行香子·寓意
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命，修途应合有良时。
今日建谿惊恐后，李将军画也须烧。"
明月客肠何处断，绿槐风里独扬鞭。"
"闲来吟绕牡丹丛，花艳人生事略同。半雨半风三月内，
柔丝漫折长亭柳，绾得同心欲寄将。
时人不用穿针待，没得心情送巧来。"
何事遽惊云雨别，秦山楚水两乖张。"
"休说人间有陆沈，一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔，
霓旌绛旆忽相寻，为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来，
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄，春亭娇幕好花浓。
身后独遗封禅草，何人寻得佐鸿图。"
行香子·寓意拼音解释:
qi niao zhuo yu hong li zhi .mo lu ke neng chang bao ming .xiu tu ying he you liang shi .
jin ri jian xi jing kong hou .li jiang jun hua ye xu shao ..
ming yue ke chang he chu duan .lv huai feng li du yang bian ..
.xian lai yin rao mu dan cong .hua yan ren sheng shi lue tong .ban yu ban feng san yue nei .
rou si man zhe chang ting liu .wan de tong xin yu ji jiang .
shi ren bu yong chuan zhen dai .mei de xin qing song qiao lai ..
he shi ju jing yun yu bie .qin shan chu shui liang guai zhang ..
.xiu shuo ren jian you lu shen .yi zun xian dai yue ming zhen .shi lai bu pa cang ming kuo .
ni jing jiang pei hu xiang xun .wei wo zun qian heng lv qi .yi dan meng yu sui shou lai .
bu bing xing yun zhu meng zong .qing niao hui long jia shu bao .chun ting jiao mu hao hua nong .
shen hou du yi feng chan cao .he ren xun de zuo hong tu ..
译文及注释
译文
武夷洞里长满了很多有毒的(de)毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。
讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。
汉文帝后元六年，匈奴(nu)大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将(jiang)军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，驱驰而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样(yang)，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。
眼前拱桥如月，湖堤漫长，鱼儿随波嬉游，湖面飘着清香，荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡，在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边，不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏，眼前这水乡湖塘秋日的风光？
我从贞元十五年看见您写的文章，放在心里有六七年，从来没说过，这是我只顾自己而对不起公道很久了，不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎，自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子，能够尽量说话，想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是，我时常在同事面前称赞您时，还有回头去互相使眼色，偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任，平时的好名誉没有树立，竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情，非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了，所有人们的猜忌疑虑，完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇，烧红了您的断垣残壁，从而表示您一无所有;而您的才能，才可以表白清楚，再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来，我和几道十年来对您的了解，还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你，可以公开宣扬你的才能了，使得那些有话藏在心里的人，都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的，可以大胆录取您，不再怕别人说闲话。现在，我就是想要像过去那样避免嫌疑，被人嘲笑，可能吗 从此，我对您寄予了很大希望，因此，最后我非常高兴。
朝廷从建国初即沿袭前代的制度，在丹凤门西边设立宰相待漏院，这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光，东方还未大亮时，宰相就动身启行，仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到，马车铃声叮?，富有节奏。这时宫门未开，玉漏声残，侍从撩开车上帷盖，主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际，宰相大概想得很多吧！
具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。
天命不是不会改变，你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声，依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样，没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样，天下万国信服永远。
今年收成不好，人民的口粮很少，原因在哪里呢？是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职，官吏用财物作交易，掠夺百姓，侵害人民？县(xian)丞，是县吏中的首领，他们借着执法的机会做坏事，助盗为盗，这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责，对于不忠于职守、昏昧不明的郡守，丞相把他们的情况报告我，要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下，让大家明确知道我的意图。
平缓流动的水啊，也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊，不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
四季交替春天降临，太阳是多么灿烂辉煌。
十家缴纳的租税九家已送完，白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
梨花飘落满地，无情无绪把门关紧。
注释
赐归待选：朝廷允许回乡等待朝廷的选拔。
⑶楚天：南天，因为楚在南方。
④弄儿：逗小孩。戏：玩耍。
曰：说。
⑵代谢：交替变化。
②临：靠近。
⑵鼓：一作“拊”。云和瑟：云和，古山名。《周礼·春官大司乐》：“云和之琴瑟。”
赏析
