南歌子·游赏
"忆年十五在江湄，闻说平凉且半疑。
"白人宜着紫衣裳，冠子梳头双眼长。
玉帐观渝舞，虹旌猎楚田。步嫌双绶重，梦入九城偏。
寒池月下明，新月池边曲。若不妒清妍，却成相映烛。
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命，安得上帝请汝刘。
万里愁一色，潇湘雨淫淫。两剑忽相触，双蛟恣浮沉。
虎翼分营势，鱼鳞拥阵行。誓心清塞色，斗血杂沙光。
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益，微辞只欲播芳馨。
岂计休无日，惟应尽此生。何惭刺客传，不着报雠名。"
"山横碧立并雄岷，大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱，
南歌子·游赏拼音解释:
.yi nian shi wu zai jiang mei .wen shuo ping liang qie ban yi .
.bai ren yi zhuo zi yi shang .guan zi shu tou shuang yan chang .
yu zhang guan yu wu .hong jing lie chu tian .bu xian shuang shou zhong .meng ru jiu cheng pian .
han chi yue xia ming .xin yue chi bian qu .ruo bu du qing yan .que cheng xiang ying zhu .
zhang chun duo zi shi bu xiu .shi tian zhi yan yang ni ming .an de shang di qing ru liu .
wan li chou yi se .xiao xiang yu yin yin .liang jian hu xiang chu .shuang jiao zi fu chen .
hu yi fen ying shi .yu lin yong zhen xing .shi xin qing sai se .dou xue za sha guang .
nei shi xin jiang xie dao jing .qu yi qi neng bi sun yi .wei ci zhi yu bo fang xin .
qi ji xiu wu ri .wei ying jin ci sheng .he can ci ke chuan .bu zhuo bao chou ming ..
.shan heng bi li bing xiong min .da fu hong chuan gong jiang shen .xin he yun lei qing huo luan .
译文及注释
译文
鲧将身躯化为(wei)黄(huang)熊，巫师如何使他复活？
我居(ju)在高楼的深闺中，春光已经迟晚。长日里百无(wu)聊赖，连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭，立刻引起我新愁无限。记得那一年，我和他花前隔雾遥遥相见，一见倾心而把情意暗传。他更(geng)是情意绵绵，在我的角枕上题写诗篇，我拔下金钗去换回美(mei)酒，我们对斟对饮，寻乐追欢，陶醉在这长满青苔的深院。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说：“美好啊，但还有美中不足！”看到跳《大武》时说：“美好啊，周朝兴盛的时候，大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说：“圣人如此伟大，仍然有不足之处，做圣人实不容易啊！”看到跳《大夏》时说：“美好啊！勤于民事(shi)而不自以为有功。除了夏禹外，谁还能作这样的乐舞呢！”看到跳《陬箫》时说：“德行达到顶点了！伟大啊，就像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样！虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了！如果还有其它乐舞，我也不敢再请求观赏了！”
泪水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飘飞的断云。
寒食节的夜晚，我没有家人伴在身边，怀念起亲人，热泪如金波一样流出来。
落日昏暮，高耸的城郭已望不见，只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱：“韦郎这一去呀，怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来，我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然，亦难以剪断万缕离愁别苦。
大家都感谢王子的恩德，不惜献出自己的生命。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳。
新年已经来到，然而却还没有看到芬芳的鲜花，直到二月里，才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
天空萧肃白露漫地，开始感觉秋风西来。
清明扫墓的时候，有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。（因为他们的后人在战乱中死去了）
注释
③熏风无浪：带着香气的微风不起风浪。
与：和……比。
〔6〕吴之故宫：春秋时吴国君主夫差曾在灵岩为西施建馆娃宫。据传今灵岩山寺一带即是馆娃宫的遗址。
（35）熙宁：神宗年号。
③过（音guō）：访问。
6、破：破坏。
赏析
