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送天台僧

宋代 / 彭元逊

"绿树荫青苔,柴门临水开。簟凉初熟麦,枕腻乍经梅。
华凝衣有露,静极树无风。若向湘江见,湘江彻底空。"
可怜光彩一片玉,万里晴天何处来。"
不因金骨三清客,谁识吴州有洞天。"
已领烟霞光野径,深惭老幼候柴关。
君今且少安,听我苦吟诗。古诗何人作,老大徒伤悲。"
玉鳞寂寂飞斜月,素艳亭亭对夕阳。已被儿童苦攀折,
从来闻说沙咤利,今日青娥属使君。"
有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。
风微汉宫漏,月迥秦城砧。光景坐如此,徒怀经济心。"
"水玉簪头白角巾,瑶琴寂历拂轻尘。浓阴似帐红薇晚,
密树分苍壁,长溪抱碧岑。海风闻鹤远,潭日见鱼深。
凤凰名在故台空。市朝迁变秋芜绿,坟冢高低落照红。
冥默楚江畔,萧条林巷空。幽鸟事翔翥,敛翼依蒿蓬。
"尽日松堂看画图,绮疏岑寂似清都。
勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。
朱瑀空偷御沟水,锦鳞红尾属严光。"
处世虽识机,伊余多掩关。松姿度腊见,篱药知春还。


送天台僧拼音解释:

.lv shu yin qing tai .chai men lin shui kai .dian liang chu shu mai .zhen ni zha jing mei .
hua ning yi you lu .jing ji shu wu feng .ruo xiang xiang jiang jian .xiang jiang che di kong ..
ke lian guang cai yi pian yu .wan li qing tian he chu lai ..
bu yin jin gu san qing ke .shui shi wu zhou you dong tian ..
yi ling yan xia guang ye jing .shen can lao you hou chai guan .
jun jin qie shao an .ting wo ku yin shi .gu shi he ren zuo .lao da tu shang bei ..
yu lin ji ji fei xie yue .su yan ting ting dui xi yang .yi bei er tong ku pan zhe .
cong lai wen shuo sha zha li .jin ri qing e shu shi jun ..
you dao qi pan gui .wu men xi zhuan peng .lin ju jiang qing bi .qi shi yu seng tong .
feng wei han gong lou .yue jiong qin cheng zhen .guang jing zuo ru ci .tu huai jing ji xin ..
.shui yu zan tou bai jiao jin .yao qin ji li fu qing chen .nong yin si zhang hong wei wan .
mi shu fen cang bi .chang xi bao bi cen .hai feng wen he yuan .tan ri jian yu shen .
feng huang ming zai gu tai kong .shi chao qian bian qiu wu lv .fen zhong gao di luo zhao hong .
ming mo chu jiang pan .xiao tiao lin xiang kong .you niao shi xiang zhu .lian yi yi hao peng .
.jin ri song tang kan hua tu .qi shu cen ji si qing du .
yong duo qin lu qu .hen you ai deng huan .xiu zi wei wei bai .kan cheng da da yin .
zhu yu kong tou yu gou shui .jin lin hong wei shu yan guang ..
chu shi sui shi ji .yi yu duo yan guan .song zi du la jian .li yao zhi chun huan .

译文及注释

译文
  可惜的是人(ren)的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某(mou)座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执(zhi)政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
现(xian)在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉(rong),吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
遍地铺盖着露冷霜清。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。

注释
2.蓼(liǎo)洲周公:周顺昌,字景文,号蓼洲,吴县(今苏州)人。万历年间进士,曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职,因不满朝政,辞职归家。东林党人魏大中被逮,途经吴县时,周顺昌不避株连,曾招待过他。后周顺昌被捕遇害。崇祯年间,谥忠介。
(26)内:同“纳”,容纳。
18.其:它的。
⑹何事:为什么。
1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器,矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
(11)具:工具。制治:管理政治。清:政治清明。浊:政治污浊。
⑵蔷薇:落叶灌木,亦指这种植物的花。幽素:幽寂,寂静。
⑵圆影:指圆圆的荷叶。华池:美丽的池子。

赏析

  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的(de)(de)景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小(xiao)人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  诗中没有具体去描写弃(xie qi)妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三(si san)品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增(bei zeng)其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  第三个小层次为长安的近景刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

彭元逊( 宋代 )

收录诗词 (9877)
简 介

彭元逊 彭元逊,生卒年不详,字巽吾,庐陵(今江西吉安)人。景定二年(公元1261年)参加解试。与刘辰翁有唱和,宋亡不仕。存词20首。宋词三百首多有收录。

满江红·写怀 / 北若南

"白石床无尘,青松树有鳞。一莺啼带雨,两树合从春。
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
"从来多是游山水,省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少,
"来从城上峰,京寺暮相逢。往往语复默,微微雨洒松。
若教烟水无鸥鸟,张翰何由到五湖。"
寂寥寒磬尽,盥漱瀑泉新。履迹谁相见,松风扫石尘。"
共入留宾驿,俱分市骏金。莫凭无鬼论,终负托孤心。"
南诏知非敌,西山亦屡骄。勿贪佳丽地,不为圣明朝。