末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际，诗人(shi ren)想到远方的战友，相隔干山万水，只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆，但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华，却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦，精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机，地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难，但诗人相信在党的领导下终会走出低谷，“为有源头活水来”，而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃，人才济济，云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的：“杜断房谋劳午夜，江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念，诗人一扫情绪的压抑，重又明亮起来，使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法，写得明白如话。
诗歌上下两章前两句完全一样，只是位置发生了改变，却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句，虽然只有一字之差，却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说，应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”，诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载：“陇山东西百八十里，登山巅东望，秦川四五百里，极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者，莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染(xuan ran)他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字，诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
这首诗，善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段，从客观景物到历史遗事以至一些生活场景，把它如触如见地勾画出来，使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎，冲击抗争，从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
卢照邻这首诗没有细致刻绘，而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险，与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障，于是，激越慷慨的高吟大唱，一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐，纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物，也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
“江干远树浮，天末孤烟起”二句是分写江、天，而“江天(jiang tian)自如合，烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色，浑然一片，分不出哪儿是天边，哪儿是水际；远树朦胧，像云烟一样轻淡，而云烟变幻，也像远树一样“浮”在江天相连之处，云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
就全诗来看，一二(yi er)句尚属平平，三四句却似峰回路转(zhuan)，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
颈联“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤：杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛，“夜出游山放之，光遍岩谷”；在江都也放萤取乐，还修了个“放萤院”。另一个是栽柳：白居易在《隋堤柳》中写道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水；西至黄河东至淮，绿影一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪；南幸江都恣佚游，应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来，于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔(jin xi)，深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”，这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟，只有“腐草”而已；更深一层的含意是，杨广为了放萤夜游，穷搜极捕，弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”，渲染了亡国后的凄凉景象。
“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。
最后二句，诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望乡处，应见陇头梅。”意思是说：明晨踏上岭头的时候，再望一望故乡吧！虽然见不到她的踪影，但岭上盛开的梅花该是可以见到的！《荆州记》载，南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗：“折梅(zhe mei)逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家乡的亲人。
诗歌上下两章前两句完全一样，只是位置发生了改变，却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句，虽然只有一字之差，却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说，应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”，诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载：“陇山东西百八十里，登山巅东望，秦川四五百里，极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者，莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染(xuan ran)他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字，诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
这首诗，善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段，从客观景物到历史遗事以至一些生活场景，把它如触如见地勾画出来，使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎，冲击抗争，从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
卢照邻这首诗没有细致刻绘，而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险，与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障，于是，激越慷慨的高吟大唱，一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐，纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物，也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
“江干远树浮，天末孤烟起”二句是分写江、天，而“江天(jiang tian)自如合，烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色，浑然一片，分不出哪儿是天边，哪儿是水际；远树朦胧，像云烟一样轻淡，而云烟变幻，也像远树一样“浮”在江天相连之处，云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