这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇，清人方东树的《昭昧詹言》中说：“此用乐府题，叙汉末时事。所以然者，以所咏丧亡之哀，足当哀歌也。《薤露》哀君，《蒿里》哀臣，亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系，又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》，崔豹《古今注》中就说过：“《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。”因此，如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆，那么，《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利，酿成丧乱的历史事实。
这首诗语言平易、通俗，没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句，是脍炙人口的名句，在整首诗中，如奇峰壁立，因而使此诗“平中见奇”（刘熙载《艺概》）。正是这种“想落天外”的艺术构思，显示出诗人杰出的艺术才能。
这篇文章是1566年（嘉靖四十五年）海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代，明王朝已趋于衰落，土地大量集中(ji zhong)，阶级矛盾日益尖锐化，军备不整，俺答（鞑靼族首领）、倭寇不断侵扰，官吏贪污成风，百姓困苦不堪，而作为最高统治者的明世宗朱厚熜，却一心修道，不理朝政。海瑞眼看这种情况，怀着满腔愤激，写成这篇历史上出名的奏疏。
末段则颂扬子产，完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范，只是他没得到天子的赏识，而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相，则国家的舆情上通下达，无所不至。天下所以不治，是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢？我只有悠悠地思念着古人！
诗人把目光略收回来，就又看见苍苍树色，随关城一路远去。关外便是黄河，它从北面奔涌而来，在潼关外头猛地一转，径向三门峡冲去，翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字，传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍，耳听河声汹汹，把场景描写得绘声绘色，使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里，诗人连用四句景句，安排得如巨鳌的四足，缺一不可，丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句，又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联，完全相同，是诗人偏爱的得意(yi)之笔。
诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
颔联“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受，这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的标志，红（花）、绿（柳）、黄、紫，更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉，而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”，与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物，它只按自然规律行事，春天来了，便吐蕊、长叶，在东风旭日中显示出生命的活力，散发着春天的气息，而不顾人的悲(de bei)欢哀乐，故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物，春到人间，穿花绕柳，翩翩飞舞，像是满怀喜悦宣告着春天的来临，故说“有情 ”。然而(ran er)，不管是无心的花柳，还是有情的蜂蝶，它们作为春色的标志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的诗人形(ren xing)成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字，不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色，写物遂其情，正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说：“前半逼出忆归，如此浓至，却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
这些作品的共同特点是以情胜理，用形象思维的手法，把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致，在中国文学传统上，他的作品与屈原的作品一样，无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题，一直影响着后代的中国文学。主题
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
