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醉桃源·春景

近现代 / 葛立方

修心未到无心地,万种千般逐水流。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
若向空心了,长如影正圆。"
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"


醉桃源·春景拼音解释:

xiu xin wei dao wu xin di .wan zhong qian ban zhu shui liu .
.ri yue jiao jia xiao ye ben .kun lun ding shang ding gan kun .
wang zhui jue ming .xi xi liao xiao .kuai run feng diao .wu qing gan yu .you ru chu rao .
.liang an shan qing ying .zhong liu yi zhao sheng .yuan wu feng lang dong .zheng xiang xi yang heng .
zui wo mao tang bu bi guan .jue lai kai yan jian qing shan .
.jiu bie xi xiang jian .shen shan dao yi gu .ye quan li da pu .jun shang zai xin wu .
shui dai jin lun ji li zhu .he fang xiang zhu qu qing du .
.qian lian ting qiu xin .wan bang zhu sheng gui .duo gu kan shang gu .gu feng hao fu yi .
lai feng fu ren hou .zhen dong jin xie gong .huang huang fa ling zi .ke pei ming ding dong .
bei shang xia zhong san chi jian .wei tian qie shi bu ping ren ..
dan ding peng cheng gong .lu zhong lian jiu qian .yi shi fu yi li .bai ri shang chong tian .
ruo xiang kong xin liao .chang ru ying zheng yuan ..
dang zhi ci jie fei fan jie .yi dao you qi ge zi fen .
jiu she kong huai duo bai lian .shan shui ben tong zhen qu xiang .hou men gang you bao yin yuan .
ke xi chun shi jie .yi qian du zi you .wu duan liang xing lei .chang zhi dui hua liu .
ci shi gong man can zhen hou .shi xin xian du you xing ming .
kong jue chun han ban ye zeng .yi yue su yun mai fen die .dui chao gu he xia jin sheng .
.qi tiao si shang ji shen yi .jian shui song feng sheng shi zhi .
you xin zhi lian pi pa ban .wu yi geng deng shan shang shan ..

译文及注释

译文
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不(bu)(bu)错了!在这件事上,现在的(de)俗乐与古代的雅乐差不多。”
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
万里长风,送(song)走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它(ta):“你将要到哪儿去?”
你若要归山无论深浅都要去看看;
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪(lang)的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
花姿明丽
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日(ri)暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背(bei)靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。

注释
⑹夜阑,深夜。“更”读去声,夜深当去睡,今反高烧蜡烛,所以说“更”。这是因为万死一生,久别初逢,过于兴奋,不忍去睡,也不能入睡。因事太偶然,故虽在灯前,面面相对,仍疑心是在梦中。
5、病:诗人在通州得过一样严重的疟疾,病后身体一直很差,记忆衰退,同时也包含内心的苦闷。
56.增城:神话中的地名,在昆仑山上。九重:九层。
⑶元龙臭味:陈登,字元龙。《三国志》卷七《魏书·陈登传》:后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”备谓表曰:“许君论是非?”表曰:“欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。”备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?”
14)少顷:一会儿。
7.怀旧:怀念故友。
开元:唐玄宗年号(718—741年)。开元盛世是中国历史上最有名的治世之一。孙洙曰:“开元间承平日久,四郊无虞,居人满野,桑麻如织,鸡犬之音相闻。时开远门外西行,亘地万余里,路不拾遗,行者不赍粮,丁壮之人不识兵器。”

赏析

  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少(nian shao)时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  全文围定一个“民”字,以赵威后对齐使的问话一贯到底,却问而不答、问而无答、问而不必答,充分提升了文势,引而不发,凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗?齐王还好吗”三个问句,“斗问三语,如空陨石”(金圣叹语),剑拔弩张,形成尖峭的文势,奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时,赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”,复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士,威后以三“无恙耶”发问,体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲,威后一直以“尚存乎”相询,明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足,驻足不住,直冲出篇外。足令人回味!
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗(liao shi)人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居(jia ju)昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  (二)
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋,葬庄宪皇太后。时大水,饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之,云宪宗采仙药求长生,而不能使太后少延。九节菖蒲石上死,则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁,复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎,桂香水寒,雌龙怀恨,相与送奏哀丝耶?”
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致(dao zhi)的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句,叙说老父死后,贫女弱质,孤苦无依,老父的尸体运到村里,也无力安葬。只好捶胸痛哭,呼天抢地,悲痛自己是个女儿,不如男子,虽然活在世上,却没有什么用,就连自己是生是死,也不知如何了结。
  “且乐杯中物”,借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此,且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(《晋书·文苑·张翰传》)大意说:“我且喝酒乐我的,管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心,希望像鸿鹄那样搏击长空,一展宏图。但是,怀才不遇,不被赏识,报国无门,只好去游山玩水。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

葛立方( 近现代 )

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简 介

葛立方 葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。

穿井得一人 / 韦青

今生不了无生理,纵复生知那处生。"
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 龙仁夫

妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"


元日感怀 / 马光龙

市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。


大有·九日 / 姚文田

"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 杨懋珩

药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"


浣溪沙·端午 / 吴维岳

"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,


子产论尹何为邑 / 周望

同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"


卖痴呆词 / 彭绩

因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
风教盛,礼乐昌。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。


登飞来峰 / 李昌龄

龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,


国风·周南·关雎 / 黄燮清

闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。