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菩提偈

魏晋 / 董师谦

"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
福善理颠倒,明征天莽茫。销魂避飞镝,累足穿豺狼。
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
何意休明时,终年事鼙鼓。


菩提偈拼音解释:

.sheng si lun jiao di .he you jian yi ren .bei jun sui yan que .bao huan zou feng chen .
cha chi fen zu mian .he da qi hao lai .bu bi yi zhou di .jie zhi qu song cai .
cao zou feng sheng bi .yan kai xue man qin .ke cong long que zhi .seng zi hu xi xun .
.yu shi shan bu gai .qing ba xia ru xin .tian lu kan shu su .qiu jiang si sha ren .
qiu shui qing wu di .xiao ran jing ke xin .yuan cao cheng yi xing .an ma dao huang lin .neng li feng lian bi .hua yan zhi yi jin .wan lai heng chui hao .hong xia yi long yin .
.wan zhong yun shu xia .shu mu zi ping ju .ye yuan luo quan shi .jing fei bei li lv .
mo yan lai wang chao tian yuan .kan qu ming qiao ru duan yun ..
xi ya te xiu fa .huan ruo ling zhi fan .run ju jin bi qi .qing wu sha tu hen .
qin xing qu zhi qu .lan man ren yuan shi .fang kuang ting wu ji .xi bao xiang meng mi .
huang que zui xiao you nan tao .yuan fen zhu shi ji lou yi .jin shi chi xiao xiang nu hao ..
ci yuan dao liu san xia shui .bi zhen du sao qian ren jun .zhi jin nian cai shi liu qi .
fu shan li dian dao .ming zheng tian mang mang .xiao hun bi fei di .lei zu chuan chai lang .
.que zhuo jiang tou huang liu hua ...xi chi man qing sha .zi zhi bai fa fei chun shi .
tian zi yi nian xi nan yu .tu fan ping ling qi po cu .dou shi jian cha ying shi xu .
zhang li zhu shu jian .wan wan jiu xing ji .qi zhi lin yuan zhu .que shi lin yuan ke .
he yi xiu ming shi .zhong nian shi pi gu .

译文及注释

译文
我奉劝上天要重新振作精神,不(bu)要拘泥一定规格以降下更多的人才。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担(dan)心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨(yu)霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声(sheng)地了事啊!
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时(shi)天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
吟唱之声逢秋更苦;
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞(sai),也流下了伤心的眼泪。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。

注释
污:污。
⑼倥(kǒng)偬(zǒng):事多、繁忙。
庄有恭:清朝人,官至刑部尚书。
17、当:通“挡”,抵挡
邹忌:战国时的齐国人,曾任相国。
⒄贿︰货财。金玉称货,布帛称贿。
(22)中岭:即黄岘(xiàn)岭,又名中溪山,中溪发源于此。

赏析

  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上(zi shang)击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  大庾(da yu)岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心(ren xin)。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的(qing de)表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这(shi zhe)样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

董师谦( 魏晋 )

收录诗词 (4146)
简 介

董师谦 董师谦,号南江,三山(今福建福州)人。度宗咸淳七年(一二七一)别院省试赋魁,为平江府教官(《书斋夜话》卷四)。今录诗七首。

段太尉逸事状 / 南元善

元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
受钺亲贤往,卑宫制诏遥。终依古封建,岂独听箫韶。
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"


三台令·不寐倦长更 / 高晫

"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。


送浑将军出塞 / 曹松

睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 张孝纯

"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。


幼女词 / 窦克勤

"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。


丰乐亭游春三首 / 桑之维

古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 施曜庚

秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 蔡佃

"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 傅汝舟

交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 李元若

君今皆得志,肯顾憔悴人。"
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。