首页 古诗词 临江仙·大风雨过马当山

临江仙·大风雨过马当山

宋代 / 曾易简

谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。


临江仙·大风雨过马当山拼音解释:

tan kong zheng dong shang gong qing .he gui niao wai cang you ji .gan xiang ren qian ren hao ming .
yi zhen ting han geng .han geng fa huan zhu .yi ye qian wan sheng .ji sheng dao jun chu .
nan bei ru xian jing .dong xi si hua tu .yuan fei qing zhuo mu .yan gua bai zhi zhu .
feng song ge sheng he chu lou .jie jin gu pi xuan xiao shui .ting xian que yu luan chun chou .
yin qin yi xia qing xiao yi .hao yu qing lang huai xiu zhong .
yuan yang you ban shui neng xian .ying wu wu yan wo zi can . ..wei
fen you ruo ye jie ru ci .tian xia jia jia you sheng chong .
.tian ran yu wo yi ling tong .huan yu ren jian shi bu tong .
ruo shi chu shan ji yi xi .ling yun he shi bei jun fei ..
shi gui yin xun wei ru huo .ba qiong mi jue jun zi shi .mo dai qian kong che you po .
lou xuan ri yue jing guang xin .zhong cheng liu an dong feng shu .fu dao hua ming shang yuan chun .
xian sheng xian sheng mo wai qiu .dao yao ren chuan jian yao shou .
quan sheng yan wo ta .yun pian fan lu xiang .ji yu ti men zhe .kan jing zai shang fang ..
.yi zhuo chan shu wei kuai xin .ji chou xiong yi zong kuang yin .guan zhong kui bao wo you zai .
jing shui xian tong diao yu ye .chun xiao yu ke hua jin dan .
.bian yun si gu nong .ji ma xiu ku cong .wan li ba jiu yue .yi shen xi bei feng .

译文及注释

译文
  离别跟这样的情景最为相同(tong),二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清(qing)晨和黄昏。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达(da)洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡(du)过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长(chang)的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵(zong)横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧(xiao)条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。

注释
⑩椒:花椒,灌木,子实紫红,开黄绿色小花。坠红:此处椒花实指花椒的子实,故曰“坠红”。湿云:湿度大的云。
17.“得尚”句:谓侍奉于武帝左右,聆听其声音。尚:奉。
炫卖:同“炫”,沿街叫卖,夸耀。
⑥“人不见,草连空”:意为不见所怀念的故人,唯见草色接连到天际。
(40)克:战胜。为:以为,变成。者:的原因。
16、老子:即老聃。姓李名耳,春秋时楚国苦县人,为周朝的柱下史、守藏史。相传著《老子》五千余言。庄周:战国时宋国蒙县人,曾为蒙漆园吏。相传著《庄子》十余万言。两人都是道家的创始人。
(3)草纵横:野草丛生。
白鹿洞:在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱,碧树成荫,十分幽静。名为“白鹿洞”,实际并不是洞,而是山谷间的一个坪地。

赏析

  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了(liao)东汉末年大动乱时(luan shi)期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥(pai chi)而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表(di biao)达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  这篇文章短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的,似乎不像外在敬意那样简单,两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”,从那惊疑不定的揣测口吻中,显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方,旧地遗民自有前途未卜的紧张心理,这很真实自然。第二句是“寿考不忘”,意谓:秦君哪,你富贵寿考,但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵!将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句,诗确实是意存劝戒,希望秦君是明君,而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲,汪中《述学·释三九》说:“周人尚文,君子之于言不径而致也,是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过,最主要的恐怕还是不便直说。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中(hui zhong)妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡(si wang)是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不(zhe bu)(zhe bu)可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

曾易简( 宋代 )

收录诗词 (2676)
简 介

曾易简 建昌军南丰人。曾致尧子。有隽才。真宗初,年十三,以神童荐试“清明日赐新火”诗,援笔立就,盛传于时。后献所着《唐臣事迹》、《两汉谏论》,召试舍人院,卒于京师。

陪李北海宴历下亭 / 酉雅阳

昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。


生查子·烟雨晚晴天 / 淦重光

"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
石榴花发石榴开。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。


孤山寺端上人房写望 / 咸恨云

桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
郭里多榕树,街中足使君。
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
众山摇落尽,寒翠更重重。"
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,


听鼓 / 韦思柳

策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。


临江仙·夜归临皋 / 茅笑丝

赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
芦荻花,此花开后路无家。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
逢人莫话他事,笑指白云去来。"


章台夜思 / 百里锡丹

须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 公孙金伟

宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
罗刹石底奔雷霆。"
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"


鹦鹉洲送王九之江左 / 邗笑桃

"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"


谒金门·春雨足 / 托桐欣

园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。


椒聊 / 张简辛亥

曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。