满宫花·花正芳 / 谯以文

"吟诗三十载,成此一名难。自有恩门入,全无帝里欢。
看落晚花还怅望,鲤鱼时节入关来。"
晴气熏樱蕊,丰蒙雪满林。请君三斗酒,醉卧白罗岑。
无因得荐阳台梦,愿拂馀香到缊袍。"
思量今日英雄事,身到簪裾已白头。"
"残妆满面泪阑干,几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤,
君时卧掁触,劝客白玉杯。苦云年光疾,不饮将安归。
不是醉眠愁不散,莫言琴酒学相如。"


古风·秦王扫六合 / 酒天松

拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。
"峭壁横空限一隅,划开元气建洪枢。梯航百货通邦计,
"高亭林表迥嵯峨,独坐秋宵不寝多。
容飘清冷馀,自蕴襟抱中。止息乃流溢,推寻却冥濛。
如能买一笑,满斗量明月。安得金莲花,步步承罗袜。"
"栈踏猿声暮,江看剑影秋。(送人游蜀)
"同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
南苑往来三百年。棋局不收花满洞,霓旌欲别浪翻天。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 呼延庚子

送客心先醉,寻僧夜不归。龙钟易惆怅,莫遣寄书稀。"
一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。"
星残萤共映,叶落鸟惊飞。去去渡南渚,村深人出稀。"
"步步出尘氛,溪山别是春。坛边时过鹤,棋处寂无人。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对景饯多愁。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。
"巨柏与山高,玄门静有猱。春风开野杏,落日照江涛。


酹江月·驿中言别友人 / 招丙子

"子云吞白凤,遂吐太玄书。幽微十万字,枝叶何扶疏。
"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。
水急三巴险,猿分五岭愁。为缘知己分,南国必淹留。"
"高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,
叩头出鲜血,滂沱污紫宸。九重黯已隔,涕泗空沾唇。
吏叫能惊鹭,官粗实害身。何当穷蜀境,却忆滞游人。"
无师禅自解,有格句堪夸。此去非缘事,孤云不定家。"
"澄流可濯缨,严子但垂纶。孤坐九层石,远笑清渭滨。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 张简尚斌

"劳劳千里身,襟袂满行尘。深夜悬双泪,短亭思远人。
朱轮皂盖蹉跎尽,犹爱明窗好读书。"
静览冰雪词,厚为酬赠颜。东林有踯躅,脱屣期共攀。"
更待皇恩醒善政,碧油幢到郡斋迎。"
"秋尽郊原情自哀,菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落,
胸中愤气文难遣,强指丰碑哭武侯。"
"一从分首剑江滨,南国相思寄梦频。书去又逢商岭雪,
避路来华省,抄诗上彩笺。高斋久不到,犹喜未经年。"


六幺令·绿阴春尽 / 谷寄灵

节使杀亭吏,捕之恐无因。咫尺不相见,旱久多黄尘。
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。
世人只爱凡花鸟,无处不知梁广名。"
西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"
数畦蔬甲出,半梦鸟声移。只恐龙楼吏,归山又见违。"
"三载皇都恨食贫,北溟今日化穷鳞。青云乍喜逢知己,
"楚水临轩积,澄鲜一亩馀。柳根连岸尽,荷叶出萍初。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 谷梁智玲

"白云峰下城,日夕白云生。人老江波钓,田侵海树耕。
目对云山演阵图。赤伏运衰功莫就,皇纲力振命先徂。
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
"莽莽空中稍稍灯,坐看迷浊变清澄。
常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"
儿孙生未孩,弃之无惨颜。不复议所适,但欲死山间。
"论文期雨夜,饮酒及芳晨。坐叹百花发,潜惊双鬓新。
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。


周颂·时迈 / 肖曼云

千秋万古无消息,国作荒原人作灰。"
顷年曾作东周掾,同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝,
自此尘寰音信断,山川风月永相思。"
平原踏尽无禽出,竟日翻身望碧霄。"
"梓潼不见马相如,更欲南行问酒垆。
何日一名随事了,与君同采碧溪薇。"
"香色自天种,千年岂易逢。开齐全未落,繁极欲相重。
云峰天外出,江色草中明。谩忝相于分,吾言世甚轻。"


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 乐正晓燕

镜写三秦色,窗摇八水光。问云征楚女,疑粉试何郎。
北阙终行贾谊书。好趁江山寻胜境,莫辞韦杜别幽居。
泮水思芹味,琅琊得稻租。杖轻藜拥肿,衣破芰披敷。
别离何处尽,摇落几时休。不及磻溪叟,身闲长自由。"
赊取松醪一斗酒,与君相伴洒烦襟。"
叫帝青天阔,辞家白日晡。流亡诚不吊,神理若为诬。
还似郢中歌一曲,夜来春雪照西楼。"
"曾事刘琨雁塞空,十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志,