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古游侠呈军中诸将 / 游侠篇

金朝 / 黄玉润

未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
"图画风流似长康,文词体格效陈王。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇拼音解释:

wei you kai long ri .kong can jiu su zhi .shi ren lian fu sun .he yong yu mao qi ..
.song ke fei niao wai .cheng tou lou zui gao .zun qian yu feng yu .chuang li dong bo tao .
dong ting chun se bei gong zi .xia cai wang gui fan li chuan ..
yi xi wang xiao han .yu jin juan hao lai .nan er ming wei da .qie jin shou zhong bei ..
li du qi ming zhen tian qie .shuo yun han ju bei li you ..
zhi zai qi lin ge .wu xin yun mu ping .zhuo shi jin xin gua .hao jia zhu men jiong .
.tu hua feng liu si chang kang .wen ci ti ge xiao chen wang .
.duan ju chun xin zui .jin bei si shu xuan .mei ren zai nan zhou .wei er ge bei men .
.chang wang dong ling dao .ping sheng ba shang you .chun nong ting ye qi .ye su chang yun lou .
.wei hu bu neng xian .zi er wu ning sui .chuan gu xue heng liu .chai lang fei xiang shi .
ban bing wu xia wei .cai shan you gao ming .li bu huan kai weng .yin qin er ke qing ..
..xiao bi ke chuan fei .yi hu xian zui tao zhi dian .bai he chu xun zhu bu yi .
yu xue chi yi zi .dai le yan shan ming .shui zhong duan she jian .zhi jun jun wei ting .

译文及注释

译文
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服(fu),重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积(ji)如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的(de)大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑(bei)铭。我反复读诵,真是(shi)感愧交并。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
云母屏风后面的美人格外娇,京(jing)城寒冬已过却怕短暂春宵。

注释
(145)这句是说:现在最坏的人还是贪求无厌,不很坏的人也只是得过且过、混日子罢了。
《燕台》句:指唐李商隐《燕台四首》。李曾作《燕台》诗四首,分题春夏秋冬,为洛阳歌妓柳枝所叹赏,手断衣带,托人致意,约李商隐偕归,后因事未果。不久,柳枝为东诸侯娶去。李商隐又有《柳枝五首》(并序)以纪其事。又李商隐《梓州罢吟寄同舍》诗云:“楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀。长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。”此处用典,暗示昔日情人已归他人。
踡跼: quánjú,蜷曲或弯曲不伸的样子。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。——《楚辞·离骚》
红他枫叶白人头:这是名句。意思是:(秋风)把枫叶变红,却把人的头发变白了。更是感叹时间不饶人。
得:懂得。
(30)犹愿:还是希望。
282. 遂:于是,就。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏(de shang)析。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  这是(zhe shi)一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪(xin)。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年(san nian)的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

黄玉润( 金朝 )

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简 介

黄玉润 字连城,广昌人。

春词 / 范柔中

"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"


舟中立秋 / 林大中

皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"


涉江 / 邹智

上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"


采苓 / 孙逖

"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
适越空颠踬,游梁竟惨凄。谬知终画虎,微分是醯鸡。
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,


天香·烟络横林 / 李谔

"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
相见应朝夕,归期在玉除。"
"歌哭俱在晓,行迈有期程。孤舟似昨日,闻见同一声。
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。


魏公子列传 / 郭世模

"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。


孤桐 / 祁寯藻

长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 吴达可

文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,


西江月·梅花 / 韩宗恕

露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。


苏秦以连横说秦 / 刘克庄

长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
君心本如此,天道岂无知。
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。