就全诗来看，一二(yi er)句尚属平平，三四句却似峰回路转(zhuan)，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
颈联“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤：杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛，“夜出游山放之，光遍岩谷”；在江都也放萤取乐，还修了个“放萤院”。另一个是栽柳：白居易在《隋堤柳》中写道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水；西至黄河东至淮，绿影一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪；南幸江都恣佚游，应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来，于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔(jin xi)，深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”，这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟，只有“腐草”而已；更深一层的含意是，杨广为了放萤夜游，穷搜极捕，弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”，渲染了亡国后的凄凉景象。
“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。
最后二句，诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望乡处，应见陇头梅。”意思是说：明晨踏上岭头的时候，再望一望故乡吧！虽然见不到她的踪影，但岭上盛开的梅花该是可以见到的！《荆州记》载，南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗：“折梅(zhe mei)逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家乡的亲人。
创作背景
任少卿名安，荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友，曾经写信给司马迁，叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久，司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月（公元前93年，这年司马迁53岁）。当时任安因事下狱，状况危险，所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候，因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法，其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了，想杀江充以自保。
王微( 魏晋 )
收录诗词 (1499) 首
简 介
王微 （415—453）南朝宋琅邪临沂人，字景玄。王弘侄。善属文，能书画，兼解音律、医方、阴阳术数。初为始兴王刘浚友。微素无宦情，江湛举为吏部郎，不就。与何偃书，深言尘外之适。常住门屋一间，寻书玩古，终日端坐，床席皆生尘埃，惟坐处独净。弟有疾，微躬自处疗，以服药失度卒。深自咎恨，发病不复自疗，弟卒后四旬亦终。
汲江煎茶
"动静防闲又怕疑，佯佯脉脉是深机。
不似红儿些子貌，当时争得少年狂。
"耳顺何为土木勤，叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶，
《吟窗杂录》）"
"幕下留连两月强，炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意，
白头相见双林下，犹是清朝未退人。"
路熟云中客，名留域外僧。饥猿寻落橡，斗鼠堕高藤。
中朝应听范汪言。官从府幕归卿寺，路向干戈见禁门。
夔州歌十绝句
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散，棹舟人向镜中归。
自怜闲坐渔矶石，万级云台落梦魂。"
去去不知归路远，棹声烟里独呕哑。"
林间学道如容我，今便辞他宠辱喧。
长杨羽猎须留本，开济重为阙下期。"
"秋光不见旧亭台，四顾荒凉瓦砾堆。
"丹青徒有逞喧哗，有足由来不是蛇。
恭显诚甘罪，韦平亦恃权。畏闻巢幕险，宁寤积薪然。
踏莎行·题草窗词卷
"绣轭香鞯夜不归，少年争惜最红枝。
宝箧拏红豆，妆奁拾翠钿。戏袍披按褥，劣帽戴靴毡。
我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。
狂简斐然吟咏足，却邀群彦重吟看。"
直是人间路不通。泉领藕花来洞口，月将松影过溪东。
躞蹀马摇金络脑，婵娟人坠玉搔头。
非云非鹤不从容，谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业，
荣衰贵贱目所睹，莫嫌头白黄金台。"
水调歌头·明月几时有
谁见玉郎肠断处，露床风簟半欹斜。"
"自小僻于诗，篇篇恨不奇。苦吟无暇日，华发有多时。
木叶新霜后，渔灯夜浪中。时难慎行止，吾道利于穷。"
"战国苍茫难重寻，此中踪迹想知音。强停别骑山花晓，
开口有所忌，此心无以为。行行复垂泪，不称是男儿。"
绿杨千里无飞鸟，日落空投旧店基。"
海内生灵微伯禹，尽应随浪化为鱼。"
不说文章与门地，自然毛骨是公卿。"
凉州馆中与诸判官夜集
去去不知归路远，棹声烟里独呕哑。"
东风一阵黄昏雨，又到繁华梦觉时。"
"霜髭拥颔对穷秋，着白貂裘独上楼。
九霄岐路忙于火，肯恋斜阳守钓矶。"
殷勤待取前峰月，更倚阑干弄钓丝。"
"时君过听委平衡，粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗，
多少人经过此去，一生魂梦怕潺湲。"
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾，四户高扃奈隔悬。
寻西山隐者不遇
天地有炉长铸物，浊泥遗块待陶钧。"
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。
怜君道在名长在，不到慈恩最上层。"
重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺，铜槃十二夜沈沈。
山川不异江湖景，宾馆常闻食有鱼。"
严助买臣精魄在，定应羞着昔年归。"
严陵万古清风在，好棹东溪咏钓台。
海
使者不追何所对，车中缘见白头人。"
"建元看别上元灯，处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛，
"坏屋不眠风雨夜，故园无信水云秋。
自怜闲坐渔矶石，万级云台落梦魂。"
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得，一灶屯蒙火细红。
"当年此树正花开，五马仙郎载酒来。
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
"庄辛正谏谓妖词，兵及鄢陵始悔思。
义士赵良
出门回首马空嘶。关河自此为征垒，城阙于今陷战鼙。
"诗人公署如山舍，只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉，
"洛水分馀脉，穿岩出石棱。碧经岚气重，清带露华澄。
公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归。"
"生为明代苦吟身，死作长江一逐臣。
清凉药分能知味，各自胸中有醴泉。"
许大干坤吟未了，挥鞭回首出陵阳。"
渐落分行雁，旋添趁伴舟。升腾人莫测，安稳路何忧。
竹枝词九首
若教貌向南朝见，定却梅妆似等闲。
觉来独步长廊下，半夜西风吹月明。"
"成王有过伯禽笞，圣惠能新日自奇。
"巘路蹑云上，来参出世僧。松高半岩雪，竹覆一溪冰。
青草湖田改，单车客路忙。何人立功业，新命到封王。"
羁人此夕如三岁，不整寒衾待曙鸡。"
"蜀地从来胜，棠梨第一花。更应无软弱，别自有妍华。
"闺中莫妒新妆妇，陌上须惭傅粉郎。
江夏赠韦南陵冰
自笑观光辉（下阙）"
可怜黄雀衔将去，从此庄周梦不成。（《咏蝶》。
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户，鱼吹烟浪喷晴轩。
茅屋梁和节，茶盘果带枝。相传终不忘，何必立生祠。"
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙，可怜萧索绝烟光。
"上方人海外，苔径上千层。洞壑有灵药，房廊无老僧。
白头相见双林下，犹是清朝未退人。"
世情如此住应难。围棋已访生云石，把钓先寻急雨滩。