这首诗的特点是，即席拈来，不事雕琢，以极其朴素、极其浅显的语言，表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达，主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来，是“忆”的深化。故人相别，居者忆念行者时，随着忆念的深入，常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里，诗人意念所到，深情所注，信手写出这一生活中的实意常情，给人以特别真实、特别亲切之感。
这首诗语言平易、通俗，没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句，是脍炙人口的名句，在整首诗中，如奇峰壁立，因而使此诗“平中见奇”（刘熙载《艺概》）。正是这种“想落天外”的艺术构思，显示出诗人杰出的艺术才能。
这篇文章是1566年（嘉靖四十五年）海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代，明王朝已趋于衰落，土地大量集中(ji zhong)，阶级矛盾日益尖锐化，军备不整，俺答（鞑靼族首领）、倭寇不断侵扰，官吏贪污成风，百姓困苦不堪，而作为最高统治者的明世宗朱厚熜，却一心修道，不理朝政。海瑞眼看这种情况，怀着满腔愤激，写成这篇历史上出名的奏疏。
末段则颂扬子产，完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范，只是他没得到天子的赏识，而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相，则国家的舆情上通下达，无所不至。天下所以不治，是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢？我只有悠悠地思念着古人！
诗人把目光略收回来，就又看见苍苍树色，随关城一路远去。关外便是黄河，它从北面奔涌而来，在潼关外头猛地一转，径向三门峡冲去，翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字，传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍，耳听河声汹汹，把场景描写得绘声绘色，使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里，诗人连用四句景句，安排得如巨鳌的四足，缺一不可，丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句，又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联，完全相同，是诗人偏爱的得意(yi)之笔。
诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
颔联“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受，这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的标志，红（花）、绿（柳）、黄、紫，更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉，而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”，与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物，它只按自然规律行事，春天来了，便吐蕊、长叶，在东风旭日中显示出生命的活力，散发着春天的气息，而不顾人的悲(de bei)欢哀乐，故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物，春到人间，穿花绕柳，翩翩飞舞，像是满怀喜悦宣告着春天的来临，故说“有情 ”。然而(ran er)，不管是无心的花柳，还是有情的蜂蝶，它们作为春色的标志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的诗人形(ren xing)成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字，不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色，写物遂其情，正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说：“前半逼出忆归，如此浓至，却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
这些作品的共同特点是以情胜理，用形象思维的手法，把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致，在中国文学传统上，他的作品与屈原的作品一样，无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题，一直影响着后代的中国文学。主题
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
这首诗的特点是，即席拈来，不事雕琢，以极其朴素、极其浅显的语言，表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达，主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来，是“忆”的深化。故人相别，居者忆念行者时，随着忆念的深入，常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里，诗人意念所到，深情所注，信手写出这一生活中的实意常情，给人以特别真实、特别亲切之感。
创作背景
