渔父·收却纶竿落照红
"古寺寒山上，远钟扬好风。声馀月树动，响尽霜天空。
西逾昆岳东连海，谁不梯山贺圣明。
万流注江湖，日夜增波澜。数君旷不接，悄然无与欢。
愿言策烟驾，缥缈寻安期。挥手谢人境，吾将从此辞。"
"玉漏涓涓银汉清，鹊桥新架路初成。
举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。
"何事潘郎恋别筵，欢情未断妾心悬。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙，出世身心合向闲。
"百川灌彭蠡，秋水方浩浩。九派混东流，朝宗合天沼。
柴棚坐逸士，露茗煮红泉。绣与莲峰竞，威如剑阁牵。
渔父·收却纶竿落照红拼音解释:
.gu si han shan shang .yuan zhong yang hao feng .sheng yu yue shu dong .xiang jin shuang tian kong .
xi yu kun yue dong lian hai .shui bu ti shan he sheng ming .
wan liu zhu jiang hu .ri ye zeng bo lan .shu jun kuang bu jie .qiao ran wu yu huan .
yuan yan ce yan jia .piao miao xun an qi .hui shou xie ren jing .wu jiang cong ci ci ..
.yu lou juan juan yin han qing .que qiao xin jia lu chu cheng .
ju shi ruo neng zhi suo yu .chao fan ru sheng fu wei nan .
.he shi pan lang lian bie yan .huan qing wei duan qie xin xuan .
qing liang hun duan shan zhong shan .pi zi ying ji kan cang zhuo .chu shi shen xin he xiang xian .
.bai chuan guan peng li .qiu shui fang hao hao .jiu pai hun dong liu .chao zong he tian zhao .
chai peng zuo yi shi .lu ming zhu hong quan .xiu yu lian feng jing .wei ru jian ge qian .
译文及注释
译文
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
霍光坐在朝廷中间，会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前，还有燕刺王因谋反而被诛灭(mie)，他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间，大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说：“《礼记》说：‘人道爱自己的亲人，所以尊崇祖先；尊崇祖先，所以敬重宗室。’宗没有子息，选择宗支子孙中贤能的作为继承(cheng)人。孝武皇帝的曾孙病已，武帝在世时有诏命令掖庭养育照看，到今(jin)年十八岁了(liao)，从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》，亲自实行节俭，仁慈而能爱他人，可以嗣承孝昭皇帝之后，事奉祖宗之庙，爱万(wan)姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说：“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中，让他沐浴以后赐给他皇帝之服，太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋，然后进未央宫见皇太后，受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带，进谒了高皇帝庙，这就是孝宣皇帝。
秋(qiu)天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
酒味清香最宜冰镇了喝，不能让仆役们偷饮。
有谁见过任公子，升入云天骑碧驴？
古来青垂史名屡见不鲜，如今将军功名胜过古人。
黄鹄不停地一个个远走高飞，哀哀鸣(ming)叫不止，不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁，各自有着谋取稻梁的术算。
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。
“吴子派札来（鲁国）访问。”
今天是三月三十日，是三月的最后一天，春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。
见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
四季变化有常，万民恭敬诚信。
陶潜隐居避开尘世的纷争，
注释
⑥及时：趁盛年之时。这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
⑵红稀：花儿稀少、凋谢。意思是到了晚春时节。红：指花。
⑤拊膺：拍打胸部。
龙池：在唐宫内。
⑧相得：相交，相知。
赏析
此文之所以脍炙人口，千载流传而不衰，就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此，愤激之笔频出，不平之鸣屡见，行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式，形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处，也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成，大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行，便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心，那么韩愈这三句铭辞，也就是对死者最恰如其分，也最能使死者安息的话了。
韩十四终于走了。五、六两句，描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头，目送着韩十四登船解缆，扬帆远去，逐渐消失在水光山影之间了，他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路，宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声，其中白马江头的景色乃是实景，而黄牛峡则是作者想象之中的虚景，虚实相生，饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝，韩十四坐的船也就越走越远，诗人的离情别绪，也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字，越发突出了滩声汩汩，如在读者目前。这是以静衬动的手法，写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来，才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓，一阵阵寒风吹来，砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃，秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收，正是大家手笔。别绪随船而去，道出绵绵情意；突然收回，景象更觉怅然。此情此景，催人泪下。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊(gong jing)嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
