七律·和柳亚子先生
几时征拜征西越，学着缦胡从使君。"
狂歌红蓼岸，惊起白鸥眠。今日趋名急，临风一黯然。"
"尝闻烧尾便拏空，只过天门更一重。
"远使程途未一分，离心常要醉醺醺。
金茎孤峙兮凌紫烟，汉宫美人望杳然。通天台上月初出，
出门望帝子，荡漾不可期。安得黄鹤羽，一报佳人知。"
好士不尽心，何能保其身。多君重然诺，意气遥相托。
晚对青山别，遥寻芳草行。还期应不远，寒露湿芜城。"
堪珍仲宝穷幽笔，留得荆湘一片秋。"
见《吟窗集录》）
数息闲凭几，缘情默寄琴。谁知同寂寞，相与结知音。"
七律·和柳亚子先生拼音解释:
ji shi zheng bai zheng xi yue .xue zhuo man hu cong shi jun ..
kuang ge hong liao an .jing qi bai ou mian .jin ri qu ming ji .lin feng yi an ran ..
.chang wen shao wei bian na kong .zhi guo tian men geng yi zhong .
.yuan shi cheng tu wei yi fen .li xin chang yao zui xun xun .
jin jing gu zhi xi ling zi yan .han gong mei ren wang yao ran .tong tian tai shang yue chu chu .
chu men wang di zi .dang yang bu ke qi .an de huang he yu .yi bao jia ren zhi ..
hao shi bu jin xin .he neng bao qi shen .duo jun zhong ran nuo .yi qi yao xiang tuo .
wan dui qing shan bie .yao xun fang cao xing .huan qi ying bu yuan .han lu shi wu cheng ..
kan zhen zhong bao qiong you bi .liu de jing xiang yi pian qiu ..
jian .yin chuang ji lu ..
shu xi xian ping ji .yuan qing mo ji qin .shui zhi tong ji mo .xiang yu jie zhi yin ..
译文及注释
译文
我今如若不行乐，未知尚有来岁否？
太史公说：我从周生那里听说，“舜的眼睛大概是双瞳孔(kong)”，又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人(ren)。项羽难(nan)道是舜的后代么？为什么他崛起得这样迅猛呢？那秦王朝政治差失、混乱的时候，陈涉首先发难反秦，一(yi)时间英雄豪杰纷纷起来，互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位，只不过(guo)奋起于民间，三年的时间，就发展到率领五国诸侯一举灭秦，并且分割秦的天下，自行封赏王侯，政令都由项羽颁布，自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底，但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中(zhong)，怀恋故乡楚地，流放义帝而自立为王，此时再抱怨王侯们背叛自己，那就很难了。自己夸耀功劳，独逞个人的私欲，而不效法古人，认为霸王的业绩只要依靠武力，就能统治好天下，结果仅仅五年的时光，就使得他的国家灭亡了。直到身死东城，他还没有觉悟，不肯责备自己，这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我，并不是我用兵的过错”，这难道不是很荒谬吗?
咸平二年八月十五日撰记。
灯油将尽的灯焰闪朔着(zhuo)宛如鬼火的青光，飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
十月的时候冷锋极盛大，北风的吹拂完全没停休。
一旦天子垂顾(gu)，加以佛拭之恩，我则尽心竭力以尽忠心。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
战旗飞动如电，刀剑耀眼放光。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去，让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。（暗指诗人对当时社会局势的不满。）
还不如喝点好酒，穿些好衣服，只图眼前快活吧!
