译文
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
禅客归山心情(qing)急,山深禅定易得安。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打(da)钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵(ling)山围绕越宫(gong)高台。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
浔阳这地方(fang)荒凉偏僻没有(you)音乐;一年到头(tou)听不到管弦的乐器声。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
注释
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
(10)辅理承化:辅佐、治理、承继、教化
7.江:长江。
(99)何如——有多大。
舍:舍弃,丢弃,文中指离开。
身骑飞龙天马驹:我骑着宫廷里飞龙厩养的骏马。飞龙:唐禁中马厩名。唐代宫廷马厩有六个,以飞龙厩养的马为最好。天马:相传是西域大宛国产的好马。驹:骏马。唐制,翰林学士初入院,赐中厩马一匹,谓之长借马。其时李白供奉翰林,故得骑飞龙厩马。
潘鬓:未老头白。喻衰老。潘岳《秋兴赋》:“斑鬓髟以承弁兮,素发飒以垂颌。”言斑白鬓须上接帽子,白发飘飘直垂下马。
(78)盈:充盈。