这是一首“言怀”之作，像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张，而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来，在婉转清爽的背后，蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成，与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔： 苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》、《书》百家之言，不可胜数，……自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居，其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息，仰而应之 辩答，引出一大篇 发愤以表志，……渊岳其心，麟凤其采 （《文心雕龙·杂文》）的妙文。在这部分中，作者旁征博引，谈古论今，首先以 彼一时也，此一时也 的所谓 时异事异 ，表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ，颂扬当今之 圣帝流德，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂，动犹运之掌，贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说，极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分，甚至还不如战国诸侯明白 得士者强，失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道，顺地(shun di)之理，物无不得其所 的所谓盛世之后，顺势揭露封建帝王唯我独尊，凭个人好恶，对人才 尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠 ，致使才士 虽欲尽节效情，安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻，都给人留下极深的(shen de)印象。至于后面对自己的困境，表示要以 务修身 ，完善道德来求得解脱，自慰之中，又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这话无疑是正确的。
一部《诗经》，三百零五篇，开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的，岂不令人深思？不论是谁编辑的“诗三百篇”，不论孔子是删诗了、还是整理诗了，抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作，都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
“安得”第四句，是诉说自己惟(ji wei)一的希望。歌者已自料必死，且尸陈异乡，因此，他只希望能有个义气男儿，将他这无人认领的尸体焚烧，把他的骸骨运回乡里，把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想，而把能将骨骸运回作为惟一的希望，其情也可哀，其境也可知。这是他对“义男儿”的希望，同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役，他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运，这是一个何等黑暗残暴的社会。
1、写景的艺术特色：《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句，写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机(you ji)地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂"，两个"满"字，写出仲夏时令的景物特点，写出了景色的生机一片；"山衔落日浸寒漪"，一个"衔"，写日落西山，拟人味很浓，一个"浸"，写山和落日倒映在水中的形象，生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在牛背上，表现了牧童的调皮可爱，天真活泼，淳朴无邪。这些景物，色彩和谐，基调清新，有了这样的环境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时，也表现出了牧童无忧无虑，悠闲自在的情致……
“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
韩十四终于走了。五、六两句，描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头，目送着韩十四登船解缆，扬帆远去，逐渐消失在水光山影之间了，他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路，宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声，其中白马江头的景色乃是实景，而黄牛峡则是作者想象之中的虚景，虚实相生，饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝，韩十四坐的船也就越走越远，诗人的离情别绪，也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字，越发突出了滩声汩汩，如在读者目前。这是以静衬动的手法，写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来，才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓，一阵阵寒风吹来，砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃，秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收，正是大家手笔。别绪随船而去，道出绵绵情意；突然收回，景象更觉怅然。此情此景，催人泪下。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊(gong jing)嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
这是一首“言怀”之作，像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张，而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来，在婉转清爽的背后，蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成，与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔： 苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》、《书》百家之言，不可胜数，……自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居，其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息，仰而应之 辩答，引出一大篇 发愤以表志，……渊岳其心，麟凤其采 （《文心雕龙·杂文》）的妙文。在这部分中，作者旁征博引，谈古论今，首先以 彼一时也，此一时也 的所谓 时异事异 ，表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ，颂扬当今之 圣帝流德，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂，动犹运之掌，贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说，极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分，甚至还不如战国诸侯明白 得士者强，失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道，顺地(shun di)之理，物无不得其所 的所谓盛世之后，顺势揭露封建帝王唯我独尊，凭个人好恶，对人才 尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠 ，致使才士 虽欲尽节效情，安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻，都给人留下极深的(shen de)印象。至于后面对自己的困境，表示要以 务修身 ，完善道德来求得解脱，自慰之中，又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这话无疑是正确的。