高坟五六墩高，险峻高耸犹如猛虎栖息。
一个人活在世上通常不满百岁，心中却老是记挂着千万年后的忧愁，这是何苦呢？
山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。
日照城隅，群乌飞翔；
隋炀帝为南游江都不顾安全，
高大的树木拂晓看来尚未凋零，阳光下遥望远山层次格外分明。
注释
15.迂讷：拘谨而又不善于说话。
咸：都。
24.旬日：十天。
①环：与“还”同音，古人常用作还乡的隐语。
⑷自怜：自伤；自我怜惜。汉王褒《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆怅兮自怜。”旧业：祖传家业。
以为：认为。
（59）天府之土：指自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方。
赏析
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气(qi qi)韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实，而后文随之”；强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
山顶的建筑，山道中的石刻，记叙收放自然，详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点：石峰峻峭，青松苍劲，冰雪覆盖，众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪，戛然而止，令人回味。
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
“泽葵依井，荒葛罥途。”“井”是人赖以生存的源泉，有井必有人，“途”是人走出来的路。井上长满了苔藓，分不出井来，路上葛蔓横爬竖绕寻不出路来，由此可见此地早已是荒无人烟了。“坛罗虺蜮，阶斗麕鼯。”堂前不但成堆的毒蛇爬来爬去，而且还有成群的短狐窜来窜去，台阶上聚合的獐子与结伙的鼯鼠噬咬打斗。真是一个荒芜的可怕的世界。“木魅山鬼，野鼠城狐，风嗥雨啸，昏现晨趋。”这里又是妖魔鬼怪的乐园，狐狸老鼠成精的摇篮，这些怪物或作法刮起阴风呼来恶雨，或发出怪异的狼嚎鬼叫声。它们夜里现身，凌晨隐去。这是一个令人胆战心惊的恐怖世界。“饥鹰砺吻，寒鸱吓雏。伏暴藏虎，乳血餐肤。”饥饿的老鹰不停地刿嘴磨牙，阴冷的鹞子正凶恶地对着发颤的小鸟。埋伏的猛兽正在喝血吞毛，隐藏的老虎正在撕皮吃肉，这是一个充满血腥残暴的世界。“崩榛塞路，峥嵘古馗。白杨早落，塞草前衰。”多年的榛子壳新陈累积成堆成山地堵塞了道路，古道深邃莫测阴森可怖。在榛莽的阴影笼罩下，冉冉的杨树提前败落，青青的小草在颓毁坍塌的城墙上提前枯萎。这是一个荒凉悲哀的世界。“棱棱霜气，蔌蔌风威。孤蓬自振，惊沙坐飞。”严寒冰冷的阵阵霜气像刀子一样地袭来把万物扼杀，劲疾凌厉的狂风把无数的蓬草突然卷起在空中旋转，地上无故的沙石在风中猛然飞起在空中撞击呼啸。“灌木杳而无际，丛草纷其相依。”这样恶劣的环境是无边无际，没有尽头的。“通池既已夷，峻隅又已颓。”在荒毁中作者寻觅昔日深邃的城池，却发现早已被黄沙填平，在荒毁中作者突然发现昔日高峻的城墙的一点遗角，但却在视线中很快地骤然坍塌。作者在迷茫中抬起头“直视千里外，唯见起黄埃。”作者一直望眼欲穿的寻觅往昔的影子，可即使是望尽天涯路，直到千里外，映入眼帘的只是茫茫的尘埃，滚滚飞扬的黄土。在这由蛮野、荒芜。鬼怪、可怖、血腥、阴森混杂组合的世界中作者“凝思”永固的城阙化为土；“寂听”黄风漫卷沙尘哭：纵然他“心伤已摧”，可叹千里黄埃无人诉！
而韩愈此颂的第一段，就是对子产事迹的概括，纯用四言体式，简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响，“郑国以理”，即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对(he dui)长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”前四句写别愁，比较婉曲；“欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇，用字造句力避平庸浅俗，追求瘦硬。与贾岛齐名，故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放，所以以韩比李，以孟比杜。这里虽未出现“留”字，但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字，深厚友情自然流露，感人至深。
笔笔眼前小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但作者未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
从整体结构来看，此赋前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。描写中铺排的例子，如“明星荧荧，开妆镜也”一段；议论中铺排的例子，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体(fu ti)的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，而是写得不繁缛冗杂，恰到好处。
正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
其一
山顶的建筑，山道中的石刻，记叙收放自然，详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点：石峰峻峭，青松苍劲，冰雪覆盖，众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪，戛然而止，令人回味。
