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成都府

魏晋 / 沙宛在

才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
"去年渭水曲,秋时访我来。今年常乐里,春日哭君回。
为学空门平等法,先齐老少死生心。
"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"


成都府拼音解释:

cai neng ben qian bao .xin li xu lao ku .ke neng sui zhong ren .zhong lao yu chen tu .
zhi ying tian de qing xiao meng .shi jian man jiang liu yue ming ..
lei shui bo wen xi .xiang jiang zhu ye qing .ping sheng si feng yue .qian mei ruo wei qing ..
jun kan qin yu zhong .lu ru zhe li si .liu xiang zheng tian xia .mou chen jing yue sui .
shi yu tian lai he .ri wen yang chun ge .ying lian gu sheng zhe .cui zhe cheng bing ke ..
qing shan yu mao he chu qu .an de hong qi zhe tou bai .wo yu yang qiong qiong mo yu .
zhu wa feng pin lie .mao yan yu jian shu .ping sheng cang hai yi .ci qu qie wei yu ..
.qu nian wei shui qu .qiu shi fang wo lai .jin nian chang le li .chun ri ku jun hui .
wei xue kong men ping deng fa .xian qi lao shao si sheng xin .
.shi ren zhi si you .wei jian kong bu jing .jing zai li qi zu .cuo mo feng di cheng .
jing cheng mei yu xian ren bie .you zi shang xin yu bai tou .
wai yang wu bu fei .nei gui xin bu fan .bu fei yong nan jin .bu fan shen yi an .
.tao jun xi bu yu .yu mei wei jun yan .jin ri dong tai qu .cheng xin zai lu hun .
kun wai jun mi zhong .zun qian wo yi rong .he xu shen zi de .jiang xiang shi men sheng ..

译文及注释

译文
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
只(zhi)说生活困苦,求人收他做奴伢!
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空(kong);秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更(geng)何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
小巧阑干边
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依(yi)靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物(wu)。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨(yuan)王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!

注释
状:······的样子
153.服:“民”的讹字。说,通“悦”。
“欧阳公”句:欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》有句云:“譬如妖韶女,老自有馀态。”妖韶,美艳。
6.悔教:后悔让
5、塞雁:北雁,春来北飞。
42.尽:(吃)完。
⑶鼻息鸣鼍鼓:指人们熟睡,鼾声有如击着用猪婆龙的皮做成的鼓,即有鼾声如雷之意。鼍鼓:用鼍皮蒙的鼓。鼍:水中动物,俗称猪婆龙。

赏析

  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水(er shui)中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突(zui tu)出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由(dan you)于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐(shi yin)意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄(wan qi)凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端(yun duan)。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  诗的后两句“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲”,明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”,强化了前两句中蕴涵的情感,却远没有前两句含蓄深厚,滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了,秋风吹落了树上的黄叶,家乡鲈鱼肥美,可自己却在这遥远的北方,远隔数千里,想回又回不去,做着与自己的期望相背的工作,怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说,只能压抑在胸中。然而,终究是无法压制了,张翰仰头向天,发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地,回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇,气蛰如高山流水,潺潺而进,畅达自然。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

沙宛在( 魏晋 )

收录诗词 (2634)
简 介

沙宛在 字嫩儿,自号桃花女郎,上元人。有《蝶香词》。

清平乐·平原放马 / 东门欢欢

"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
舍此欲焉往,人间多险艰。"
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"


行路难·缚虎手 / 司徒寄阳

野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。"
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 司马晨阳

争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
闲坐思量小来事,只应元是梦中游。
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
酒杯沉易过,世事纷何已。莫倚颜似花,君看岁如水。
松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月。


照镜见白发 / 磨以丹

峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,


送柴侍御 / 运易彬

飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。
甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"


望山 / 油雍雅

"渠水暗流春冻解,风吹日炙不成凝。
"黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝。
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。


玉楼春·春景 / 封丙午

俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。
清浊两声谁得知。"
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。


虞美人·赋虞美人草 / 闾丘戌

秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"
只合居岩窟,何因入府门。年终若无替,转恐负君恩。"
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
"官稳身应泰,春风信马行。纵忙无苦事,虽病有心情。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"


九罭 / 浦丁酉

朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
"努力少年求好官,好花须是少年看。
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。


诉衷情·春游 / 幸凡双

觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
"日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧,吴郡春游并马行。