一部《诗经》，三百零五篇，开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的，岂不令人深思？不论是谁编辑的“诗三百篇”，不论孔子是删诗了、还是整理诗了，抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作，都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
“安得”第四句，是诉说自己惟(ji wei)一的希望。歌者已自料必死，且尸陈异乡，因此，他只希望能有个义气男儿，将他这无人认领的尸体焚烧，把他的骸骨运回乡里，把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想，而把能将骨骸运回作为惟一的希望，其情也可哀，其境也可知。这是他对“义男儿”的希望，同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役，他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运，这是一个何等黑暗残暴的社会。
1、写景的艺术特色：《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句，写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机(you ji)地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂"，两个"满"字，写出仲夏时令的景物特点，写出了景色的生机一片；"山衔落日浸寒漪"，一个"衔"，写日落西山，拟人味很浓，一个"浸"，写山和落日倒映在水中的形象，生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在牛背上，表现了牧童的调皮可爱，天真活泼，淳朴无邪。这些景物，色彩和谐，基调清新，有了这样的环境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时，也表现出了牧童无忧无虑，悠闲自在的情致……
“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
创作背景
范仲淹是主张革新的政治家，北宋仁宗时曾担任参知政事，主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦，写过一些同情劳动人民的诗歌作品，但流传下来的很少。
咏秋江
"闻道瞿塘滟滪堆，青山流水近阳台。
业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。
当户一轮惟晓月，挂檐数片是秋云。"
时节正，用媒人，金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎，
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外，是非闲见寂寥中。
"仙子弄瑶琴，仙山松月深。此声含太古，谁听到无心。
何以蔽踝，霞袂云袽.哀尔浮生，栉比荒墟。
"石房开竹扉，茗外独支颐。万木还无叶，百年能几时。
苦雪四首·其二
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓，云从城上去苍梧。
"今朝妆阁前，拾得旧花钿。粉污痕犹在，尘侵色尚鲜。
梅寒争雪彩，日冷让冰痕。早晚东归去，同寻入石门。"
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履，林花雷飞洒幅巾。
"神真炼形年未足，化为我子功相续。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住，关头谁问旧经过。
辞秩贫且病，何人见艰贞。出无黄金橐，空歌白苎行。
道是虚空也不着。闻此语，何欣欣，主翁岂是寻常人。
采桑子·春深雨过西湖好
随缘信业任浮沈，似水如云一片心。两卷道经三尺剑，
余身定寄林中老，心与长松片石期。"
幽室锁妖艳，无人兰蕙芳。春风三十载，不尽罗衣香。
寺披云峤雪，路入晓天霞。自说游诸国，回应岁月赊。"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟，只拖珠履赴尊罍。
万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。
一枝月桂和烟秀，万树江桃带雨红。
"舟行复陆行，始得到咸京。准拟何人口，吹嘘六义名。
齐天乐·蝉
新月如眉生阔水。"
瘴昏铜柱黑，草赤火山秋。应想尧阴下，当时獬豸头。"
家亡国破一场梦，惆怅又逢寒食天。"
衣必编仙草，僧应共栗林。秋风溪上路，应得一相寻。
昼雨先花岛，秋云挂戍旗。故人多在蜀，不去更何之。"
盲人常兀兀，那肯怕灾殃。唯贪淫泆业，此辈实堪伤。
不有清屏鉴，使我商弦绝。愿寄千里心，月高不可掇。
"薄命苏秦频去国，多情潘岳旋兴悲。
游黄檗山
束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。
"龙山门不远，鹿苑路非遥。合逐闲身去，何须待客招。
鸾车鹤驾逐云飞，迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆，
遥思山雪深一丈，时有仙人来打门。"
如今谁山下，秋霖步淅沥。吾亦聊自得，行禅荷轻策。
通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。讨论穷经深莫究，
年不永，代君惊，一报身终那里生。"
悟理归真便入无。水火自然成既济，阴阳和合自相符。
西江月·新秋写兴
"何处好攀跻，新亭俯旧溪。坐中千里近，檐下四山低。
应向秦时武陵路，花间寂历一人行。"
常说仙家事不同，偶陪花月此宵中。
"危碧层层映水天，半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画，
公车徒见累，爵禄非所荣。隐身乐鱼钓，世网不可撄。"
"春意赏不足，承夕步东园。事表精虑远，月中华木繁。
可怜国柄全无用，曾见家人下第时。"
"乐广清羸经几年，姹娘相托不论钱。
诫外甥书
"采凤飞来到禁闱，便随王母驻瑶池。
"买得东山后，逢君小隐时。五湖游不厌，柏署迹如遗。
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后，玉上青蝇生一个。
采摘且同船。浩唱发容与，清波生漪连。时逢岛屿泊，
此门将谓总无休。千篇着述诚难得，一字知音不易求。
"才子南看多远情，闲舟荡漾任春行。
吾方遗喧嚣，立节慕高举。解兹区中恋，结彼霄外侣。
金缕曲·赠梁汾
"一片丹心合万灵，应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□，
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶，觑蕊黄蜂倒挂枝。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思，积雨莓苔没屐踪。
"一点红裳出翠微，秋天云静月离离。 ——田四郎
绛树结丹实，紫霞流碧津。以兹保童婴，永用超形神。"
"还丹功满气成胎，九百年来混俗埃。
"深巷穷门少侣俦，阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席，
终朝每去依烟火，春至还归养子孙。 ——和且耶
白雪歌送武判官归京
"火云阳焰欲烧空，小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟，
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬，帘垂幽鸟啄苔钱。
有路如飞出，无机似陆沈。樵夫可能解，也此废光阴。"
愧把黄梅偈，曾酬白雪才。因令识鸟迹，重叠在苍苔。"
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑，寰区那更有知音。
"山边水边待月明，暂向人间借路行。
钟鼓合合。美人如白牡丹花，半日只舞得一曲。乐不乐，
新诗宁妄说，旧隐实如然。愿似窗中列，时闻大雅篇。"
随师东
长忆相招宿华馆，数宵忘寝尽寒灯。"
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易，眼浊心昏信生死。
"常忆能吟一，房连古帝墟。无端多忤物，唯我独知渠。
"万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。
□□□□□，□□□□馀。分明知在处，难寄乱离书。"
冰生听瀑句，香发早梅篇。想得吟成夜，文星照楚天。"
"妾失鸳鸯伴，君方萍梗游。少年欢醉后，只恐苦相留。
朱阁临清溪，琼宫衔紫房。佳情期在此，只是断人肠。"