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岳阳楼

清代 / 李子昂

光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
小才难大用,典校在秘书。三旬两入省,因得养顽疏。
问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。


岳阳楼拼音解释:

guang jing jie xu zhi .yun xiao qie an kui .gong wen chao ku ku .jiang xue ye zi zi .
qu qu xian chi zhao .wu fei shou zi kai .qing cang hao zhu shu .yi shi yan kan zai .
bai ri shang xin guo .cang jiang man yan liu .si feng bei dai ma .chuan yue ban wu niu .
shui han bu yu xiao .zhen qin wu meng mei .dai yu wang xing hai .ju zhi shu tian di .
sui ping xiu chuang du bu xiu .tong chuang xiu ban de zhi wu ..
xiao cai nan da yong .dian xiao zai mi shu .san xun liang ru sheng .yin de yang wan shu .
wen er yin he de ru ci .xu zuo yan shang shi wu nian .bu shu zhou xian shu tian zi .
dao she jiang he zuo han shi .man chuan wei zai shu yin gui ..
you lai shi guo duo kan xi .he kuang su zhou sheng ru zhou ..
.ru lai shuo ji zan .pu sa zhuo lun yi .shi gu zong lv shi .yi shi wei fo shi .
li huo bu chong chang .bu he bu bi xing .zhong sui shou qiong e .er wu jie tan sheng .

译文及注释

译文
等(deng)到(dao)天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
雨过天晴山腰间大象出没(mei),阳光灼热潭水里水蛭浮现。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之(zhi)人承享天福。
  霍光主持朝政(zheng)前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀(e)娜多姿,妩媚而动人。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。

注释
蛾眉:美女的代称,这里指女子。
⑴秋波媚:词牌名。双调四十八字,前片三平韵,后片两平韵。
(66)涂:通“途”。
(66)背负:背叛,变心。
⑿檗(bò):即黄蘖,一种落叶乔木,树皮可入药,味苦。常以喻人的心苦。

赏析

  其一
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展(shu zhan)现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  前半部分赋事(fu shi)已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战(zheng zhan)之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  温庭筠的这一首诗,他自己首(ji shou)先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  这首诗是一首思乡诗.
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影(na ying)子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流(shui liu)沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

李子昂( 清代 )

收录诗词 (5856)
简 介

李子昂 《文苑英华》作李子昆。生平世次不详。《全唐诗》收省试诗《西戎即叙》1首,出《文苑英华》卷一八〇。

念奴娇·断虹霁雨 / 壤驷爱红

待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。"


示儿 / 图门雪蕊

支机未必及支琴。提携拂拭知恩否,虽不能言合有心。"
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 希癸丑

假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
"晚日宴清湘,晴空走艳阳。花低愁露醉,絮起觉春狂。
门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
故园音信断,远郡亲宾绝。欲问花前尊,依然为谁设。
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。


西塍废圃 / 呼延朋

如今老病须知分,不负春来二十年。"
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
可怜苦节士,感此涕盈巾。
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。


衡门 / 漆雕聪云

有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。
鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"
无人不怪长安住,何独朝朝暮暮间。"
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
神今自采何况人。"


观放白鹰二首 / 储婉

自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。


秋词二首 / 能德赇

阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 夹谷丁丑

"閤中同直前春事,船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐,
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。


秦风·无衣 / 令狐新峰

间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"


遣悲怀三首·其三 / 陀昊天

"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
官满更归何处去,香炉峰在宅门前。"
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓,城上行慵倚女墙。
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。"
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"