xian bei jiao rui si .wei wo yu jun zhi ..
jing shi si fang ze .wang hua zhi ben gen .chang li jiu yu zheng .ran hou feng jiao dun .
.jie gou chi xi lang .shu li chi dong shu .ci yi ren bu zhi .yu wei dai yue chu .
zhu e yan zhong wu .jian can cong shang zhi .jiao lan ge zi qiu .ta ren gu he li .
xian xun song xue zheng xiang dang .li ren yin cong duo cheng yu .bin ke feng ying shao xia tang .
mu dan jing yu qi can yang .di mi yin xiao yuan fei xiao .san man qing xiang bu si xiang .
yu shuo xiang jun jun bu hui .shi jiang ci yu wen yang qiong ..
bu yao qi qu yin xing ming .jin ri guan yu lin jian zuo .you shi sui lu shang shan xing .
ji wu hun jia lei .xing you gui xiu chu .gui qu cheng yi chi .you sheng bu gui qu ..
lian jun ji mo yi .xie jiu yi xiang xun ..
hong gan xing hua si .lv dong yang zhi zhe .suo lian wu xing shang .fei xi nian fang jue .
.mei feng ren jing yong duo xie .bu ji cheng xing kun ji mian .

译文及注释

译文
玳弦琴瑟急促的(de)乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不(bu)可以雕刻。用脏土垒砌的墙面(mian)不堪涂抹!对于宰予这样(yang)的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓(mu)穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
一半作御马障泥一半作船帆。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。

注释
⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。问边:到边塞去察看,指慰问守卫边疆的官兵。
[1] 品物:众物,万物。亨:通达顺利。
已耳:罢了。
(36)总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。
⑴此为现存文人词中最早的长调,写宫女的怨情。
⑷巾柴车:指乘小车出游。
⑴腊月:农历十二月。

赏析

  第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如“照花前后镜,画面交相映”,人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲,莲叶何田田”的美好意境,如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”。
  这是一首起眼绝句,第一句诗中“萧萧”说明风很大,而“北风”即北方吹来的风,北方吹来的风都是非常寒冷的,所以风很大,而且很冷。在这种环境之下,在城上守卫的将士(健儿),自然会很冷,冷到什么程度呢?冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷,将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候,将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家(jia)居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比,抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
  “小桃无主自开花”,桃花不识(bu shi)人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡(tao wang),人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转(ti zhuan)多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点(ban dian)尘埃;否则,就一文不值。

创作背景

  楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

  

张颙( 唐代 )

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简 介

张颙 张颙,桃源(今属湖南)人。仁宗庆历六年(一○四六)进士(明嘉靖《常德府志》卷一六)。嘉祐六年(一○六一),为江南东路转运使(《沈氏三先生文集·长兴集》卷二一《万春圩图记》)。神宗熙宁三年(一○七○),以湖南路转运使知鄂州(《续资治通鉴长编》卷二一五)。

采桑子·画船载酒西湖好 / 华善述

清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"


咏山樽二首 / 伍乔

"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。


巫山一段云·古庙依青嶂 / 陈瑊

水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
且贵一年年入手。"
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。


书丹元子所示李太白真 / 陈郊

"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
不觉流年过,亦任白发生。不为世所薄,安得遂闲情。"
溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
世事渐多饶怅望,旧曾行处便伤心。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
"朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色,
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 刘元珍

"容貌一日减一日,心情十分无九分。
"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。
"别来王阁老,三岁似须臾。鬓上斑多少,杯前兴有无。
穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。


辋川别业 / 杨昌浚

唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
"觅得花千树,携来酒一壶。懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。


淡黄柳·空城晓角 / 刘永叔

又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
会向伍员潮上见,气充顽石报心仇。"
"激射分流阔,湾环此地多。暂停随梗浪,犹阅败霜荷。
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"


从军诗五首·其五 / 乐伸

残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
何时解尘网,此地来掩关。"
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,
池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,


元丹丘歌 / 彭纲

日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"


风入松·危楼古镜影犹寒 / 徐文心

水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"