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
“泽葵依井，荒葛罥途。”“井”是人赖以生存的源泉，有井必有人，“途”是人走出来的路。井上长满了苔藓，分不出井来，路上葛蔓横爬竖绕寻不出路来，由此可见此地早已是荒无人烟了。“坛罗虺蜮，阶斗麕鼯。”堂前不但成堆的毒蛇爬来爬去，而且还有成群的短狐窜来窜去，台阶上聚合的獐子与结伙的鼯鼠噬咬打斗。真是一个荒芜的可怕的世界。“木魅山鬼，野鼠城狐，风嗥雨啸，昏现晨趋。”这里又是妖魔鬼怪的乐园，狐狸老鼠成精的摇篮，这些怪物或作法刮起阴风呼来恶雨，或发出怪异的狼嚎鬼叫声。它们夜里现身，凌晨隐去。这是一个令人胆战心惊的恐怖世界。“饥鹰砺吻，寒鸱吓雏。伏暴藏虎，乳血餐肤。”饥饿的老鹰不停地刿嘴磨牙，阴冷的鹞子正凶恶地对着发颤的小鸟。埋伏的猛兽正在喝血吞毛，隐藏的老虎正在撕皮吃肉，这是一个充满血腥残暴的世界。“崩榛塞路，峥嵘古馗。白杨早落，塞草前衰。”多年的榛子壳新陈累积成堆成山地堵塞了道路，古道深邃莫测阴森可怖。在榛莽的阴影笼罩下，冉冉的杨树提前败落，青青的小草在颓毁坍塌的城墙上提前枯萎。这是一个荒凉悲哀的世界。“棱棱霜气，蔌蔌风威。孤蓬自振，惊沙坐飞。”严寒冰冷的阵阵霜气像刀子一样地袭来把万物扼杀，劲疾凌厉的狂风把无数的蓬草突然卷起在空中旋转，地上无故的沙石在风中猛然飞起在空中撞击呼啸。“灌木杳而无际，丛草纷其相依。”这样恶劣的环境是无边无际，没有尽头的。“通池既已夷，峻隅又已颓。”在荒毁中作者寻觅昔日深邃的城池，却发现早已被黄沙填平，在荒毁中作者突然发现昔日高峻的城墙的一点遗角，但却在视线中很快地骤然坍塌。作者在迷茫中抬起头“直视千里外，唯见起黄埃。”作者一直望眼欲穿的寻觅往昔的影子，可即使是望尽天涯路，直到千里外，映入眼帘的只是茫茫的尘埃，滚滚飞扬的黄土。在这由蛮野、荒芜。鬼怪、可怖、血腥、阴森混杂组合的世界中作者“凝思”永固的城阙化为土；“寂听”黄风漫卷沙尘哭：纵然他“心伤已摧”，可叹千里黄埃无人诉！
而韩愈此颂的第一段，就是对子产事迹的概括，纯用四言体式，简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响，“郑国以理”，即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对(he dui)长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”前四句写别愁，比较婉曲；“欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇，用字造句力避平庸浅俗，追求瘦硬。与贾岛齐名，故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放，所以以韩比李，以孟比杜。这里虽未出现“留”字，但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字，深厚友情自然流露，感人至深。
笔笔眼前小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但作者未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
从整体结构来看，此赋前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。描写中铺排的例子，如“明星荧荧，开妆镜也”一段；议论中铺排的例子，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体(fu ti)的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，而是写得不繁缛冗杂，恰到好处。
正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
其一
创作背景
关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说：“《假乐》，嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说：“假，嘉，嘉礼也，盖冠词。”
农父
有色同寒冰，无物隔纤尘。象筵看不见，堪将对玉人。
衰翁渐老儿孙小，异日知谁略有情。"
龙腰鹤背无多力，传与麻姑借大鹏。"
古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。
"何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。
三台星烂干坤在，且与张华死不同。"
钟催离兴急，弦逐醉歌长。关树应先落，随君满鬓霜。"
寤寐华胥国，嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼，忠孝住连墙。
沈下贤
更有野情堪爱处，石床苔藓似匡庐。"
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
篇章早晚逢知己，苦志忘形自有魔。"
草木露华湿，衣裳寒气生。难逢知鉴者，空悦此时情。"
"异县天隅僻，孤帆海畔过。往来乡信断，留滞客情多。
因为小儿啼，醉倒月下归。人间无此乐，此乐世中稀。"
若奉西园夜，浩想北园愁。无因逐萍藻，从尔泛清流。"
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻，今作城西一古坟。
思母
"燕台下榻玉为人，月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴，
"一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远，弹琴常到月轮低。
前者驿使来，忽枉行军诗。昼吟庭花落，夜讽山月移。
地与喧闻隔，人将物我齐。不知樵客意，何事武陵谿."