此诗当作于天宝（唐玄宗年号，742—756）年间李林甫当政时。天宝三载（744年）后王维买下宋之问位于辋川山谷（今陕西蓝田县西南10余公里处）的辋川山庄，并在其基础上营建园林别墅，作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句，对照后人所摹的《辋川图》，可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处，王维和裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。
塞上曲
"神鞭鞭宇宙，玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭，本用鞭赑屃。
我鳞日已大，我羽日已修。风波无所苦，还作鲸鹏游。"
常恐百虫秋，使我芳草歇。"
圣朝搜岩谷，此地多遗玩。怠惰成远游，顽疏恣灵观。
任贤劳梦寐，登位富春秋。欲遂东人幸，宁虞杞国忧。
弓箭围狐兔，丝竹罗酒炙。两府变荒凉，三年就休假。
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回，思耿寥天碧云起。
枭音亦云革，安得沴与祲。天子既穆穆，群材亦森森。
大雅·江汉
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代，茹玉方传得几年。
独乘鸡栖车，自觉少风调。心曲语形影，只身焉足乐。
"青苞朱实忽离离，摘得盈筐泪更垂。
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口，雁鸭飞起穿垂杨。
入门守拘絷，凄戚增郁陶。慕士情未忘，怀人首徒搔。
千行宰树荆州道，暮雨萧萧闻子规。"
"慷慨视别剑，凄清泛离琴。前程楚塞断，此恨洞庭深。
唯有顺郎全学得，一声飞出九重深。"
国风·唐风·山有枢
"山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起，
淅沥翠枝翻，凄清金蕊馥。凝姿节堪重，澄艳景非淑。
汉家分刺诸侯贵，一曲阳春江水清。"
吾老世味薄，因循致留连。强颜班行内，何实非罪愆。
慕友惭连璧，言姻喜附葭。沉埋全死地，流落半生涯。
云水正一望，簿书来绕身。烟波洞庭路，愧彼扁舟人。"
薄影随风度，殊容向日分。羽毛纷共远，环珮杳犹闻。
府西三百里，候馆同鱼鳞。相公谓御史，劳子去自巡。
好事近·叶暗乳鸦啼
地灵草木瘦，人远烟霞逼。往往疑列仙，围棋在岩侧。"
孙室临书幌，梁园泛酒杯。静怀琼树倚，醉忆玉山颓。
"云昏水奔流，天水漭相围。三江灭无口，其谁识涯圻。
"高人必爱竹，寄兴良有以。峻节可临戎，虚心宜待士。
"谢氏起新楼，西临城角头。图功百尺丽，藏器五兵修。
"家家有芍药，不妨至温柔。温柔一同女，红笑笑不休。
可来复可来，此地灵相亲。"
潜滑不自隐，露底莹更新。豁如君子怀，曾是危陷人。
玉楼春·今年花事垂垂过
橘洲泛浮金实动，水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁，
"候吏立沙际，田家连竹溪。枫林社日鼓，茅屋午时鸡。
为是襄王故宫地，至今犹有细腰多。"
买花载酒谁为适。天子端然少旁求，股肱耳目皆奸慝。
中夜兀然坐，无言空涕洟。丈夫志气事，儿女安得知。"
贤者闻知命，吾生复礼玄。深藏报恩剑，久缉养生篇。
落在寻常画师手，犹能三伏凛生秋。"
鲐皮识仁惠，丱角知腼耻。县省司刑官，户乏诟租吏。
红毛毡
妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时，年过六十还枯藁。"
未闻eK孽苦苍生，相群相党上下为蝥贼。
坐久罗衣皱，杯频粉面骍.兴来从请曲，意堕即飞觥。
第一林亭迎好客，殷勤莫惜玉山颓。"
弦琴待夫子，夫子来不来。"
"中宵天色净，片月出沧洲。皎洁临孤岛，婵娟入乱流。
循环切中肠，感念追往昔。接瞬无停阴，何言问陈积。
"荀令园林好，山公游赏频。岂无花下侣，远望眼中人。
送梁六自洞庭山作
醉酒一千日，贮书三十车。雉衣从露体，不敢有馀斜。
谁劝君王回马首，真成一掷赌干坤。"
振羽戛浮云，罝罗任徒尔。"
宪府初收迹，丹墀共拜嘉。分行参瑞兽，传点乱宫鸦。
高飙激颓波，坐使横流翻。昔日越重阻，侧聆沧海传。
短珮愁填粟，长弦怨削菘。曲池眠乳鸭，小阁睡娃僮。
"雨中愁不出，阴黑尽连宵。屋湿唯添漏，泥深未放朝。
阴涧长收乳，寒泉旧养龙。几时因卖药，得向海边逢。"
悲回风
圣朝方用敢言者，次第应须旧谏臣。"
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报，赠子相好无时衰。"
"寂寞蝉声静，差池燕羽回。秋风怜越绝，朔气想台骀。
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室，九原犹寄若堂封。
大艑浮通川，高楼次旗亭。行止皆有乐，关梁自无征。
不灵于人，致走于尘。龟，吾与汝邻。"
"河水昏复晨，河边相送频。离杯有泪饮，别柳无枝春。
"软湿青黄状可猜，欲烹还唤木盘回。
乡人至夜话
"相印暂离临远镇，掖垣出守复同时。一行已作三年别，
何处深春好，春深京兆家。人眉新柳叶，马色醉桃花。
"愁与发相形，一愁白数茎。有发能几多，禁愁日日生。
室在周孔堂，道通尧舜门。调雅声寡同，途遐势难翻。
夜月红柑树，秋风白藕花。江天诗景好，回日莫令赊。"
洛下思招隐，江干厌作藩。按经修道具，依样买山村。
"朗朗鹍鸡弦，华堂夜多思。帘外雪已深，座中人半醉。
攀枝弄雪时回顾，惊怪人间日易斜。
霜天晓角·桂花
留滞悲昔老，恩光荣彻侯。相思望棠树，一寄商声讴。"
"雨中愁不出，阴黑尽连宵。屋湿唯添漏，泥深未放朝。
噫乎彼寒女，永托异物群。感伤遂成诗，昧者宜书绅。"
马鬣今无所，龙门昔共登。何人为吊客，唯是有青蝇。"
玉色据鞍双节下，扬兵百万路无尘。"
湘洲路四达，巴陵城百雉。何必颜光禄，留诗张内史。"
有号于天，佥曰呜唿。咨尔皇灵，无替厥符。"
"皎皎华亭鹤，来随太守船。青云意长在，沧海别经年。