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚，桂风吹落玉山下。
宋玉事楚王，立身本高洁。巫山赋彩云，郢路歌白雪。
旌旆边庭去，山川地脉分。平生一匕首，感激赠夫君。"
惠子相梁
晨登严霜野，送子天一端。只承简书命，俯仰豸角冠。
一日剧三年。乘兴嫌太迟，焚却子猷船。梦见五柳枝，
举国莫能和，巴人皆卷舌。一感登徒言，恩情遂中绝。"
"毕岁知无事，兵销复旧丁。竹门桑径狭，春日稻畦青。
树绕芦洲月，山鸣鹊镇钟。还期如可访，台岭荫长松。"
举头愧青天，鼓腹咏时康。下有贤公卿，上有圣明王。
舣棹夕阳在，听鸿秋色深。一尊开口笑，不必话升沈。"
响悲遇衰齿，节谢属离群。还忆郊园日，独向涧中闻。"
水调歌头·定王台
本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。
有时捻得休公卷，倚柱闲吟见落霞。"
"谁宴霜台使，行军粉署郎。唱歌江鸟没，吹笛岸花香。
减省雕梁并头语，画堂中有未归人。"
云雨愁思兮望淮海，鼓吹萧条兮驾龙车。
素面倚栏钩，娇声出外头。若非是织女，何得问牵牛。
"明时不爱璧，浪迹东南游。何必世人识，知君轻五侯。
诸侯拜马首，勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦，令行草木春。
愚溪诗序
一为时事感，岂独平生故。唯见荒丘原，野草涂朝露。"
"大尧登宝位，麟凤焕宸居。海曲沾恩泽，还生比目鱼。
东海即为郎斟酌，绮疏长悬七星杓。"
暂回丹青虑，少用开济策。二友华省郎，俱为幕中客。
久别魂空断，终年道不行。殷勤云上雁，为过历阳城。"
日晏下朝来，车马自生风。清宵有佳兴，皓月直南宫。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此，历睹远代无伦比。
"紫牙镂合方如斗，二十四星衔月口。贵人迷此华筵中，
小雅·彤弓
"晚登高楼望，木落双江清。寒山饶积翠，秀色连州城。
望中春草接平沙。雁行断续晴天远，燕翼参差翠幕斜。
君心见赏不见忘，姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见，
燕燕雏时紫米香，野溪羞色过东墙。
停杯嗟别久，对月言家贫。一问临邛令，如何待上宾。"
有礼无愆，我有斯宫。斯宫以安，康后万年。"
"雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
"大石岭头梅欲发，南陵陂上雪初飞。
沉醉东风·重九
地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。
奔蛇走虺势入坐，骤雨旋风声满堂。（《赠怀素》。
"溪水碧悠悠，猿声断客愁。渔潭逢钓楫，月浦值孤舟。
傅说未梦时，终当起岩野。万古骑辰星，光辉照天下。
五马当路嘶，按节投蜀都。千崖信萦折，一径何盘纡。
风烟不改年长度，终待林泉老此身。"
边尘涨北溟，虏骑正南驱。转斗岂长策，和亲非远图。
冽泉前阶注，清池北窗照。果药杂芬敷，松筠疏蒨峭。
殿前欢·大都西山
"□□□□□□□，□□□□□□□。玉殿大开从客入，
"胜迹不在远，爱君池馆幽。素怀岩中诺，宛得尘外游。
珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。"
旧里门空掩，欢游事皆屏。怅望城阙遥，幽居时序永。
圣达有去就，潜光愚其德。鱼与龙同池，龙去鱼不测。当时版筑辈，岂知傅说情。一朝和殷羹，光气为列星。伊尹生空桑，捐庖佐皇极。桐宫放太甲，摄政无愧色。三年帝道明，委质终辅翼。旷哉至人心，万古可为则。时命或大缪，仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。 龟山蔽鲁国，有斧且无柯。归来归去来，宵济越洪波。
远钟高枕后，清露卷帘时。暗觉新秋近，残河欲曙迟。"
登途建隼旟，勒驾望承明。云台焕中天，龙阙郁上征。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起，凭崖一听清心耳。
谒岳王墓
一曲狂歌两行泪，送君兼寄故乡书。"
"高台赠君别，满握轩辕风。落日一挥手，金鹅云雨空。
《零陵总记》）
山泽含馀雨，川涧注惊湍。揽辔遵东路，回首一长叹。
独向东南人不会，弟兄俱在楚江湄。"
"君不见梁孝王修竹园，颓墙隐辚势仍存。
"虎溪久驻灵踪，禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日，
宋玉事楚王，立身本高洁。巫山赋彩云，郢路歌白雪。